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第852章 金戈铁马,又是一年!

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“两只乌龟!两只乌龟!……跑的慢,跑的慢,一只缩着脑袋,一只藏起尾巴,怎么办?怎么办?……一朝铁锤握在手,砸碎龟壳做苓膏!”

玄甲军大营-中军帐内,萧逸愁眉不展的趴在帅案上,一边哼着自己改编的儿歌,一边看着新收的宠物,两只巴掌大小的白龟,龟壳上用匕首刻着名字--孙策、周瑜!

稻香去河边采药的时候,发现了两只罕见的小白乌,就把它们带回来了,萧逸心生感触之下,用一副‘丰胸美颜’的秘方,跟小姑娘做了交换,还给两只白龟取了名字,日夜不停的寻思着,如何把它们做成一副‘龟苓膏’!

两只小白龟颇具灵性,意识到了危险,总是躲进龟壳不出来了,萧逸试过很多办法:威逼、利诱、恐吓、敲打……可惜毫无作用,两只小白龟耐性惊人,说不出头,就不出头,真是龟如其‘名’呀!

孙策、周瑜就在修炼‘乌龟神功’,江东人马全线收缩,躲进了合肥-巢湖里面,任由局势如何变幻,他们就是不肯出来了,为了引‘龟’出洞,也好速战速决,萧逸用了不少手段……

首先,派出游骑兵挑衅,每天在合肥城外骂阵,上到列祖列宗,下到亲朋好友,全用污言秽语洗礼了一遍,结果呢……孙策、周瑜强压怒火,拒不出战!

其次,玄甲军全线后撤,放弃了不少壁垒、城镇,做出一副‘粮草枯竭,军心不稳’的样子,希望江东军趁势追杀,结果呢……孙策、周瑜禁闭城门,拒不出击!

最后,萧逸亲自写了‘挑战书’,派出弓箭手射入城内,直言自己爱慕‘江东二乔’,希望发生一些‘超出男女友谊’的关系,结果呢,书信送出去七八封,全部泥牛入海了,一点音讯也没有!

实在没办法了,敌军死活不肯出来,萧逸气愤之下,准备把两只白龟送过去,以此羞辱孙策、周瑜二人,可是转念一想,又放弃了这个计划!

‘乌龟’这个东西,在后世是骂人用的,代表着‘绿帽子’,可是秦、汉时期,却是一种吉利的动物,象征着健康长寿、荣华富贵,比如官员的大印上,经常会雕刻一只乌龟,聚敛富贵之气,普通百姓人家,还没资格使用呢!

如果把两只小白龟送过去,按照这个时代的审美观,孙策、周瑜绝不会生气,相反的,他们会如获至宝,好好的奉养起来,甚至暗暗的猜测,萧逸送上‘一份贵重礼物’,莫非有‘退兵求和’之意?

引‘龟’出洞不成,萧逸也想过主动出击,为此,他带着一队亲兵,在巢湖附近转悠了三天,寻找江东军营的漏洞,结果呢,满怀希望前去,垂头丧气归来,龟壳坚硬,难以下手!

“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由,真是至理名言呀……每个物种都有擅长的领域,也有致命的弱点,强要逆天行事,只会自取灭亡!”

说实话,萧逸不惧怕合肥城,身为统兵大将,自然藏有一些杀手锏了,自己只要施展出来,攻破城池易如反掌,真正让他愁眉不展的,就是江东水寨了,八百里巢湖水域,烟波浩渺,地形复杂,尚未进入,已然胆寒呀!

要想攻破江东水寨,必须有一支精锐水军,这方面恰好是曹军的软肋了,萧逸麾下战将如云,勇士如雨,跃马弯弓,天下无敌……很可惜,包括自己在内,满营将校都是旱鸭子,入水既沉,上船则吐,如果去打水战,只有葬身鱼腹一个下场了,当然了,大营里也有一位水性好的--‘白菜!’

汗血宝马,天赋异禀,跋山涉水,如履平地,可以畅游长江大河,小小的巢湖水域,自然难不住它了,问题是,‘白菜’固然聪明绝顶,要想统领水军、征战四海,还要修炼几百年才行呢!

到时候,‘白菜大爷’吸收日月精华,幻化为九天神龙,一声长啸,翻江倒海,吞云吐雾,遨游太空……好好的历史小说,就要改成玄幻了!

言归正传,萧逸一筹莫展的时候,诸将汇聚过来了,陌刀兵、陷阵营、丹阳兵……就驻扎在寿春城外,共计十余万人马,旌旗飘摆,士气如虹!

援兵到来,激奋人心,攻守之势为之一变,对于淮南战局自然是好事了,不过吗,人马数量增加,粮草消耗也更多了,对于脆弱的补给线来说,无异于雪上加霜,短短几天时间,刺史-陈群头上就出现白发了,日夜操劳,苦苦坚持,萧逸也是茶饭不思,恨不得放下刀枪,回去种地打粮算了!

也有将领私下提议过:“实行配给,缩减口粮,以前士兵们一日三餐,全部变成一日两餐,普通百姓只提供一餐,再把食物弄稀一点,加入一些草根、树皮、观音土,军民上下勒紧腰带,如此一来,可以再坚持几个月的时间!”

对于这个提议,萧逸直接就给否决了,当兵吃粮,天经地义,自己绝不会克扣军粮的,至于寿春的百姓们,他们也有生存的权利,要想争霸天下,民心不能失去呀,几千年的华夏历史,讲述着一个真理:“谁能让老百姓吃饱肚子,谁就是天下共主!”

再说了,自己一向是疾如风火,速战速决的,那种‘杀敌一千,自损八百’的消耗战,不是自己的作战风格,两个月的时间,如果想出了破敌之计,自然皆大欢喜,如果想不出来的话,再消耗下去也没意义了!

萧逸暗暗盘算过,两个月不能取胜的话,自己就放弃寿春、丹阳诸郡,带领兵马退到徐州,缩短后勤补给线,再利用下邳、萧关几座坚城,继续跟江东人马周旋下去,如果还守不住的话,那就只有出绝招了---游击战!

‘红朝太祖’说过:‘存地失人,人地两失,存人失地,人地两得’……面对强大的敌人,无法直接对抗,那就放弃一些城市,引诱敌军主力深入,拉长对方的补给线,我方则合理部署兵力,攻击薄弱环节,速战速决,打完就跑,积小胜为大胜,慢慢的消耗死敌人,这就是‘游击战’的精髓了!

萧逸是‘红朝太祖’的铁杆粉丝,仔细研究过老人家的战争理论,经常运用到实战中,数万玄甲铁骑,机动灵活,战力强大,自己带领他们展开游击战、麻雀战、骚扰战……

如此一来,最多一两年时间,就可以扭转战局了,孙策的十几万人马,只要敢踏入中原地区,就一个也别想回去了,人民战争,汪洋大海,不死不休!

当然了,不到万不得已,萧逸不会放弃江淮之地,带人去打‘游击战’的,那样对中原地区伤害太大了,兵火过处,赤地千里,百姓死亡,白骨累累,没有一二十年时间修养,休想恢复元气!

……………………………………………………………………………………………

好几天过去了,破敌之计没想出来,两支大军依旧对峙着,可是一件事情的到来,让双方人马放下刀枪,暂时停止了厮杀……因为过年了!

“过年”起源于殷商时期,年头岁尾的祭祀活动,起初日期并不固定,先后规定过十二月、十一月、十月的第一天“过年”,直到汉武帝实行“太初历”,正式确定在正月初一,几百年下来,已经深入人心,成为汉家百姓最重要的节日了!

每到了‘过年’前后,各种政治活动基本停止,天子罢朝,百官休假,大家都要好好休息一下,也好跟家人们团聚,就算是沙场征战的将领,也会放下仇恨,暂且言和,纵然明日你死我活,今天也得吃好年夜饭呀!

虽然物资十分紧张,萧逸还是想尽一切办法,犒赏了麾下将士,每名士兵肉一斤、酒一壶,还亲自巡视各营,鼓舞士气,至于普通百姓们,无论男女老少,都是肉一斤、粟米三斤、麻布半匹,算是一份年礼了!

“大司马-万胜!……大司马-万胜!”

………………………………

领到了过年的礼物,寿春百姓欢声擂动,纵然条件有限,也纷纷行动起来:制新衣、煮饭食、写对联、贴门神……最重要的是-祭祀神灵!

中国人一向是敬天地、祭鬼神,每到逢年过节,必须祭祀神灵,祈求护佑,不过吗,因为地域文化不同,民间祭祀的神灵也不一样,有财神爷、灶王爷、土地公……家家户户,更有不同!

可是今年的除夕之夜,百姓们祭祀的神灵相同了:一尺多高的木雕小人,身披寒铁甲,头戴鬼面盔,一张小笑脸,两个大酒窝,左手捧着一枚金元宝,右手挥舞一柄斩蛟剑,供奉在灶台上,再刻上四句话--“贪狼星君,驾临人间,神通广大,法力无边!”

没有错,寿春百姓祭祀的‘贪狼星君’,就是以萧逸为原型创造的,这就是他们的‘守护神’……据说每日祭拜的话,可以驱逐邪魅,家宅平安,还能治疗一些疗疾呢,什么头痛脑热、发烧感冒、口吐鲜血、月经不调……一日三拜,立刻见效!

能够化身神灵,享受香火祭拜,萧逸是不反对的,就是位置差了一点,放在灶台上祭祀,日久天长的,难免熏出一副小黑脸来,可不管怎么说,也算有编制的神职人员了,比起那些黄大仙、耗子大仙……强的太多了!

正月初四日,过年的气氛还没消散,合肥城内突然有动静了,小霸王-孙策派出一名信使,直接来到玄甲军大营,献上一份丰厚的年礼:美酒、肥肉、银鱼、虾米、珍珠……种类繁多,还有一封孙策的亲笔信,上面只有四句话:

两军对沙场,

未忘旧日情,

红炉煮酒熟,

能饮一杯无?

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