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第一千二百八十四章 楞伽经

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“古力,这是遗失已久的《摩诃般若》经,啧啧,没想到地下世界还有这种好东西,你以后没事经常读读,日后对你冲击龙象般若第十一层以后的境界会很有好处。

嗯,另外,我这段时间会多研究研究符纹之道,争取早点为你的身体多刻画出几道符纹,好承载龙象般若波罗蜜的力量。”

“嗯,小黑呢,小黑哪去了?快来小黑,这回咱试试这个什么最新型强化兽化基因试剂,没准你能变成大黑呢?”

......

寒羽笑天将所有能促进自己这些追随者们,提升实力的东西都给发放下去了。

不过,却并没有给梅花联盟什么,而这件事他也是提前跟玄微和梅花十三沟通过,用当时她们的话讲,就算寒羽笑天敢给,她们也不敢要。

这些可都是见不得光的东西,寒羽笑天等人可以随便使用,自然没有关系,但是若是这些东西出现在清微派,那日后她们可就麻烦了。

对此,寒羽笑天也没有表示什么。

现在,距离清微派邀请他参加的华夏佛道遗脉谈玄论道大会,还有两个半月的时间。

在这段时间,他要研究符纹,修炼《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》,参悟最新得来的虚空碎片,参研得到的佛门宝瓶……

不过,这一切暂时都被寒羽笑天放在了一边,他此时第一件要做的却是~

《楞伽经》!

当寒羽笑天从自己获得的战利品中,拿出这本已经忘了是得自那个势力的经文,眼中喜色一闪而逝。

《楞伽经》全称《楞伽阿跋多罗宝经》,亦称《入楞伽经》、《大乘入楞伽经》

《楞伽经》,是禅宗初祖达摩传灯印心的无上宝典。

是历来古华夏修禅者修习如来禅、明心见性最主要的依据之一。

在古华夏的佛门中,《楞伽经》是一部性相圆融、各宗共尊的圣典,不论在性宗或相宗的根本经典中,都列于首要之位。

佛在《楞伽经》所要开阐的就是性与相二门,万法一如,由相入性,而其终极目的,则在于达到性相一如的境界。

所谓万法一如,即是说万法由因缘而生,为自然之法,因缘生之法,无有自性,无自性故空,即以空为性也。

万法各有一空性,谓之一如。

一者不二之义,如者相似之义,以万法空性不二而相似也。对万之言而云一如,若对妄之言,则曰真如,如者正指空性之理体而言。

往生十因曰:“而今觉知法界唯真,万法一如,无烦恼可断。烦恼即菩提,无生死可厌,生死是涅盘。”

法、相皆讲圆融。

而《楞伽经》所说之最高境界,已无所谓圆融不圆融,而是性相一如,以诸法本如,本来是一个,如水与波,说什么圆不圆、融不融?

诸法如《楞严经》中说:“本如来藏妙真如性”,不是你要不要圆它、融它--法如是故,非造作故。

若得离心意意识,即能二死永尽,到自觉圣趣......

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