第一千七百三十五章 对照猜测（二）

至于人形的大道形体，这点早在华夏的道家产生之时，便有记载。

”道者，至精也，不可为形，不可为名，强为之名，谓之太一”

”太”为最先最高，”一”是唯一无对和混一未分。

道家认为太一无形，楚人难以赋予其形象。

神仙既然可称仙人，当为人形。

老子更是说“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

这里的一，实际上就是太一。

说穿了，太一，并不是什么神、帝、皇、仙，而是道，是本源，是实质。

......

在太一之后，山海界便诞生了各种华夏神话传说中的神兽妖兽，诸如应龙、白泽、凤凰、鬼车、饕餮、穷奇、相柳、共工、祝融、浑沌、句芒、蓐收、烛九阴、强良等等......

这些强大的神兽巨妖，有的奉东皇太一为首；有的则是自行其是。

而如土著巴利所说，在这些强大的神兽凶兽之后，他们这些各种各样的稀奇土著诞生，并慢慢结成了部落氏族。

他们在山海界中，信奉了共工、神鲲、烛九阴、祝融、蓐收等不尊崇东皇太一为首的神兽神明为图腾，日夜供奉祭祀。

而且，天长日久，这些部落和各种图腾异兽，更是化为山海界中独特的“巫”的存在。

最后，这些巫因为要化为大道之型，成为主掌山海界中的真正神明，和天帝太一起了冲突，双方发生了连绵悠久的大战。

而这一幕，可能就是华夏古人所记录传说的“巫妖大战”。

其后，天帝太一绝地通天，将山海界封闭，华夏古人从此以后，便再也无法观看到山海界中的景象......

而经过不知道多少年的巫妖大战之后，按照土著巴利的说法，他们巫族取得了胜利，打败了天帝太一、以及以天帝太一为首的一众妖兽凶兽。

巫妖大战后，东皇太一残魂败逃，并带走了一部分山海界中的本源，从此后山海界无主。

而与此同时，大神女娲出手补天，并将山海界内一丝的本源流出，诞生了真正的天道形体——人。

这一点上，倒是和华夏传说中的女娲造人颇为类似。

而且女娲在传说的形象是人首蛇身，这也跟山海界神邸的形象比较吻合。

而这些新诞生出来的人族部落，则慢慢在大荒之中，形成了以黄帝和炎帝为首的各大部落，繁衍生息......

......

按照华夏神话传说，巫妖大战之后，便为涿鹿之战。

山海界中的大巫部落，以及信奉天帝太一的妖兽凶兽、炎黄二帝所率领的人形部落，二者仍大战不休。

随着山海界本源能量被东皇太一的残魂带走，山海界的通道也开始不稳定，每隔上千年或者数百年，就会再次开启，显现于地球华夏之上～

再根据土著巴利的说法，曾经是黄帝和炎帝，将自己身体内蕴含山海界一丝本源大道印记的血液，顺着通道流入了外界，使得地球华夏远古时期的原始人类祖先获得，真正逐渐进化成了人体的形状......