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第四九〇章 交州战事完回返(一八一)

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那确实也是,毕竟不是什么好事儿,一点儿不错。因此,就不是马超还有曹操,他们想要的,一点儿都不想啊!那些势力不惧不怕你一方了,怎么都不是好事儿,确实。显然,那样儿的事儿怎么都是越少越好,不假。马超那么个想法、曹操也是。本来他们也和那些世家大族关系不好,这个倒是不错。和豪强地主关系倒是可以、和富商巨贾,和他们关系也行。但

是在马超和曹操/他们想法中,和世家大族关系再不好,可也得说是让对方更多是惧怕他们,没错。那样儿的话,其实算是好事儿,不错。至少马超还有曹操,他们可都是那么想的,世家大族、豪强地主还有富商巨贾,他们都不惧自己不怕己方,那并非是好事儿,确实不假。

因此,就是马超还有曹操可都知道,就得说是让那些势力惧怕自己和己方,那才是好事儿,不错。那样儿的话,肯定都是好,更多都好,是啊。这个就算是再不好,那也只能说是少、很少,一点儿没错。所以说他们可都有数啊,那是。这个事儿多了势力不怕己方,那还是不

行,怎么想怎么都是,绝大多数的世家大族、豪强地主还有富商巨贾都惧自己怕己方,那样儿马超和曹操,他们才觉得好,是啊。不惧不怕自己和己方的多,那绝对不是好事儿。而就如今来看,马超还有曹操,至少他们觉得还都不错。真正说不惧自己不怕己方的势力,终究是少数,确实不多,没错。所以说这个肯定也都不错,就得说是能让更多势力,也就是那

些不惧自己不怕己方的势力,真正惧了自己怕了己方,那样儿的话,两人可都觉得不错啊。绝对是好处大、利益多,妥妥的利大于弊。那样儿的情况,确实也是马超还有曹操/他们想要的,是啊。如果说那样儿的话,肯定是比如今好。毕竟两人也都知道,有几方势力可是真

心不惧怕自己和己方,那都不错。对自己和己方来说,算不上什么好事儿。哪怕马超还有曹操,他们肯定不会就因为这么一点而去灭了对方,那不会也**。但是却不得不说,那真心不好,两人都不想要。因此,马超还有曹操,他们其实也是致力于让那些不惧不怕他们的

势力怕他们......那可真是,而且这么多*了,马超还有曹操,他们是觉得自己还算是做得不错,那是。至少一*比一*好了、强了,那是。如此来说,那其实就够了,不错。至于说依旧是有不惧自己不怕己方的势力,那确实有不假。但是却不得不说,相比之下,这个可是一*比一*少了,而不是越来越多啊。所以说在两人那儿来说,其实都是可以的,确实。如

果说越来越多,那肯定不是好事儿,真心没什么好的,绝对是弊大于利,没错。可既然是越来越少,那自然是好了,也不错。马超和曹操,他们可都知道,这个其实就和麻烦也差不多,或者说这个也是麻烦的一种,没错。首先两人是不惧怕什么麻烦的,可确实,希望那越

少越好啊,是。因此,这个和那麻烦一样儿,马超还有曹操,他们是都不怕什么,可确实想着,那越少越好。肯定会有那不假,这个一定有。但是数量如何,至少自己两人两军双方这么多*的努力,那绝对是让其变少了,一点儿没错。多了的话,那都不好了,也不是现在这样儿啊,不错。所以说少来了,马超和曹操,他们是觉得都挺好,那是,因此,这个事儿......

现在确实不错,而等之后,北方异族大举南下,再不成功后。马超和曹操最后就能看出来还有哪些势力,是真不惧自己不怕己方的。可以说要就只是小势力的话,确实真心算不了什么,没错。可麻烦的是,如果有大势力,比如说顶级的世家大族、豪强地主还有富商巨贾,那肯定就更麻烦了,是啊。对此,马超还有曹操,他们是一点儿都不想。在两人看来,哪怕

再多的小势力,可能也顶不上一个顶级的势力,确实。这个也是现实、更是事实,没错。对他们来说,可不就是那样儿。可以说哪怕就算是有十个小势力真心不服他们,不惧两人不怕凉州军和兖州军,也顶不上一个顶级势力,真的。所以说马超还有曹操,他们自然是有两

人自己的想法,这个一直都是,确实不错。小势力哪怕就是很多,两人都不觉得有什么大/麻烦,是啊。可随便来一个顶级势力,这个马超和曹操,他们就真是觉得大/麻烦来了。但是两人来看,这个大/麻烦估计**,只是小麻烦会有,或者是一定的,前者的话,不一定

啊。这个都正常,那没错。对马超来说、对曹操来讲,都那样儿了。小麻烦真心是没什么,大/麻烦的话,他们不想有,那不假不错,可却也不怕,也是。两人都是那么个想法,确实。可以说在这样儿的事儿上,别管说是马超、还是曹操,可一点儿都不惧不怕啊,没错。让马超怕的,除了北方异族大举南下之外,好像也**其他的了。而让曹操那个奸雄怕的,就现

在来说,好像也真是**。至于说有顾虑、担心什么的,那肯定少不了,人之常情是吧,没错。马超和曹操,不是那种高人,还超脱不了太多,一点儿没错。哪怕他们也是,当主公做老大的,一点儿不假,但是除了说就比手下强之外,这个和那些高人比,那还真心不是人

家对手啊,是。可以说那些个高人,随便拉出来一个,那基本上都比两人强。甚至有地方,那是绝对碾压马超还有曹操的,一点儿没错。所以也别想着拿他们和那些人比,真心是比不上比不了啊,没错。所以说这个也是,两人本事够了,可也是分和谁比,一点儿没错,那是。

比你更强的,一定有,只是没那么多罢了。不管对别人如何,对马超和曹操,对他们确实是那样儿,不错。毕竟马超和曹操,他们可不光是合格的主公和老大,也确实是超过了属下很多、也一样儿是超过了很多人,没错。但是却依旧有超过他们的,是啊。就比如说那些高人,哪怕他们也**几个,那是。但超过了就是超过了,那不错。而马超还有曹操,他们显

然也不想说和那些人比,是啊。知道也比不上,不错,所以说这个那也是,比更多人强,可却依旧有比你强的,是现实、也是事实,一点儿没错。这点马超和曹操/他们都懂,也清楚、知道,那是。其实别说是他们了,就很多人,那也不是说一点儿都不知道、不清楚,那

不是。确实,可能和马超还有曹操一比,他们**那两人知道更多、更清楚。那确实都正常,是啊。可以说没比得上比得了,那才对。真要说超过了什么的,那其实就不正常了,是啊。那就不对了,所以说这个也都没错,还得是马超还有曹操,他们知道更多、了解更清楚,是。手下人什么的,那是比不上比不了他们了,没错。就是这么一个情况,一直都是如此啊。

其实就两人的话,也没说非得和谁比,不错。马超还有曹操,他们第一是和自己比,不假。第二就和对方比,彼此比一下,那是。其他的,说和别人比,那其实没太主动的。当然了,这个严格来说,其实人都算是生活在一个比较之中,真的。可以这么说,只不过不一定是主动的罢了。比如说,简单来讲,你说自己穷,那有人说了,我比你还穷,这个不就是比较出

来的?你和真正有钱的人比,那肯定穷了。但是和比你更穷的人比,你倒是富有了,不错。所以这个其实也是,不想去比较什么的,不代表就真**。有时候也许是主动的,这个不假。但是可能更多的,那是被动的,很正常啊,是。必须得承认,有的东西,其实就是比较出来

的,这个没错吧。你说我有钱,可是再有钱,能和姓马的比吗?这个就不好使了吧,人家碾压你跟玩似的,就在钱一个上面。当然了,和n多不如你的人比,你确实比他们有钱,那是。所以说这个不就是比较吗,一点儿不错。什么样儿,不光是有一个参照,也是要看比

较的对象。可能你不能别人比,就和自己比,那也行啊。但是你不那么做,可不代表别人不拿你和别人比,这个也是。只是那样儿的话,你可以不在乎在意,不过也有人在乎在意,这个也是。所以说这个其实要做到不在乎在意,也并非很容易,不过应该是挺好,就对自己来说。毕竟别活在别人眼里,主要还是你自己怎么看了,更多的是你主观的。毕竟是为了自

己而活,没说就真为了别人?有的话,很多吗?至少还是为自己更多吧?不是,就是。所以说更多的,可能还得说看自己,而不是别人。当然了,有人就那样儿,特被在乎在意别人,那也都没办法,是啊。这个东西怎么说呢,确实更多在于你自己啊,话说别人能在这个上面

帮助你更多吗?更多是要靠自己,那是。自己不想改变什么的,别人说再多、做再多,没大用。也许还有人确实,认为挺好,自然也都不会去改变什么的,那是。对此,也没什么说的,这个都是自己选择,没说的。路更多是你自己走的,不是别人逼迫你的,所以说什么样

儿,好了不好,都是你自己的,那是。说到这上面的话,马超和曹操/他们,算是不同性格作风,都不错。前者是真心不那么看重别人的看法,这个真是。当然了,毕竟是当主公做老大的,可以说手下人都如何想法之类的,他也不可能说就一点儿都不在意在乎,那不是。但是在马超那儿来说,更多没什么关系的人如何看法,其人是不那么在乎在意的,不错。这

个是他的性格作风,更多就是如此,一直都那样儿啊。马超非常推崇道家的那些,所以......曹操的话,他和前者还有不同。就现在的话,可能更多也是不那么在乎在意别人看法,但是其人特别在意他挂了之后的名声,所以说在史书什么样儿,曹操是非常在意的。因为那直接

就代表了后人对他如何评价,这个是。因此,其人知道以前的事儿,那都是历史改变不了的,但是从那儿之后,尤其是己方有足够的实力后,自己向来做的都不错,那是。因此,其人在意在乎史书对他的评价,可惜改变不了太多,只能说是现在都好好做,那确实都不错。

这个就是马超还有曹操,前者并非就不在乎在意,一样儿,马超也想了史书写自己好,那是不错。不过第一,他没后者那样儿,那么看重,这个不错。第二,他更清楚,这个如实记载,自己可**什么特别不好的名声。诸多就是屠戮异族,那样儿已经算是不好了。如果对百姓来说,他们是很赞成的,马超知道。但是在儒家思想为主导的封建社会,这个可以说就

真是被很多人口诛笔伐的,一点儿没错。但是他却没半点儿后悔的地方,真心**。让很多卫道士说,马超认了。他觉得自己屠戮异族,没什么不对的。再来一次的话,自己没准想办法屠戮更多,是啊。而口诛笔伐自己的那些人,马超知道,有的人还算是不错,就算是可

以,但是有的人,他就是看不起看不上,这个也是。所以说就那么称呼那些人了,自己和他们,对不起,都不是一条道上的。

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