第四九〇章 交州战事完回返（一八一）

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那确实也是，毕竟不是什么好事儿，一点儿不错。因此，就不是马超还有曹操，他们想要的，一点儿都不想啊！那些势力不惧不怕你一方了，怎么都不是好事儿，确实。显然，那样儿的事儿怎么都是越少越好，不假。马超那么个想法、曹操也是。本来他们也和那些世家大族关系不好，这个倒是不错。和豪强地主关系倒是可以、和富商巨贾，和他们关系也行。但

是在马超和曹操/他们想法中，和世家大族关系再不好，可也得说是让对方更多是惧怕他们，没错。那样儿的话，其实算是好事儿，不错。至少马超还有曹操，他们可都是那么想的，世家大族、豪强地主还有富商巨贾，他们都不惧自己不怕己方，那并非是好事儿，确实不假。

因此，就是马超还有曹操可都知道，就得说是让那些势力惧怕自己和己方，那才是好事儿，不错。那样儿的话，肯定都是好，更多都好，是啊。这个就算是再不好，那也只能说是少、很少，一点儿没错。所以说他们可都有数啊，那是。这个事儿多了势力不怕己方，那还是不

行，怎么想怎么都是，绝大多数的世家大族、豪强地主还有富商巨贾都惧自己怕己方，那样儿马超和曹操，他们才觉得好，是啊。不惧不怕自己和己方的多，那绝对不是好事儿。而就如今来看，马超还有曹操，至少他们觉得还都不错。真正说不惧自己不怕己方的势力，终究是少数，确实不多，没错。所以说这个肯定也都不错，就得说是能让更多势力，也就是那

些不惧自己不怕己方的势力，真正惧了自己怕了己方，那样儿的话，两人可都觉得不错啊。绝对是好处大、利益多，妥妥的利大于弊。那样儿的情况，确实也是马超还有曹操/他们想要的，是啊。如果说那样儿的话，肯定是比如今好。毕竟两人也都知道，有几方势力可是真

心不惧怕自己和己方，那都不错。对自己和己方来说，算不上什么好事儿。哪怕马超还有曹操，他们肯定不会就因为这么一点而去灭了对方，那不会也**。但是却不得不说，那真心不好，两人都不想要。因此，马超还有曹操，他们其实也是致力于让那些不惧不怕他们的

势力怕他们......那可真是，而且这么多*了，马超还有曹操，他们是觉得自己还算是做得不错，那是。至少一*比一*好了、强了，那是。如此来说，那其实就够了，不错。至于说依旧是有不惧自己不怕己方的势力，那确实有不假。但是却不得不说，相比之下，这个可是一*比一*少了，而不是越来越多啊。所以说在两人那儿来说，其实都是可以的，确实。如

果说越来越多，那肯定不是好事儿，真心没什么好的，绝对是弊大于利，没错。可既然是越来越少，那自然是好了，也不错。马超和曹操，他们可都知道，这个其实就和麻烦也差不多，或者说这个也是麻烦的一种，没错。首先两人是不惧怕什么麻烦的，可确实，希望那越

少越好啊，是。因此，这个和那麻烦一样儿，马超还有曹操，他们是都不怕什么，可确实想着，那越少越好。肯定会有那不假，这个一定有。但是数量如何，至少自己两人两军双方这么多*的努力，那绝对是让其变少了，一点儿没错。多了的话，那都不好了，也不是现在这样儿啊，不错。所以说少来了，马超和曹操，他们是觉得都挺好，那是，因此，这个事儿......

现在确实不错，而等之后，北方异族大举南下，再不成功后。马超和曹操最后就能看出来还有哪些势力，是真不惧自己不怕己方的。可以说要就只是小势力的话，确实真心算不了什么，没错。可麻烦的是，如果有大势力，比如说顶级的世家大族、豪强地主还有富商巨贾，那肯定就更麻烦了，是啊。对此，马超还有曹操，他们是一点儿都不想。在两人看来，哪怕

再多的小势力，可能也顶不上一个顶级的势力，确实。这个也是现实、更是事实，没错。对他们来说，可不就是那样儿。可以说哪怕就算是有十个小势力真心不服他们，不惧两人不怕凉州军和兖州军，也顶不上一个顶级势力，真的。所以说马超还有曹操，他们自然是有两

人自己的想法，这个一直都是，确实不错。小势力哪怕就是很多，两人都不觉得有什么大/麻烦，是啊。可随便来一个顶级势力，这个马超和曹操，他们就真是觉得大/麻烦来了。但是两人来看，这个大/麻烦估计**，只是小麻烦会有，或者是一定的，前者的话，不一定

啊。这个都正常，那没错。对马超来说、对曹操来讲，都那样儿了。小麻烦真心是没什么，大/麻烦的话，他们不想有，那不假不错，可却也不怕，也是。两人都是那么个想法，确实。可以说在这样儿的事儿上，别管说是马超、还是曹操，可一点儿都不惧不怕啊，没错。让马超怕的，除了北方异族大举南下之外，好像也**其他的了。而让曹操那个奸雄怕的，就现

在来说，好像也真是**。至于说有顾虑、担心什么的，那肯定少不了，人之常情是吧，没错。马超和曹操，不是那种高人，还超脱不了太多，一点儿没错。哪怕他们也是，当主公做老大的，一点儿不假，但是除了说就比手下强之外，这个和那些高人比，那还真心不是人

家对手啊，是。可以说那些个高人，随便拉出来一个，那基本上都比两人强。甚至有地方，那是绝对碾压马超还有曹操的，一点儿没错。所以也别想着拿他们和那些人比，真心是比不上比不了啊，没错。所以说这个也是，两人本事够了，可也是分和谁比，一点儿没错，那是。

比你更强的，一定有，只是没那么多罢了。不管对别人如何，对马超和曹操，对他们确实是那样儿，不错。毕竟马超和曹操，他们可不光是合格的主公和老大，也确实是超过了属下很多、也一样儿是超过了很多人，没错。但是却依旧有超过他们的，是啊。就比如说那些高人，哪怕他们也**几个，那是。但超过了就是超过了，那不错。而马超还有曹操，他们显

然也不想说和那些人比，是啊。知道也比不上，不错，所以说这个那也是，比更多人强，可却依旧有比你强的，是现实、也是事实，一点儿没错。这点马超和曹操/他们都懂，也清楚、知道，那是。其实别说是他们了，就很多人，那也不是说一点儿都不知道、不清楚，那

不是。确实，可能和马超还有曹操一比，他们**那两人知道更多、更清楚。那确实都正常，是啊。可以说没比得上比得了，那才对。真要说超过了什么的，那其实就不正常了，是啊。那就不对了，所以说这个也都没错，还得是马超还有曹操，他们知道更多、了解更清楚，是。手下人什么的，那是比不上比不了他们了，没错。就是这么一个情况，一直都是如此啊。

其实就两人的话，也没说非得和谁比，不错。马超还有曹操，他们第一是和自己比，不假。第二就和对方比，彼此比一下，那是。其他的，说和别人比，那其实没太主动的。当然了，这个严格来说，其实人都算是生活在一个比较之中，真的。可以这么说，只不过不一定是主动的罢了。比如说，简单来讲，你说自己穷，那有人说了，我比你还穷，这个不就是比较出

来的？你和真正有钱的人比，那肯定穷了。但是和比你更穷的人比，你倒是富有了，不错。所以这个其实也是，不想去比较什么的，不代表就真**。有时候也许是主动的，这个不假。但是可能更多的，那是被动的，很正常啊，是。必须得承认，有的东西，其实就是比较出来

的，这个没错吧。你说我有钱，可是再有钱，能和姓马的比吗？这个就不好使了吧，人家碾压你跟玩似的，就在钱一个上面。当然了，和n多不如你的人比，你确实比他们有钱，那是。所以说这个不就是比较吗，一点儿不错。什么样儿，不光是有一个参照，也是要看比

较的对象。可能你不能别人比，就和自己比，那也行啊。但是你不那么做，可不代表别人不拿你和别人比，这个也是。只是那样儿的话，你可以不在乎在意，不过也有人在乎在意，这个也是。所以说这个其实要做到不在乎在意，也并非很容易，不过应该是挺好，就对自己来说。毕竟别活在别人眼里，主要还是你自己怎么看了，更多的是你主观的。毕竟是为了自

己而活，没说就真为了别人？有的话，很多吗？至少还是为自己更多吧？不是，就是。所以说更多的，可能还得说看自己，而不是别人。当然了，有人就那样儿，特被在乎在意别人，那也都没办法，是啊。这个东西怎么说呢，确实更多在于你自己啊，话说别人能在这个上面

帮助你更多吗？更多是要靠自己，那是。自己不想改变什么的，别人说再多、做再多，没大用。也许还有人确实，认为挺好，自然也都不会去改变什么的，那是。对此，也没什么说的，这个都是自己选择，没说的。路更多是你自己走的，不是别人逼迫你的，所以说什么样

儿，好了不好，都是你自己的，那是。说到这上面的话，马超和曹操/他们，算是不同性格作风，都不错。前者是真心不那么看重别人的看法，这个真是。当然了，毕竟是当主公做老大的，可以说手下人都如何想法之类的，他也不可能说就一点儿都不在意在乎，那不是。但是在马超那儿来说，更多没什么关系的人如何看法，其人是不那么在乎在意的，不错。这

个是他的性格作风，更多就是如此，一直都那样儿啊。马超非常推崇道家的那些，所以......曹操的话，他和前者还有不同。就现在的话，可能更多也是不那么在乎在意别人看法，但是其人特别在意他挂了之后的名声，所以说在史书什么样儿，曹操是非常在意的。因为那直接

就代表了后人对他如何评价，这个是。因此，其人知道以前的事儿，那都是历史改变不了的，但是从那儿之后，尤其是己方有足够的实力后，自己向来做的都不错，那是。因此，其人在意在乎史书对他的评价，可惜改变不了太多，只能说是现在都好好做，那确实都不错。

这个就是马超还有曹操，前者并非就不在乎在意，一样儿，马超也想了史书写自己好，那是不错。不过第一，他没后者那样儿，那么看重，这个不错。第二，他更清楚，这个如实记载，自己可**什么特别不好的名声。诸多就是屠戮异族，那样儿已经算是不好了。如果对百姓来说，他们是很赞成的，马超知道。但是在儒家思想为主导的封建社会，这个可以说就

真是被很多人口诛笔伐的，一点儿没错。但是他却没半点儿后悔的地方，真心**。让很多卫道士说，马超认了。他觉得自己屠戮异族，没什么不对的。再来一次的话，自己没准想办法屠戮更多，是啊。而口诛笔伐自己的那些人，马超知道，有的人还算是不错，就算是可

以，但是有的人，他就是看不起看不上，这个也是。所以说就那么称呼那些人了，自己和他们，对不起，都不是一条道上的。