1.164 成家立业
酒足饭饱，吕布跨上火龙驹，与李肃惜别。
夜风送爽，吹面不寒。两侧圃畦，百花盛开，姹紫嫣红。更加绿树成荫，函园内，一步一景，鲜活人生。乘千里神驹，穿行其间，何其快意。
打磨吕布，乃贾诩之谋。换言之，曹节为其说媒，亦出贾诩之意。先入赀库，敲打铜砣，对钱财无求。后有以安素设反·美人计，乃至对美色无欲。然，猛虎岂无利齿。财色皆不能动其心志，唯剩宏图霸业，可令大好男儿，奋不顾身。只需战功彪炳，何愁蓟王有功不赏。
婚姻，是最高等级的人质。“质”者，“押”也。说白了，乃是一种信用担保。如此，三族齐整。凡有胆大妄为，延祸三族，追悔莫及。于是为人处世，皆需三思而后行。
俗谓“光脚不怕穿鞋”，说的便是这个理。物以类聚，人以群分。没有足够担保，便无人愿意与之利益交换，久而久之，更无人与之为伍。俗谓“成家立业”，便是此因。先担保，再牟利。
终归是，熙熙攘攘，利来利往；人为财死，鸟为食亡。
自娶严氏入门，吕布在安素身上，屡屡碰壁，摧折人心，无法安置的情愫，终得归宿。婚姻若是情爱的坟茔。吕布也算，死得其所。
李肃之言，不无道理。然，诚如吕布所说：“人无远虑，必有近忧”。长远来看，何董二戚，同室操戈，自寻死路。蓟王无论身在朝堂还是远在封国，皆胸怀天下，心牵百姓。岂能坐视不理。
洛阳朝堂，本是天下之中。然蓟王却只愿待满五载。何也？只因非利益所在。
河北数州，尽归蓟治。又增四方都护。待四面合围势成。关东再乱，又能乱到哪去。豪右大姓，之所以大肆兼并，合纵连横，不过是想胡吃海塞，增肥添膘，以待在蓟王当面，卖个好价。由此而已。
董重、何苗等人，又何尝不是如此。趁蓟王未醒，造既定事实。木已成舟，即便蓟王苏醒，不过收拾残局，又如何能往前追溯。终归死无对证。
双方实力，一目了然。
董骠骑、何车骑，各有兵马。自函园数万强兵归去。洛阳城下，满打满算，五万而已。
蓟王一声令下，能组百万雄狮。
谁为刀俎，谁为鱼肉。何必多言。
吕布以武悟道，远非李肃之流可比。
唯一不明，蓟王何时复苏。时间亦很重要。
火龙驹四蹄生风，穿街过巷，信步闲庭。自行抵达左中郎将府邸。
门前护卫，急忙上前相迎。吕布掷鞭下马，大步流星，赶去与娇妻相会。新婚燕尔，莫过如此。
麾下械斗，险起兵乱。二戚各自息事宁人。大事化小，小事化了。却又秣马厉兵，暗中皆备。谨防偷袭。
少帝更是后知后觉。宫外究竟是何等剑拔弩张之场面，被二戚轻描淡写，一笔带过。自黄门势衰，党人临朝，二戚争权。还有何人敢向少帝添油加醋，通风报信。
黄门附内而生。铲除黄门，便等于断帝王爪牙，除帝王耳目。一言蔽之，外戚与黄门之争，乃限制皇权之争。
自上巳节遇袭，二戚便撕破脸。惊闻蓟王不辞而别，更有恃无恐。
董太皇，本已迁出帘外。待董重遇袭，从众皆亡，单车逃回。衡量再三，垂帘必不能撤。遂又借口断上巳悬案，再行入帘。
与窦太皇并垂帘。
少帝自无所谓。未元服亲政前，依照祖制，当由太后并大将军监国。永乐董太皇，乃少帝祖母，入帘亦无不可。
然何车骑，却甚是忌惮。先前朝政，窦太皇多行秉公处理，未见偏颇。然自董太皇重入帘，凡何苗党羽所提，多遭董太皇驳回。
然董骠骑却无往不利。占尽先机。
今日提议，又遭驳回。何车骑愤懑而归。
即开府议。
便是卧榻休养之长史许攸，亦抱恙出席。
“董太皇临朝，窦太皇不与相争。上疏朝政，皆被驳回。今又铩羽而归。长此以往，董氏专权，我等俱危矣。”主簿陈琳叹道。
见与会众人，束手无策，各自摇头叹息。何车骑遂看向闭目养神之长史许攸：“长史可有高见？”
“此事易耳。”许攸闻声睁眼。
何苗大喜：“愿闻其详。”
“三宫鼎足，乃蓟王所立。所谓‘萧规曹随’。若董太皇首开先例，又不愿移出。太后，何不效仿？”
“哦？”何苗心意大动，略作思量，却又摇头：“太后自入西园，为先帝守丧。尚不满三载，如何轻离。若自食其言，先前所得声誉，皆付诸东流矣。”
“西园今称西宫。太后所居，为长乐宫。长秋殿，屡经修缮，气象森严。若太后在此殿垂帘议政，亦非不可。”
“嘶……”何苗不由倒吸一口气。此计背后，似另有图谋。绝非如许攸这般，轻描淡写。
何苗屏退左右，下榻请教：“长史之谋，可有未尽之言。”
许攸附耳言道：“太后当怀抱阿斗，自入帘后。”
何苗浑身一凛。电光石火，已窥破天机。此乃为长远计。如许攸先前所说，董太皇擅开“并垂帘”之先河。何后当可“萧规曹随”，自行垂帘。
且“先入为主”。一旦怀抱阿斗入帘。久而久之，待百官习以为常。若少帝因故失位，亦或是兄终弟及。阿斗登基，顺理成章。
何苗浑身犹如火烧，竟冲许攸肃容下拜：“长史之谋，神鬼莫测也。”
许攸急忙伏地回礼：“许攸得其主，何其幸也。”
事不宜迟，与许攸等人商定细节。何苗这便车驾入西园。
“臣，何苗，拜见太后。”
“何车骑，所为何来。”自蓟王离京，何后亦不知魂归何处。言语间，总有一丝，意兴阑珊。
“回禀太后，乃为‘三宫并垂帘’而来。”何苗吐气开声。
“三宫并垂帘。”略作思量，何后心领神会：“何车骑见董妪，重入帘后。朝政日非，故行此策。”
“然也。”一家人不说二话。
“倒也，亦无不可。”何后轻轻颔首：“只需三公九卿，文武百官齐聚。再寻事宜之机。万事俱备，水到渠成。”
“太后何不效南人风俗，行‘试儿’之礼。”何苗有备而来。
俗称“试周”，“抓周”。亦作“试晬”。小儿周岁时，将各种物什安置床上，任儿拿取，以观小儿将来志向与为人。北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“江南风俗，儿生一期，为制新衣，盥浴装饰，男则用弓、矢、纸、笔，女则用尺、刀、针、缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为‘试儿’。”
其来源，众说纷纭。据说可上溯到春秋时，楚共王埋璧立储。楚国今为大汉荆扬之地。此俗兴于江南，亦理所应当。
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