1.142 请立宗庙

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“道不同，不相与谋”。自从得知先帝暗行勾当，刘备便当机立断，情义切割。凡利益交割，皆钱货两讫，仅此而已。

话说灵帝，西园弄狗，著进贤冠，带绶。命人堂而皇之，牵入朝堂。满朝文武，无不哗然。灵帝却抚掌大笑：好一个狗官。

单凭此事，便知朝堂之上，百官与灵帝，势如水火。究其原因，无非利益之争。灵帝曾私语蓟王，天下十分，汉室三分。余下七分，皆为名门豪右所占。自上而下，从朝堂到地方，吏治皆被士族瓜分。如汝南袁氏，四世三公，门生故吏，遍及天下。绝非一家之弊。稍后，九品中正制，大行其道。待魏晋时，门生故吏，已成官场惯例。并生一称谓：“府主”。

僚属尊其上官为“主”。

如此盘根错节，何须再结党营私。吏治崩坏，民不聊生。寒门再无贵子。

窥一斑而知全豹。灵帝卖官鬻爵的根本目的，是要打破被名门豪右所垄断的官吏体制。诚然，攫取暴利，亦是灵帝私欲使然。

断人财路如杀人父母。

可想而知，君臣必势同水火。灵帝积怒所致，方于大殿之上，口出“狗官”一词。

更不惜，甘冒社稷倾覆之风险。假黄巾之乱，血洗关东。

换位思考。灵帝能有此举，其才智机辨，绝非昏君庸主。只可惜，单凭一己之力，无法扭转颓势。

“得道者多助，失道者寡助。”

何为道？出路也。

蓟王所行。乃是用利益驱动利益，阶级取代阶级。

蓟国爵民大兴，正于河北大地，迅速取代豪门大姓。占据大义，分割利益。

待《蓟国大百科全书》编纂毕。蓟王必行科举。那时，再无豪右大姓，垄断江山之祸。

一个单打独斗，一个举国之力。

蓟王与灵帝，高下立判。

秋高气爽，衣不黏身。

临乡居民，遥望王城。见三足踆乌，赤鹿焰角，王旗飘扬。皆得心安。

稻收在即。一季辛劳，成败在此一举。年初，老族长于睡梦之中，无疾而终。楼桑刘氏宗亲，披麻戴孝，蓟王亦执晚辈礼，扶柩送葬。

自始至终，刘平之事，无人提及。

族不可一日无长。

蓟王命楼桑宗亲，择族中德高望重者，继之。

遂有薮东守乐隐、安北守阎柔、辽海守郭芝，联名上疏，请立宗正寺。

宗正，西周始置，掌君王宗室亲族事宜。秦、汉列位九卿，秩中二千石，例由宗室担任，掌管宗室外戚事务，掌其名籍，分别嫡庶亲疏，编纂世系谱牒，参与审理诸侯犯案。

凡宗室亲贵有罪，须先请示宗正，方得处治。属官，有丞，都司空令丞、内官长丞及诸公主官属。其中，都司空为狱官，负责关押囚徒，亦常拘系宗亲并外戚有罪者。

蓟王以无有先例为由，束之高阁。

诸侯国岂能自立宗庙。

奈何，乐隐、阎柔、郭芝，皆国之宿吏。乃蓟国初代高官。三人联名上疏，其意深远。

蓟王不纳，情理之中。

正如百官劝进登基，皆需三推三让。三位重臣，乃欲请蓟王，自立门户。比起联名劝进，请立宗正寺，影响稍逊。然时人事死如事生。凡有大典，昭告天下并告庙列祖，缺一不可。先立宗庙，再分朝堂。与先立朝堂，再分宗室，殊途同归。

“我主心意，群臣知矣。”王子馆会，儒宗一语中的。

“幽、冀、并、凉，河北大半已并幕府。四州上下，皆为蓟吏。四州千万之众，当可为我主所用。国中更有千六百万众。不出数载，河北当有三千万口。便比今汉最盛时，我主亦有民过半。何愁天下不定。”太学坛兼王子馆双博士祭酒服虔，慷慨发声。

“我主春秋鼎盛，何必急于一时。”五经博士徐胤，亦举杯言道。

“季登所言，与我相合。”太学博士祭酒赵岐，亦有同感。先前，与好友孙嵩、从侄赵戬，并儒宗郑玄，一同出仕。今已升为博士祭酒。从侄赵戬，更出为苍海守。

“四州既定，天下可安。”大学博士张芝，一语中的。张芝，字伯英，凉州三明之大司农张奂长子，勤学好古，淡于仕进。朝廷以“有道”征不就，时人尊“张有道”。汉末书法大家，号“草书之祖”，又称“草圣”。其书法被誉为“一笔书”。应蓟王所徵，出为大学博士。

“兄长所言极是，当浮一大白。”另有大学博士张昶，出言相和。张昶，字文舒。“草圣”张芝之弟，善隶，书类其兄，时人称“亚圣”。

另有弟张猛，为西域都护府属吏。凉州三明子嗣，亦多出仕蓟国。另有北伐三杰，家人亦早迁蓟国安居。凡大汉名臣忠良之后，尤其家破人亡，身逢为难，多迁居蓟国。得蓟王庇护。

时至今日，蓟王所作所为，无可指摘。亦无人说三道四。

王子馆会，并不定期。座上大儒，亦多不同。只需四少师并儒宗赴会。必令国中大儒，趋之若鹜。求问国策，以解心疑，国中大儒，乐此不彼。

今五学并立。天下大儒，皆有一展长才之地。王学居首，太学其次，大学再次，便是门学、科学博士。亦可得六百石俸。

海内大儒，齐赴蓟国。文风鼎盛，可见一斑。

“敢问先生，天下三分，当作何解？”报馆丞陈琳，亦有一席之地。

儒宗笑答：“天时地利人和，我主传檄可定也。”

“原来如此。”陈琳恍然大悟。

“兖州兵势如何？”太学博士祭酒孙嵩忽问。

“曹吕相争，互有胜负。”陈琳消息灵通：“先前曹孟德火烧濮阳，逐吕布入陈留。为除后患，曹孟德急攻雍丘，不料中陈宫之计。众皆战死，幸得从弟曹洪，献宝马‘白鹄’，助其脱困。否则，人马倶死矣。”

“闻，曹操失坐骑，吕布追袭甚急，曹洪遂让马与操。操固辞不受，曹洪言道：‘天下可无洪，不可无公。’此乃义士也。”孙嵩慨叹。

陈琳亦叹言：“闻，关东必为曹孟德所得。”

“何出此言？”儒宗笑问。

陈琳不敢隐瞒：“乃出南閤祭酒许子远。”

“许攸，可为谋主也。”儒宗一语中的。

“敢问先生，若关东当真为曹孟德所得。我主传檄天下，若曹孟德不从，何人可定之。”陈琳求问。

“必有盖世英雄出。”儒宗语透深意。