1.269 和光同尘
！
“身毒坐拥三登之利，却不能益其民。国主视民人若畜，任意宰割。大哥欲将列国王侯将相，悉数外贩。奴众尽皆开释，编户为民。设都尉领之。”张飞言道。
“闻身毒列国，广袤万里，可比关东。不知，然否。”张辽问道。无需《朝闻日报》，旁敲侧击。军中邸报，早已旁征博引。邸报属于内部期刊。亦由门下署报馆负责编撰、刊印。只分发于官吏幕僚，且比六百石及以上高官，方能阅览。
‘然也。’张飞笑道：“身毒列国，便在‘五服（注1）’之外。三面环海，一面临大雪山。当与关东相若。大哥唤作‘身毒半岛’。”
“半身入海，正是半岛。”华雄言道：“主公取名，自有深意。”
“然也。”张飞又道：“待将赐支都护府，改立梁州，为大汉十五州。扶南等国，立为宁州，为大汉十六州。身毒半岛立为丰州，为大汉十七州也。”
“闻顿逊海渠凿穿，主公当遣大军为扶南女王复国。”陈到遂问：“莫非，主公有和亲扶南女王之意。”
“未可知也。”张飞答曰：“或比贵霜，结为兄弟之邦。”
“若结兄弟之邦，如何并为汉土。”陈到反问。
张飞嘿声一笑：“大哥恐，亦未决断。待攻灭身毒，再观后效不迟。”
“翼德，言之有理。”赵云言道：“先取身毒，待凿穿顿逊海渠，再羁縻扶南，与日南郡接壤。如此，三南尽为汉土。”
“子龙所言，与大哥同。”张飞举杯言道：“当浮一大白。”
“请。”
落杯后，张辽慨叹：“闻，先前有百官虑，东境孤悬。欲求兼并辽西数县。主公却言，若将渤海比陂泽，东境自相连。今日方知，其中深意。”
“南人行舟，北人骑马。然我蓟人，舟马俱善。先前。言国境，多指接壤。如今，言国界，亦虑连海。正如大哥立江表十港。顺下四海，续接荒洲。今，四海皆为陂泽，大汉亦与荒洲，水脉相连也。”
“翼德，深知我主也。”赵云笑赞。
一言蔽之，蓟国行事，水陆并进，舟马俱全。若将大汉沿海，视作内海。广袤水路与荒洲相连。千帆竞渡，日夜三千里。朝发夕至，又何尝不是大道通途。更加中继港，多如珠串。遇风暴可就近避险。经金州港，四季通航。大舡满载万石，乃是十万石。远比陆运便利。
蓟王海纳百川，光融天下。所思所想，所作所为。便在于，面面俱全。所谓“仁者见仁，智者见智”。见仁见智，说到底，皆是以偏概全。不能学贯古今，兼顾百家。如何能和光同尘。兼济天下。
《老子·四章》：“和其光，同其尘。”兼容光耀，混同尘垢。言指，好坏皆能相合，不自立异。
能如此行事，可为明主。
少年时，母亲谆谆教诲，自家、众家，皆要顾及。于是刘备大兴土木，将整个楼桑建为城邑。入学后，恩师谆谆善诱，豪门、寒门，皆是百姓。于是蓟王兼容并蓄，包罗万种。和合之风，遍吹巨马两岸。
言传身教。家门、师门，于蓟王，皆大有裨益。
成长历程，为人处世，前后呼应。谓一脉相承也。不知所云，毫无征兆，忽然性情大变，行事作风前后矛盾。便是所谓“人设崩塌”。
万幸，时至今日。蓟王仍是先前那个，十里少年。初心不改。
然心中亦有诸事，尚未曾想好。毕竟，三十而立。
天街华灯高悬，堆光如昼。暖风洋溢，游人如织。张飞与一众好友，开怀畅饮。松泉酿，纵千杯不醉。然正如少时蓟王醉酒所书，酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。
蓟王宫，合欢殿。
殿前守卫，搬动机关。半扇宫门，无声自启。身披（狩猎女神）辛西娅战装，众御姬烟视媚行，笑靥如花。今夜戍守，明晨伴浴。侍奉夫君，不过早晚而已。
步入宫殿，绕行琉璃画壁。前厅枝灯高悬，辉煌金碧。侍寝七妃正围坐高台，观场中二女仙，玉质凝肤，体轻气馥，翩翩起舞。
正是上古仙门，玄天二女，旋波，提谟。其舞，一名萦尘，次曰集羽，末曰旋怀。容冶妖丽，靡于翔鸾，歌声轻飏。
虽未使出浑身解数，更未悄施仙术。却足令人目眩神迷，惊为天人。
时辰尚早，睡意全无。蓟王归来，七妃起身迎入主位。见夫君驾临，旋波，提谟，一展所长。
一舞作罢，笑语欢声。“雪花频落粉，香汗尽流珠。”携美共浴，氤氲旖旎，云娇雨怯。“一径秾芳万蕊攒，风吹雨打未摧残。”
长夜无话。
翌日，蓟王抽身下榻。洗漱更衣。神清气爽，通体舒泰。顺下无极殿，用餐毕。携三后出宫，赴楼桑演武场。
谓积郁伤身。故“气机顺畅，则百病不生”。
负阴而抱阳，冲气以为和。道家阴阳之术，诚不欺孤。
三战，张郃、马超，对许定，许褚。
张郃、马超，乃决赛首战。许定，许褚已憾负于赵云、陈到。此战必卯足劲力。誓要扳回一局。战况激烈，可想而知。
四将，皆有千里驹。武备可谓势均力敌。许氏兄弟，麾下白毦精卒。对阵张郃、马超所携，西林少年，亦称势均力敌。胜负如何，未可知也。
且许氏兄弟，先前所得演武器十二，已为赵云、陈到所获。今日一战，与张郃、马超，一般无二。皆首发演武十器。是否还有人豪掷万金，为其贩购新器，亦不得而知。
岁末年初，指日可待。
数九寒冬，风雪交加。
饶是如此，官道亦不缺车马。只因蓟国冬季保暖，日臻大成。行军、旅行，人马无伤。更加蓟王圩田二十载。国人家中，多有子女长成，分户四百城港。辞旧迎新，走亲访友。亦令国中官道，络绎不绝。车驾胜在便利。毕竟舫舟需泊于港。若非滨水船居，至家门，还需下船。且无论朝发夕至，客船皆有定时。不如自家车马，随叫随到。直入家门，亦免辗转之苦。
王驾出城。金车大辂，行天子驰道。
前后三帝，分赐九锡。蓟王诸多仪轨，渐与天子比同。
蓟王车驾，不与民争道。车辆无需避让，待王驾抵近，只需勒缰缓行。路上行人，亦无需跪地，驻足行礼即可。