第二百九十一章 天启旧事 上
“千户左冷云绝命书”
干尸背后的石头上，密密麻麻地写满了字迹。字迹很小，通体黑褐色，像是用小尾指沾血小心翼翼地写上去的。李游只匆匆看了开头，随即跳到了最后一部分，寻找是否存在书写时间。
果然，绝命书的落款，是锦衣卫千户左冷云，时间是天启七年六月初九。
看着这个时间，李游深深的一阵无语。
“天启七年，这是明朝啊”李游喃喃说道。加上锦衣卫千户这五个字，更让李游确定无误。锦衣卫是明朝特务政治的产物。李游有些傻眼，一个明朝的锦衣卫千户，怎么会跑来鬼渊这种地方死了
深吸了一口气，李游按下心中的惊疑，开始阅读左冷云书写下来的遗书。然而往下一看，李游心里却悚然一惊，他赫然看到了几个惊心的字眼王恭厂大爆炸
“王恭厂大爆炸天启七年”李游忽然觉得，左冷云提及的内容他隐隐有些熟悉感，可一时半会之间，又难以仓促想起，便停了下来，寻思了一下，悚然一惊
“天启大爆炸”李游忽然失声叫了起来。“大爆炸是天启六年”李游马上就想到了更精准的时间。明朝的天启皇帝一共在位七年，根据一些稗官野史的记载，天启皇帝朱由校，也是因为被天启六年的大爆炸吓到，才重病不起，次年病逝，年仅23岁。死后由他弟弟朱由检继位，这位便是明朝最后一位皇帝崇祯。
李游的大脑里，此刻只想着天启大爆炸的事情。
明朝天启六年，京城王恭厂一带发生了一次爆炸。这一次爆炸。爆炸原因未明，造成了两万多人的伤亡。这一次爆炸名列史册，与三千六百多年前发生在摩亨佐达罗和1908年发生在西伯利亚的通古斯大爆炸齐名，被列为世界三大自然之谜。
李游喜欢看稗官野史之类的书籍，天启大爆炸这种充斥着神秘和超自然力量的事件自然受到他的关注，他读书时候曾经探究过可能出现的原因，但没有结果。
此时看到左冷云的遗言里竟然提到了天气大爆炸，自然激动难免。
按捺着自己的激动之后，李游屏住气息，仔细阅读左冷云遗书，一字不漏地反复看了几次，才重重吁出了一口气，有些失魂落魄，喃喃说道“原来如此，原来如此我明白了”
眼前的干尸左冷云，原是东厂千户，时值权阉魏忠贤当道，内有天灾人祸兼东林党一干脑残执政，外有女真崛起，叩关劫掠，山河每况日下。
锦衣卫自明太祖朱元璋成立之初，主要职能便是监控朝野，但除此之外，还有一个秘密的任务，就是查找山野之间的修道成仙之人，或者寻找神丹妙药，为皇帝延年益寿。比如朱元璋和朱棣，都命锦衣卫寻找当时的活神仙张三丰，便是一个例子。
然而锦衣卫最神秘的任务，则是寻找上古传说之中的神器，这从朱元璋驱逐鞑虏之后，便已经着手经营的事情。之所以这样做，据说是朱元璋早年还叫朱八八，沿途行乞的时候，遇到了一个神人，经神人指点，他悍然投军，最终竟然逆天改变，成了九五之尊。
在遇到神人的时候，神人曾告诉他，再强的帝国都会有没落崩溃的一天，想要江山永固，除非能够得到镇国神器的加持。
从此，这个念头便扎根于朱元璋的脑海，并且世代在明代皇帝口中流传。因而锦衣卫便多了一个寻访神器的任务。
神器下落朱元璋自然是不知道的。实际上神器长什么模样，朱元璋也不清楚，但成为了九五之尊之后，这些问题，都不是问题。神器没有找到，但许多隐藏在深山老林里的古老家族纷纷被锦衣卫翻出，要么加入了锦衣卫的秘密寻宝团队，要么在严刑拷问之后，供出了秘密被处死。
于是，许多三教九流，鬼网古族一类的能人异士，纷纷被锦衣卫所招纳，开始了寻宝之旅。
在寻宝的过程中，不断有人死去，也不断确认一些宝物的位置，但获得一枚神器实在过于困难，终于，在天启五年的时候，一支锦衣卫终于找到了其中一枚神器，神器有名，为巽符。而从巽符可以推导得出，神器一共有八枚，暗合八卦之数。然而巽符从发现到运回京城，耗时整整一年，终于在天启六年五月初六日下午运回了京城。
然而巽符运回到了王恭厂一带，却意外遭到了攻击，一股不知名的神秘人攻击了锦衣卫护送队伍，试图从锦衣卫手中夺走巽符。
一场短暂又激烈的战斗爆发。锦衣卫战斗力强大，在最初的时间里，甚至还一度将偷袭者杀得溃不成军。然而这时候，锦衣卫的队伍里，却出现了诡异的一幕，有部分锦衣卫竟然拔刀向同伴劈砍过去，冷不防之下，一时间锦衣卫血流成河。
左冷云便是被同伴劈了一刀后背，丧失了战斗力，倒地不起。然而事情并没有就此终结。此时一个神秘人从暗处杀出来，赤手空拳，将混战的双方一起击倒，来势汹汹，在场竟然无一合之将，在神秘人的拳打脚踢之下，锦衣卫和偷袭者纷纷倒地不起。但到底神秘人还算是手下留情，伤人而不杀人。
可就在神秘人从左冷云怀里拿出巽符的时候，巽符却发生了变化，变成了一团紫色的光芒，光芒似乎想逃离神秘人的掌控，朝着远处飞去。但最终神秘人却一手将巽符一手抓在手心之中。左冷云对此的印象也停留于此。
一场大爆炸从神秘人的手中开始，瞬间波及了方圆一里左右的地方，死伤无数当左冷云醒过来之后，神秘人已经消失不见，巽符也没了踪影，他身上更是赤条条的，一丝不挂，这是被爆炸波及的结果其时又有歹人闲汉趁乱袭扰民居，造成了更多的伤亡。
这是天启大爆炸的经历者幸存者所留下了的记载。在李游看来，这是信史。
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