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正文 第337章 刮骨疗毒

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最终关羽还是看到了我留下的水淹七军的故事。

自然我们不可能去猜测一个当时的历史人物,会有什么样的心情。里面的情节居然都和他关羽此刻看到的一模一样。

曹操真的派遣左将军于禁、立义将军庞德前去樊城援助曹仁

在庞德军即将溃败之前,庞德为了稳住军心还亲斩董衡、董超

水淹曹操大军的关羽最终生擒庞德,一怒之下就把这人给杀了。

但是在此后攻打樊城时,关羽之后也中了曹军的毒箭,被曹仁弓弩手所伤。

接着就应该时华佗为关羽刮骨疗毒的故事。

前文中关羽水淹七军,擒于禁,斩庞德,名声大震。

却说曹仁见关公中箭落马,立刻带领曹军冲出城来,被关平的后援带兵一阵掩杀杀回,救关公归寨,拔出臂箭。原来箭头有药,毒已入骨,右臂青肿,不能运动。

当时的关平慌忙的与众将商议:“父亲若损此臂,安能出敌?不如暂回荆州调理。”

于是在众将入帐见关羽时。正在翻看书册的关公问:“汝等来有何事?”当时大家就说:“某等因见君侯右臂损伤,恐临敌致怒,冲突不便。众议可暂班师回荆州调理。”

关羽这时候中箭和斩杀了庞德,他心里突然的闪电这里面我的情景和诸葛孔明说的一个水淹七军的战例怎么不一样?

他手臂上的折断箭杆和箭头还在,就在屋里翻找这本《军事要素》此刻一听说这么点伤,皮肉之痛,就回军,粮草军马刚到这里,费了这么大劲头,什么都没有得到这能行?

于是发火,说:“吾取樊城,只在目前;取了樊城,即当长驱大进,径到许都,剿灭操贼,以安汉室。岂可因小疮而误大事?汝等敢慢吾军心耶!”

作为关羽的长子关平是很担心这种程度的箭伤的,于是这些人等默然而退。

在此后众将见公不肯退兵,而箭疮又不痊,只得四方访问名医。

其实按照我们的说法,这种箭其实是带着锈蚀箭头的破伤风疾症。

古代的兵器都是铁器打制,伤者都带着这种破伤风的后果。

关羽的箭头起出来较晚,已经灌注脓创,其实并非对手可以用毒。

古时候淬炼毒箭是需要取蜈蚣蛇毒或者是蟾蜍的毒液。

这些毒在当时的条件下也是一般人很难做到顺利提取的。

我们姑且就以为是曹仁射出的系毒箭。其实古代的将军都是以力取胜,从不用这种奸诈的伎俩落人口实。

其实后面的故事,我们姑且先按照原文继续了

忽一日,有人从江东驾小舟而来,直至寨前。小校引其人来见关平。关平视其人:方巾阔服,臂挽青囊;自言姓名,乃沛国谯郡人,姓华,名佗,字元化。

其实华佗当时并不在荆州,他在北面行医。

而曹军把住了进入长江流域的诸多关口,普通百姓是不可能顺利出关的。

关羽千里走单骑,过五关斩杀六将,就是一个实例。

但是小说家,毕竟不都是军事类的真正业内行家,缔造完美故事情节才是主要的。

再说我们就认为是华佗,他还腰里挂着bb机,手里带着大哥大,他事实知道关羽中了毒箭就来到了荆州。

曹仁都不是很清楚关羽很严重,他倒是未必先知。

所以华佗因闻关将军乃天下英雄,今中毒箭,特来医治。

此刻关平就问:“莫非昔日医东吴周泰者乎?”

东吴周泰,也是在孙策大军平定南部,江浙两广地区时中了毒箭,那可是真正的毒箭广东崎岖山岳,草莽之中有一种蛇,当地东莞人俗称“半铲头”——银环蛇,全身鳞皮洁白,蛇躯有黑色还状之毒蛇。是眼镜王蛇,蝮蛇之后的另一种奇毒之蛇。

当时的华佗笑着回答:“我就是。”

于是关平大喜,即与众将同引华佗入帐见关公。

不管是不是华佗或者是他的亲传弟子,总的来讲关公本是臂疼,恐慢军心,无可消遣,正与马良弈棋。

暑天时节,有毒疮在身,他在下棋也是静下心来的一种意思。

听说有专科大夫上门医治,即召入内。礼毕,赐坐。

茶罢,医师华佗要请关羽受伤的手臂来视之。

于是关公袒下衣袍,伸臂令佗看视。

当时的华佗看了后摇头说:“此乃弩箭所伤,其中有乌头之药,直透入骨;若不早治,此臂无用矣。”

乌头之药,其实就是小说主人所指的铜绿铁锈之毒。

关羽当时问华佗:“用何物治之?”

华佗知道这种程度的伤已经过了两天,情况其实异常危险,已经有破伤风中期的感染,除了放出毒血,还要清理骨头里的毒性,于是说:“某自有治法,但恐君侯惧耳。”

我能治,就是担心君侯你清楚了过程会害怕

关羽笑着说:“吾等打仗的人,视死如归,有何惧哉?”

其实华佗也是很搞笑的人物,于是华佗说:“当于静处立一标柱,上钉大环,请君侯将臂穿于环中,以绳系之,然后以被蒙其首。吾用尖刀割开皮肉,直至于骨,刮去骨上箭毒,用药敷之,以线缝其口,方可无事。但恐君侯惧耳。”

关羽听了哈哈大笑,心说这不是杀猪是什么?有必要这样麻烦?

随后关羽笑了:“如此,容易!何用柱环?”令设酒席相待。公饮数杯酒毕,一面仍与马良弈棋,伸臂令佗割之。

于是华佗取尖刀在手,令一小校捧一大盆于臂下接血。也是,外科手术最初是在棋牌室里进行的

佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有声。帐上帐下见者,皆掩面失色。公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色。须臾,血流盈盆。佗刮尽其毒,敷上药,以线缝之。

这就是古代外科手术的全部过程

其实去掉锈蚀之毒,加上消炎的云南白药,这种程度的箭毒不算什么大伤。

平时的军士都是这样治疗,可以见得,我派去了我的军医,打着华佗的旗号,治疗好了u症,立刻收拾医疗器械就走

关公此刻大笑而起,谓众将曰:“此臂伸舒如故,并无痛矣。先生真神医也!”

其实这个华佗是我早就在荆州培养的一个医师,给关羽用了麻药,用了最好的手术器械治疗疮毒。

佗曰:“某为医一生,未尝见此。君侯真天神也!”后人有诗曰:“治病须分内外科,世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将,圣手能医说华佗。”

其实是我知道这人是不是华佗。其实华佗是百草神医,不等于同时会是外科手术的专家,和妇产科医生那么牛掰之人。

于是关公箭疮既愈,设席款谢华佗。

之后按照毒疮的治疗手则,医师告诫道:“君侯箭疮虽治,然须爱护。切勿怒气伤触。过百日后,平复如旧矣。”

所以后来关公以金百两酬之。佗曰:“某闻君侯高义,特来医治,岂望报乎!”坚辞不受,留药一帖,以敷疮口,辞别而去。

看到这里,很多宝宝才会知道华佗为什么,一个人什么都会,还会克隆技术。

其实故事的编撰,只要围绕一个核心和主题,写出自己的故事重心就行。其余的,自然不会有人像是考古一样的去发掘事实的真像,这类比——魔术。

很多人把魔术都戳破,然后别人都不看魔术,此后世上也没有魔术师了。这个很有意思么?

不懂得欣赏艺术的人,才去咀嚼那些没用的舌根,找别人的病处来呈现自己的所谓高能力。

当然,华佗为关羽刮骨,只是一个演义故事。在史书《三国志》的《关羽传》里,并没有说明为关羽治病的医者是谁,《华佗传》里也没有记载他为关羽治过病。

所以我们觉得小说的作者,罗贯中前辈用心的刻画了一个成功的关羽形象。我们都很喜欢,这就够了。毕竟作者的一种故事描述是成功的。

何况,当时的华佗发明了麻醉剂,也不必让病人去经受不麻醉就刮骨的痛楚。

但是中国历史上,最早编辑《神农百草》集书册的医仙华佗,是我国古代一位杰出的百科医生,却是实情。

在史学家陈寿写的《三国志》和范晔写的《后汉书》里都有他的传记,留下了这位杰出医学家一生的光辉业绩,但都写到对华佗的死感到惋惜。

其实我们华夏的子孙,都愧对这些曾经缔造技术领域辉煌的哪些领域学者们。

从文人到工匠,从医生到管理学领域的专家学者。

过去的历史,其实也是在事实抨击,那些封建王朝的集团领导者的无知和残暴统治的黑暗面。

我们后面会谈到华佗之死。

看看过去的当权者,封建贵族,对有能力,有技术,有管理人力的人才的事实迫害

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