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第二百七十五章 儒家要分裂了

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如果在得到系统之前,有人和周阳说什么天地大势,或者气运之说,周阳只会当成迷信。

但是周阳连系统这种超玄幻的物品,都能得到。

那么普通世界天地间存在大势,也是可能的。

只是世界大小不同,表现出来的现象程度不一。

全世界同时在关注一件事情,而且都是专心致志,这种事情绝对绝无仅有。

天地大势在短暂的时间内,全部凝聚在张三丰的身上。

周阳轻轻叹了一口气,这种机缘,恐怕也只有张三丰等极个别人才能做到。

“悟空,我们快走,我们去下一家。”布玛对在服装店内坐着俯卧身的孙悟空说道。

小樱直接一手提着地上的孙悟空,就向下一家超市走去。

只留下一脸嫉妒的鸣人。

现在北京大部分超市、商店,基本上都是处于大促销期间,而且在超市中,都少不了大胃王的比赛。

虽然有华夏政府发放的银行卡,但是大多数的人,都没有动用。

而有孙悟空这个吃货存在,他们在北京买任何东西,都几乎免费的。

“你们去自由活动吧。”周阳对着已经进入瞌睡状态的卡卡西、路飞这些人,至于龟仙人和乌龙,早已经做飞机到沙滩去看美女游泳了。

周阳刚说了一声,瞬间所有人消失的无影无踪。

“见过孟子!”

“见过荀子!”

周阳刚想追上布玛一行人,就见到楼下荀子和孟子两个人,面色生硬的打了一个招呼,只是礼节性的,双方的态度仿佛都在敷衍。

打完招呼后,两人擦肩而过,面色均变的冷峻。

“只需要一个导火索!”周阳喃喃自语道。

在百家之中,儒家看似实力最为强大,其实只是外强中干。

表面看上去,全部在孔子的统一领导下。

实则不然。

因为儒家的杰出代表人物太多了,思想上的碰撞也太多了。

道不同不相为谋,形容的就是孟子和荀子两人。

性善论和性恶论,就是两个极端的存在。

孟子比荀子大上很多,在孟子死的时候,荀子还没有出名,因此二人并没有当世争论的机会。

但是万界楼的出现,两人的逐渐接触,思想上少不了碰撞,能够见面打上敷衍性的礼节,也只是为了维护儒家表面上的统一。

不仅仅孟子和荀子两人,还有王阳明和朱熹两人的心和理的论断,也完全是两个相反的思想观念。

而且除了孟子,荀子,儒家的董仲舒、朱熹、王阳明这些儒家思想集大成者,他们虽然尊重孔子,但是对于孔子的一些思想,仍然保留一些意见。

儒家之所以现在能够维持一统的局面,就是因为孔子没有对任何一位的儒家弟子的思想,做出任何评论。

没有偏向任何一家学说。

而儒家宗师之间,虽然冷眼相对,但是从来没有进行语言上的交锋。

虽然暂时压制了这个矛盾,但是这个矛盾,就如同一个弹簧一样,压得越紧,反弹的越厉害。

孔子也一直在想办法,解决这个问题。

周阳向外面飞去,追上布玛一行人,在孙悟空吃完一百个包子后,再次免费进入了一家服装店。

夏洛世界,和周阳所在世界科技发展都差不多。

作为华夏的首都,北京每一座高楼大厦之上,几乎都有巨大的荧幕。

“华夏中医大学,邀请华佗专业讲解针灸。”

周阳望着不远处,一动商业大厦上的大屏幕,华佗一脸严肃讲解青囊经上的针灸术,对于华夏政府也是无语了。

无论是播放的张三丰演练的太极拳,还是华佗的针灸术。

对于除了中国以外的国家,都如同天书一般。

太极拳的心法,如果没有极高的中国古典文学的理解,根本无法理解太极拳的精髓。

对于其他国家的人来说,学习汉语都是极其艰难的课程,更何况想学习中国的古典文化。

至于华佗的针灸术,西方的医生,连穴道都不相信存在,更何况学习针灸术。

看起来大方的展示给全世界,其实其他世界几乎没有人能看懂。

和庞大的华夏人口基数相比,其他国家想超越中国根本不可能。

华佗的针灸术,足足播放了半个小时,不过布玛他们仍然服装店内,耐心的选择不同款式的衣服。

至于孙悟空,则跑到了政府的门前,手中举着两个比他还高的石狮子,锻炼着身体,吸引着无数的路人围观,纷纷拍照。

在华佗之后,还有农家、墨家一些比较使用的学术,被华夏政府进行直播。

一些没有被直播的,一种是没有什么太大作用的学说,另一个就是因为需要保密的物品。

就像少林寺捐赠给了华夏一本铁布衫,被华夏政府隐藏的严严实实。

铁布衫这种外功,对天地元气的依赖性特别小。

甚至只需要足够的药材,修炼到铁布衫小成,根本没有什么问题。

一旦铁布衫达到小成,除了身体的一些要害处,其他地方,即使被刀砍中,最多受些轻微的伤势。

若是有人突破到铁布衫大成,在夏洛世界就是一个超人。

这种对心法依赖性较小,只需要肯下苦功,拥有足够多资源,就能修炼成功的武学,华夏政府怎么可能让其他国家知道。

也有像小说家、阴阳家这些学派的人,讲解自己学派观点的时候,没有进行直播。

“人之性恶,其善者伪也·······”

“人之初,性本善······”

巨大的屏幕突然转换,周阳一眼就看出来,这是在一所大学,两排站着愤怒的儒家弟子,双方的眼中,仿佛要冒出火来。

儒家弟子以教化天下为己任,对于夏洛世界的学校,怎么可能不去见识一番?

结果到了学校后发现,孟子的性善论大行天下,甚至启蒙的三字经,就是以人之初,性本善开头。

学校里的大学生,不知道儒家的内部矛盾,就问了这些儒家弟子,一些儒学上的问题。

荀子和孟子这两种言论,必然必提及。

支持哪一种言论?

能够万界旅游的儒家子弟,可以说不是本身身份非凡,就是因为自己有一个牛-逼的师父或者牛叉的徒弟。

很明显,尊崇孟子性善论的儒家弟子,自然侃侃而谈,那些大学生连连点头。

毕竟没有人希望自己被别人说成是恶的。

荀子学派的弟子,无法接受,进行辩论。

结果一发不可收拾,刚开始的争吵,还只是一些没有什么名气的儒家弟子参加。

可是随着韩非子的加入,事情瞬间变得不一样。

孟子一方显然人数是韩非子一方的数倍,因为双方的人数差距越来越大,言辞越来越激烈。

华夏政府以为是百家争鸣,就给直播出来。

周阳看着屏幕上方,两派加入的人物,越来越多,越来越多的重量级人物出现在辩论塞上。

性善论的支持者,自然举出一些自己一方,高大上的行为。

性恶论的支持者,自然揭露对面一些儒家弟子的丑陋行为。

“儒家要分裂了!”周阳看着屏幕中,一个性善论的支持者被性恶论的支持者揭短,恼羞成怒,一拳挥向性恶论的支持者,就知道矛盾已经爆发,连孔子都无法在压制。

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