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第5章 修练

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晚饭时分,天色已暗。

在吃饭之前,田不易问道张小凡的进度。宋大仁答道:“十二门规二十戒条,我都告诉小师弟了。至于那些基础的修炼道法,弟子看小师弟今日初来有些疲倦,打算明天再正式传授。”

田不易点了点头,表示同意,对着张小凡道:“老七。”

张小凡站了起来:“弟子在。”

田不易看着这个自己看重的弟子,道:“你先跟着你大师兄,记得要用心学,道海无涯,勤勉为舟,纵使你天资聪颖,也要坚忍刻苦,方能学成,知道了吗?”

听出田不易对自己的殷切期望,张小凡面容一肃,恭恭敬敬地道:“是。”

田不易一摆手:“吃饭。”

张小凡身材矮小,捧着个大碗坐在椅子上,稍远些的菜便夹不到,不过他身边的杜必书倒是颇为好心,为他夹了好几次,低声笑道:“小师弟,多吃点。”

张小凡心里感激,连连点头。

一顿饭吃了半个时辰,众人走后,张小凡本欲留下来帮杜必书洗碗,却被他笑着赶走了。正好宋大仁从门外走了进来,对张小凡道:“小师弟,来,我带你到你房间去。”

张小凡点了点头,任由宋大仁牵着他的手向外走去,毕竟他现在的壳子还是个小孩子嘛(反正张小凡表示自己一点心里负担都没有)。

一夜无声。

张小凡却久久没有睡意,不由翻身坐起,却见一颗深紫色暗淡无光的圆珠滚落出来。张小凡这才想起嗜血珠这件大凶器,不由得有些犹豫。在原文中嗜血珠和摄魂结成的“噬魂”可谓是主角张小凡最大的金手指,然而却不得不承认,诸多的事端也由此而生。纠结许久,张小凡仍是无法做出决定。

“啊~啊~啊~,不管了,睡觉!”张小凡将自己的脑袋挠成鸡窝状,一头扎进了被窝里。

***

一大清早,张小凡便被田灵儿拉去山坡砍竹子去了。

这入门功课是入门弟子要连续做三年的,连田灵儿也仍有一年的竹子要砍。

田灵儿带着张小凡到了一处细竹较多的地方,交代一番便离开做自己的功课去了。田灵儿走后,张小凡细细观察一番,试探性一砍,得出结论:传说中的黑节竹果然名不虚传。

随后也不再费时,开始认真的做起了功课。一日下来,竟也砍了三根之多。

晚饭时,田不易问起,听说张小凡如此刻苦,倒也没说什么,只一句干巴巴的“继续努力”,但看其神色还是颇为满意的。

饭后,张小凡同宋大仁一同回到卧房,开始学习修炼道法的知识。

作为一个接受过科学教育的现代人,张小凡对修炼之事还是很好奇的。宋大仁也是初为人师,见张小凡听的入迷,不由得谈兴大发,侃侃而谈......

在将意犹未尽的大师兄送出房门时已是深夜,张小凡看看天色,哑然失笑,想不到一向沉稳敦厚的宋大仁也有如此这般的时候。

回到卧房,张小凡将宋大仁讲的东西在心里默默感悟,又忆起普智所授的“大梵般若”,两种法门细细校对一番,将这些艰深枯涩的东西理得条理清晰。

道家的主旨就在于一个「道」字,所谓:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,中气以为和。道教修真,讲究共天地一息,身同自然,以身御自然造化,化为大威力。

而佛门,主旨却在「事应无所住而生其心,一切万法,不离自性」。又云:何期自性,本自清净;何期自性,本无生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法!佛家修真,注重体悟自身,照见五蕴,「能以一般若而生八万四千智能」,就是这个道理。

“太极玄清道”炼气,要张开全身七窍毛孔,引天地灵气入体沿经脉运行,以此锻炼稳固身体元气和内络经脉;“大梵般若”却要求入寂灭境界,闭塞全身意想行识,以己身为一世界,独见自性,以深心真元,固本培元。听起来虽然是截然相反,但是本身灵魂强大了,引的天地灵气自然多,而引的天地灵气多了,灵魂自然也能壮大,两种道路实际上不过是殊途同归罢了!不过,照原文看,这两种方法结合起来则更加事半功倍,虽然可能一开始会慢点儿,但是到了后面效果反而要好得多!

想通后,张小凡微微一笑,按照宋大仁所教授的方法打坐,进入了修炼状态。

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