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3.第3章 爱恨之间 2

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话说上古时期,帝俊的夫人羲和一胎生了两个儿子,先出生的一个取名晏龙,后出生的一个取名帝鸿。

晏龙从小发育不良,个子娇小,长得十分可爱,很讨父母欢喜。帝鸿长得虽不如晏龙,但毕竟是一胎双生,样子也差不到那里,却偏偏发育良好,个子较高,身强力壮,一看便是武夫的样子,父母虽也欢喜,却不如欢喜晏龙。

本来一胎双生的两个孩子,照理该不分大小,奈何帝俊当时是上古天帝,必须有个长子继承帝位,帝鸿便因晚出生一刻,成了个不行的老二。

天妒将才,起初说得,便是像帝鸿这一类人。

他不仅因晚出生一刻成了老二,而且还是个天生便身强力壮、争强好胜的老二,说老天不妒忌他,鬼都不相信,何况是人的晏龙?并且是从小体弱多病,一直被老二照顾的晏龙。

小时候的晏龙,其实太过单纯,他总喜欢叫帝鸿哥哥,而帝鸿心里,一直觉得,他在嘲笑自己,是以帝鸿和晏龙,从小生了芥蒂。

渐渐地,晏龙长大了,不再如小时候般单纯,却依旧单纯,他知道弟弟想继承帝位,便主动恳求父亲,让父亲将他的太子之位,让给弟弟。

其实,帝俊虽将晏龙立为长子,却一直暗中观察两兄弟,晏龙和帝鸿都小的时候,他也觉得帝鸿比晏龙更适合继位帝位,但随着他们的长大,帝俊渐渐发现,帝鸿对哥哥生来便拥有一切,极为不满,却从未表现,心机城府之深,令帝俊汗颜。

于是当晏龙主动恳求让位之时,帝俊不答应没说,还给大儿子晏龙上了一课,但这一课的效果适得其反,晏龙让位之心,更加迫切。

但他越是这样,帝鸿便越看他不顺眼,这一切,都被比他们大几千岁的神农看在眼里。

神农是帝俊的养子,其实还有一说,神农是帝俊的儿子,不过是个私生子,是以从帝俊称帝开始,神农便被帝俊重用。

上古十年,大地震动,天与地渐渐分离,神农因拜太阳神为义父,上天修习高深法术,帝俊有意与天斗惨遭天劫,二儿子帝鸿得老丈人蓬莱上仙援助,伺机在人界发动政变,被哥哥晏龙和匆匆赶回的神农及时阻止,晏龙心地善良,并未将此事告诉父亲,但帝俊在神族军中早有耳目,气急之心决心处死帝鸿,晏龙为保弟弟一命,私下拟旨释放帝鸿,帝鸿携妻子和妹妹率残部逃往东荒。

三年后,帝俊病逝,晏龙从小无心帝位,与神族众人合推神农为天帝,携妻子远赴昆仑虚巴邑城久居,不久拜入道家元始天尊门下修行。

几年后,晏龙得道,赶回东荒探望帝鸿,帝鸿假借闭关修炼躲避,晏龙无奈去了君子国。

洪荒十一年,帝鸿在东荒南部称帝,建帝鸿之国。

洪荒三十二年,无心帝位的晏龙不知为何,竟在也东荒北部称帝,建晏龙之国。

数十年后,苦恋了上千年的华胥氏的两个孩子女娲和伏羲,决定不顾三界伦常,厮守终身,女娲贵为天女,决定择日不如撞日,将大婚之期,选在三界的开世大典之上。

女娲伏羲这场旷世之恋,虽感天动地,但姐弟之恋,毕竟有违三界伦常,西天闲着无聊的如来佛祖,不忙着普度众生不说,还十分纠结于此事,觉得人文始祖若开了先例,三界伦常,必将大乱。

之后的事情,成了许多传说,一说女娲伏羲大婚之日,伏羲在外养着的小三挺着大肚上了九重天,破坏了这场婚姻;一说如来亲自赴宴,在拜堂成亲的关键时刻,让弟子观世音扮作小三,破坏了此桩婚事。

这些传说,都未得到天家印证,据说主要原因是,天族的史书,对此事十分忌讳,并未过多着墨,是以传说,便真成了传说。

又过了数十年,六界建立。

据说六界建立之初,一个九星连珠的夜晚,怀胎数十载肚子才渐渐大起来的晏龙之妻,半夜梦见天幕幽幽,有彗星从宇宙灵河而来,第二日便诞下个儿子,晏龙那夜无聊夜观星象之时,也看见一抹幽灵从宇宙灵河而降,以为主宰幽灵之神降世,便给儿子起名司幽。

司幽出生以后,人界曾有这样的传言:说晏龙之国的大皇子司幽,乃太古神族女祭司妖姬的守护神——魔族战神子幽转世,而传说中魔族战神子幽,天生一副倾国倾城的形容,是太古时代乃至天地初开后,这世间最美的男子。

这种传言久了,便成了个传说,司幽便也成个传说,关于这个传说,一直未曾得到验证,直到瑶姬扮作弟弟神农睿辛到巴邑城中遇上白民那一年的数年前,巴邑城中来了位助人为乐除暴安良的偏偏公子,这个传说,才并不只是传说。

数年前,巴邑城中盗匪猖獗,色魔横行,时有“晨起隅中,夜寐日入”和“日出大闺女,人定头悬梁”之说。

“头悬梁”一说虽有夸张,但足以看出,在当时,贞洁对一个大姑娘,无异于生命。

一日,城里来了个戏班,戏子大多是些体态丰盈的年轻少女,她们个个貌美如花,两三日功夫,这个因盗匪和色魔猖獗而失魂落魄的小城,便热闹起来。

捻指又过了四五日,昔日猖獗的盗匪和色魔头目的脑袋,纷纷挂在城墙之上,而那些小偷小摸之辈,纷纷跪在城下,忏悔不已。

这事说来奇怪,深知内情者,却一点都不奇怪。

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