斜风-第143部分
来最强大的中国船队。
可是林梦楚根本没想到事情会这么简单，原本以为会遭遇西班牙海军的拦截，至少根据情报，驻吕宋的殖民地海军的主力仍然是以风帆战舰为主，但也保有少量的蒸汽战船，甚至还有一两艘真正的蒸汽战舰，要对付这些蒸汽战舰，张斯桂与林梦楚唯一赖以制胜的法宝就是从法国人转让而来的四艘蒸汽战舰而已，甚至连上面的水手大部分都是欧洲人，只是两者之间的海战谁胜谁负，谁也不知道。
可是直到现在，不但所有的步兵已经上陆，甚至连重装备都已经登陆了，林梦楚还是没见到传说中的那几艘西班牙蒸汽战舰和大帆船，可是只要上陆就够了，陆上就是他发挥全部本领的地方了。
他原本是陆军的新任团长，可是为了登陆台湾作战，张斯桂才特意将他从陆军挖来担任台湾作战的总指挥－－虽然台湾作战的兵力只有一个独立陆战营，但是张斯桂已经允诺，等台湾战斗结束，他就是台湾的守备司令官。
可结局却是一个大大的悲剧，福建军区的孙胡子没等陆战独立营实施台湾作战，就以两个步兵营干脆利落地夺取整个台湾岛，连点骨头都没剩给海军，海军不得不考虑自己的新基地－－现在台湾全岛都在孙胡子的控制之下，孙胡子甚至派来了第三个步兵营，还准备就地组建第四个步兵营。
很快，孙胡子就提出了自己的建议，陆海军联合在广东沿海登陆，可以获得广东沿海抗清武装的支援，给盘据广州的叶名琛以致命一击，但是这个方案很快就遭到了海军的反对－－因为英法双方都已经提出，虹军海军不得进入广东沿海作战，这次登陆作战即使成功，也必然引起双方关系的进一步恶化。
海军反而提出了自己的反建议，这三个步兵营的力量应当在吕宋岛，重复一次林凤征菲，只是在整个大陆的支援之下，这一次征菲必然能取得全面的成功，林梦楚也是认为征服吕宋才是正确的选择。
为此海军已经向菲律宾派遣了多个情报小组，甚至在可能的登陆点附近掌握了几支规模很小的灰色武装，只是这些当事人都不明白他们的真正意图，而海军直到最后才确认了登陆作战的实施。
是英国人与法国人的默许才会让这次登陆作战有了真正的可行性，西班牙人抛开列强独干甚至独享的行动惹烦了他们，他们一再向张斯桂和虹军的高级军官们灌输这样的想法：“列强很希望你们能给西班牙人一次痛击，甚至可以愿意提供力所能及的帮助。”
有这就足够了，连英国人与法国人都没想到张斯桂会大胆到实施登陆吕宋的作战－－事实上，张斯桂对于组织这么一次大规模长距离登陆作战的艰难性认识不足，才有这样的大胆想法。
而现在林梦楚已经站在吕宋的土地之上，附近几个哨所的土著守军在短促的接火之后，不是逃之夭夭，就是缴械投降，他手上除了两千三百名战斗人员与后勤人员之外，还有几支早已潜伏起来准备接应的灰色武装，现在他的情报参谋正在企图联络着这些人。
根据实战来看，土著守军装备的是大是参战部队已经淘汰的击发枪，而登陆部队全部装备了更好的米尼步枪，而且根据林梦楚的了解，如果不是这次作战太仓促的话，柳畅甚至准备给他们装备更好的步枪。
而且土著部队士气低落，训练有限，完全不是登陆部队的对手，因此林梦楚很快就下了决心：“下一个目标是……马尼拉！”
第537章 孙家
进攻马尼拉可不是林梦楚拍拍脑袋就作出的决定，而是他与张斯桂在反复在地图上推演数遍，甚至亲自潜入吕宋实地侦察才确认的最终结果。
在西班牙人的菲律宾布局之中，马尼拉有着特殊的地位，不仅仅这里是宗教、行政与经济的中心，更重要的是这里也部署着最精锐的西班牙部队，一旦击破马尼拉，则全岛尽握手中。
因此西班牙人也在这里部署了精锐的皇家卫队与炮兵，更修筑了西方式的棱堡，将地形与火力利用到了极点，攻击一方必须拥有绝对优势的兵力与火力才能打破这样的棱堡，历史上林凤集合当时中国沿海最精锐的武装集团，以绝对优势的兵力攻击却没有拿下马尼拉，就是因为先受挫于棱堡，再受挫于西班牙人的突击。
可是林梦楚确信，只要有足够的兵力优势与火力，马尼拉这样的旧式棱堡将很快被自己的部队渗透进去。
现在唯一的问题是，马尼拉到底有多少西班牙人？
马尼拉。
这座按照西班牙传统风格兴建起来的城市与堡垒已经变得风声鹤唳，草木皆兵，虽然还没搞清楚具体的情况，但是一支多达万人的中国军队第一次攻击马尼拉。
这将是林凤征菲以后，光临菲律宾的第一只中国军队，驻菲律宾的天主教传教士已经要求总督阁下把兵器发给忠贞的菲律宾教徒，即使不能发给教徒，但至少也要把克里奥尔（出生在菲律宾的西班牙人）甚至是米斯蒂佐（指混血）武装起来。
总督阁下也作了相当周全的准备，他已经下令驻守在马尼拉的步兵第七十团全副武装，进入战斗状态，所有的大炮都进行试射，发给士兵步枪子弹，成桶成桶的火药从弹药库里被提取出来，甚至进行了一次警戒性质的阅兵，却没有采取进一步的措施。
许多西班牙人都认为总督阁下太保守了，现在马尼拉面临的情况和一七六二年七年战争时马尼拉面临的情况一样危急，甚至还要危险一些，甚至那一次侵犯的敌人还是信仰基督的，可是现在遇到的敌人却是不折不扣地异教徒。
只要总督阁下肯下令，象米骨族这种忠实的菲律宾土著是信得过的，一七六二年的战争，当时六千八百名英军兵临马尼拉，城内只有五百五十名西班牙士兵和八十名菲律宾炮手，如果不是有四千名忠实的菲律宾土著部队来援，并以他们勇敢与善战给了英军很大冲击，虽然最后马尼拉不幸陷落，菲律宾却保存在西班牙的版图之中。
他们对此无法理解，难道总督阁下以为马尼拉的守备部队多得泛滥了？可是根据西班牙人所知道的情况，只有一个七十团而已。
孙家是已经在地化的菲律宾华人世家，经过几十年的努力，他们在商业上已经取得了相当的成功。
虽然无论是在国内，还是在西班牙人眼底，他们都属于另类中的另类，作为中菲米斯蒂佐（西班牙语，指混血人），要缴获着仅于华侨的税额，而且三次马尼拉大屠杀的教训告诉他们，随时要保持着警惕，但是他们已经是菲律宾的一部分。
象他们这种中菲米斯蒂佐，在整个菲律宾已经达到了二十万，几乎是整个菲律宾人口的百分之五，差不多是西菲米斯蒂佐的十倍之多－－在十九世纪初，更是达到二十倍之多，只是西菲米斯蒂佐在这五十年有着飞速的增长。
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而他们的家族，也已经完全在地化了，不少人会说熟悉的西班牙语，信仰着天主教，保存下来的中国特色已经不多了，只不过过往的宗族体制还是保存在这个家族的身上。
孙天威，这是他的中国名字，他还有一个圣胡安的西班牙式名字，这是由于一八四九年西班牙总督的命令，菲律宾才第一次有了自己的姓，是整个孙氏宗族无可质疑的独裁者。
在银色烛台的烛光之下，这个独裁者用无可质疑的语气说道：“大家不要乱，一些中国本土的乱臣贼子又能怎么样？在马尼拉，中国人的血已经流过三次了，不再再留第四次了，我已经同总督谈过了，他保证，只要我们保持着对西班牙国王的忠贞，马尼拉永远欢迎我们米斯蒂佐。”
下面有人轻声说了一句：“马尼拉的血流了第四次。”
他说的是一八二零年那次对外国人的屠杀，比一次性屠杀两三万华人的大屠杀，那次屠杀表面上并非出于政府的指使，而于规模也小得多，最终只有八十五名华人和十一名英国人被杀，事后殖民地政府以雷霆之势对屠杀者进行了镇压。
但是知道内情的华人都知道，那只是殖民地政府转移注意力而玩弄的手法而已，近些年来由于马尼拉的开放，整个菲律宾的形式有着山雨渐来的味道。
马尼拉是在一八三四年成为开放港口的，从某种意义上来说，这个开放程度不比满清的五口通商来得强，甚至有可能更弱一些。
在三百年的殖民史里，西班牙人采取的是大帆船贸易的形式，为保护西班牙人的利益，每年只允许两艘三百吨的大帆船去墨西哥贸易，这一年一度的两艘帆船装载整个菲律宾与马尼拉的希望，每次安全的回航都能令马尼拉的居民脸上带着控制不住的笑容。
但是大帆船贸易的垄断体制压制了殖民地可能成长的一切希望，直到一八一五年，最后一次大帆船贸易才告一段落，这一次大帆船贸易的经历可以用曲折来形容，他们整整走了四年时间才返回了马尼拉。
大帆船贸易的结束，似乎让菲律宾迎来了好日子，事实并非如此，大帆船贸易结束的同时也恰恰是墨西哥独立，为了惩罚这个叛离的西班牙殖民地，西班牙人对墨西哥进行了制裁，导致取代大帆船贸易的王立公司于一八三四年破产，马尼拉被迫对外开放。
但是西班牙人仍想独占菲律宾的一切关健利益，他们甚至不允许外国商人进入菲律宾，可是历史的走向却完全不为西班牙人的意志所控制，在短短的二十年间，受到全面限制的英法美各国商人已经在菲律宾的对外贸易占据了全面的优势。
百思不得其解的西班牙人不得不思找着这其中的根源，他们经过详实的调查后认为，华人，或者说中菲混血是导致外国人排斥西班牙人，垄断菲律宾对外贸易的主要原因，从几年前开始，报纸上已经充斥着这种对华人的攻击。
因此即使在孙天威这个独裁者占据绝对优势的孙家，也同样有人持着反对的态度：“是谁敢这么说？怀疑我们对西班牙王国的忠贞？请大家放心，马尼拉中国人的血绝不会再流第四次。”
说话者也不客气：“已经流过第四次了，一八二零年，距离今天不到三十年，我想我们家很多人都还记得这件事！”
“天牛！”孙天威已经找出了这个挑战者：“你在胡说八道什么？你敢在总督面前，敢在主教面前说这句话吗？”
孙天威原本以为说话的是家族之中的少年之辈，却没想居到是自己同一辈的孙天牛，这人年纪似乎比自己还要长一两岁，在家族之中也是以老成为长，可是没想到他居然会这么张狂自大。
“怎么不敢了！”孙天牛同样不客气地说道：“孙天威，我刚刚在一个主教面前说了这句话，你以为这还是你一言堂的时代吗？”
“你！”孙天威气炸了肚子：“你以为中国来的叛军会取得最后的胜利吗？”
“就凭一个七十团？”孙天牛毫不客气地说道：“或者是六十八团、六十九团、七十一团、七十二团、七十三团。”
仅管在菲律宾已经经营了整整三百年时间，但是西班牙人在文武两方面都没有多大的建树，尤其是武功一项更不值得一谈，现在在菲律宾的驻军，只有六十八到七十三团这六个步兵团而已，而吕宋岛内更是几乎只有一个七十团。
在过去的三百年间，西班牙人一直忙于对南方信仰伊斯兰教的摩洛人用武，但是整整三百年的战争，双方都是打得平分秋色，互有胜负，有些时候西班牙人吃了大亏，即使是进入十九世纪，西班牙人仍然对这些摩洛人毫无办法，摩洛人的快船经常蜂拥而至，快乐地袭扰北方控制下的各岛，甚至直指吕宋抓走成船成船的天主教徒作为奴隶。
这种情况一直持续到一八四八年才告一段落，原因并不是西班牙取得了什么决定性的胜利，而是他们在欧洲采购了三艘蒸汽轮船，彻底压制了苏丹们派来捕奴的快船队，这有了一八五零年代的南方攻略，但也把大部分西班牙部队陷在南方的群岛。
孙天威想的却更多：“你知道整个西班牙王国能动员多少部队吗？”
第538章 翻盘
西班牙王国能动员起多少军队来？这是一个大问题。
在整个菲律宾群岛他们平时保有的兵力不过是六个步兵团而已，可是他们所能动员起来的兵力比这个数字大得多，前几年对南方群岛的穆斯林用兵，最多一次西班牙动员了整整九千名菲律宾土著和西班牙士兵的混合部队，一口气将苏禄苏丹等强国尽数打跨。
只是孙天牛却要计较孙天威的语病：“我们关心的不同，我们的问题是马尼拉现在有多少部队？请记住，这不是一七六二年！”
一七六二年这个时间点，在菲律宾历史上确实有着特殊的意义。
在一七六二年以前，菲律宾土著以都为西班牙王国是日不落帝国，要知道菲律宾并不是一块独立的殖民地，而是墨西哥管理的一块附属殖民地而已，菲律宾的一切事务都由一位墨西哥副王管理，而在这之上的西班牙王国又是何等强大的存在，又有怎么样的强势。
西班牙征服菲律宾的时候，正赶上好时候，当时的菲律宾群岛正赶上原始社会的晚期，实际并没有什么国家的存在，只有一些大的部落而已，因此西班牙带来的天主教压倒了原始宗教，带来的技术完全凌驾于土著之上。
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如果不是西班牙人的到来，整个菲律宾群岛将落入伊斯兰的掌握之中，要知道这一时期菲律宾南方群岛已经有了封建体制下的苏丹政权，他们正以势不可挡的势头席卷整个菲律宾群岛，甚至连马尼拉都拥有清真寺。
西班牙人的从天而降，打破了苏丹们的攻势，而转入了长达三百年的对峙与厮杀，菲律宾都以为西班牙是天上的神人，但是一七六二年之后，土著们再也没有对西班牙人的崇拜了。
一七六二年，六千八百名英军势不可挡地攻破了马尼拉，并在整个菲律宾攻城略地，让菲律宾人第一次看到英文，也认识到西班牙人在英国人面前，只是可怜的小棋子而已。
进入十九世纪，曾经不可一势的西班牙殖民帝国土崩瓦解，一八二三年秘鲁的独立代表着西班牙丢掉整个美洲殖民地，而整个西班牙本土的内战一直持续到一八四九年才暂时告一段落，菲律宾人自然对于高高在上的西班牙人没有多少敬意，甚至连那些流着西班牙血统的混血人都成了反西的先锋。
一八二三年的马尼拉兵变，是由克里奥尔（出生在菲律宾的西班牙人）领导的，这代表着一个危险的信号，而一八四三年的兵变，同样有相当数量的米斯蒂佐（西菲混血）参与在内。
因此孙天牛确实命中了孙天威的要害：“那又怎么样？一七六二年，在马尼拉只有五百五十名西班牙士兵，八十名菲律宾炮手，可是今天的菲律宾还是西班牙人的天下！”
这是事实，他继续说道：“这样的故事上演一次了！林凤企图菲律宾的时候，他手上有六千人，而当时西班牙人甚至只有……”
他记不得当时西班牙在马尼拉有多少兵力，他只记得当时在整个菲律宾的西班牙人只有几百人，而用来增援马尼拉的西班牙部队只有区区七十人而已。
孙天牛却是很郑重：“是的，这是第二次林凤征菲，你们想知道现在马尼拉有多少兵力？我告诉你们，只有二百名炮兵，第七十团的一个小队而已！”
孙天牛这话一出，整个在场的孙家人都不顾着孙天威这个家主的权威，相互耳语起来，他们没有想到西班牙人的兵力居然这么弱小。
虽然马尼拉的棱堡堪称整个亚洲最坚固的筑垒工事，但是两百名炮兵，这个兵力似乎也太少了一些，要知道即使是在一七六二年，马尼拉也有五百五十名西班牙士兵和八十名菲律宾炮手驻守，后来又从外围赶来了四千装备冷兵器的菲律宾土著士兵企图解救马尼拉。
可是仔细一想，大家却觉得这个数字至少离事实差距不大，自从一八四八年西班牙获得三艘蒸汽轮船之后，他们就在海上完全压制了南方几位苏丹的奴隶快船队，转入到全面反攻之中，但是这些对摩洛人的进攻占用了西班牙驻军的大部分兵力。
整个菲律宾的西班牙驻军只有六个步兵团而已，事实上这其中的个别还知道更详细的数字，在正常情况下是两千名西班牙士兵和六千名菲律宾土著士兵，除此之外还有四千名类近民兵的“国民自卫军”，但是根本指望不上这些国民自卫军。
而现在至少有近数的兵力用于南方群岛的作战，剩下的兵力，要驻守整个北部菲律宾群岛，因此整个吕宋岛都由一个第七十团来驻守，而用了干涉中国的叛乱，虽然前期使用的是动员起来的退役老兵，但是似乎这一批是直接把第七十团的一部分派到中国去。
那样的话，马尼拉的西班牙部队肯定少得出奇，即使超过孙天牛口中所说的二百名炮兵，但也肯定很有限。
大家不由想起了总督那些令人感到莫名奇妙的决定，一方面宣布兵力完全有余，不准备动员米斯蒂佐或是克里奥尔这些西班牙血统的人群，另一方面却已经准备着动员数以千计的土著士兵。
这对孙家来说，是一个机会？
但是孙天威却不认同，他站得笔直，以一种神圣而伟大的语气说道：“我们已经在这个国家生活了一百年，马尼拉只有两百名西班牙炮兵又怎么样？”
“西班牙人已经统治了这个国家整整三百年，三百年啊，那个时候清朝还没有入关！”
这是不折不扣的事实，孙天威继续说道：“以我的看法，西班牙人还要继续统治这个国家几百年，伊莎贝拉是一位真正的明君，他将带来这个国家新的光明与希望……”
“她带来的不是希望与光明，是毁灭！”
孙天威当即抨击道：“天牛，你对自己的血统看得太重了，这将会犯上致命的错误，你应当，我们首先得在这个国家生活，然后才是中国人……”
“事实上，我能不能算得上中国人，这都是一个问题！”
这是一个在地化十分明显的家族，家族中甚至有为数不少的天主教信徒，已经断绝了所谓的祖宗信仰，在这种情况下，孙天威大声地说道：“请把我们家族的利益放在第一位，我们必须记住马尼拉有过三次血的屠杀……”
一提起马尼拉的三次华人大屠杀，所有人都沉默了，谁都清楚那是怎么样的血腥，孙天牛似乎被孤立起来，孙天威很高兴地宣布了自己的胜利：“我们必须记住前人流过的鲜血，忘记自己身上流着是怎么样的血脉……”
这是妥协的意思，对于一个以经商作为主业的中菲米斯蒂佐家族，大部分人从理智上站到了孙天威这一方来，但是这个孙天牛这个时候却笑道：“我一个月以前还恨不得自己是一个西班牙人，一个真正的西班牙人……”
他说话的时候带着咬牙切齿的意思，大家都明白这其中的含义，只是他很快就说到真正的关健：“可问题在于，现在的这个国家，哪怕是克里奥尔，也只是下等人而已……”
克里奥尔是西班牙语，意为父母皆为西班牙人，但是本身出生于殖民地的西班牙籍，这是西班牙历史中的特有名词。
只是孙天牛的语虽然能得到不少同情分，但是大家在理智上仍然站在孙天威一方，不愿冒险，哪怕马尼拉只有几百名西班牙士兵，但是华人商人仍然是小心翼翼地经营自己的生意。
但是下一句话让所有人都坐不住：“你们应当知道，我之所以提出这样的建议，不仅仅是个人的冲动与热血，而是与家族利益息息相关，如果我们不干的话，英国人将抛开我们独立干！”
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英国人？
这句话让孙家人这些人都跳了起来，难道英国人站在中国人的一边？那是一个值得考虑的因素！
这个时候是杀手锏出场的时候，一个金发碧眼的外国人从门外走了进来，他大声说道：“没错，我赞同孙天牛先生的建议，这个国家的运行制度已经到了不得不变革的时候，如果你们中菲米斯帝佐没兴趣的话，我们将联合西菲米斯蒂佐一起干！”
西菲米斯蒂佐，那是在克里奥尔之下的再下一等，一八四三年的兵变就有不少米斯蒂佐参与其中，因此所有人都觉得孙天牛建议变得可行起来。
孙天威看到英国人凌空出世，就知道自己处于败退之中，这位那普利先生可是马尼拉最有发言的英国人之一。
他知道西班牙是怎么得罪了英国人，在过去的三百年人，西班牙千方百计地赶走一切非西班牙籍的欧洲人，垄断殖民地的一切利益，就在去年，也就是一八五七年，西班牙刚刚颁布一道命令，驱逐一切进入菲律宾的外国商人，这是本世纪第四次下达这样的命令。
虽然这道命令很快就不得不对现实妥协，但是英国人和欧洲人都对菲律宾的现实很不满意，他们本来能在菲律宾获得几十倍的利益。
而那普利的下一句话就判了孙天威的死刑：“中国人在前往马尼拉的路上，已经击破了一百七十名西班牙士兵和菲律宾土著的防御，这是马尼拉城外最后的防御了，也是七十团集合若干哨所的绝望阻击……现在马尼拉对他们来说，可以说是不设防的城市。因此我觉得，应当让孙天威先生保持冷静。”
第539章 马尼拉
那普利先生的话很明显，那就是把孙天威这个家主软禁起来，现在几个与孙天牛十分亲近的族人已经围住了他，而孙天命在继续煽动着人群：“忘记我们的血脉，我们将揭开新的历史篇章，无论是西班牙人、彩虹军还是中国人，都将是这个土地上的过眼云烟，只有我们……只有我们将统治这片土地。”
这是他的宣言，他内心深处最深诚的话言，他并不是因为血脉而支持这支即将进入马尼拉的军队，他和那普利先生一样，重视的永远只有利益而已。
那普利先生更是非常高兴地宣布：“孙天牛先生说的非常好，我们将获得百倍千倍的利益，并有望统治这片富裕的土地……”
林梦楚对于这发生的小小变故一所无知，他正指挥着他的登陆部队以雷霆之势向马尼拉进攻。
即使在地图上演练了无数次，也经过多次的实战演习，但是这次进军仍然出现多多少少的麻烦，比方说炮兵始终与步兵脱节，而要打开马尼拉的堡垒，必须要有足够的炮弹－－事实上，这些修筑于十六世纪的要塞，不仅仅有足够的炮弹就可以攻克。
沿路遇到的抵抗微不可计，无论是西班牙军士带领几着土著士兵的哨所，还是零星的警察，或是少许的国民自卫军，根本经不起这支百战雄师的一击，要知道这支作战部队里面多数军官都有着两年以上的实战经历，大多数士兵的军龄都在一年以上，即使是军龄少于一年者，也至少参加了多次实战。
唯一有力的抵抗是几名西班牙军官在发现完整地退往马尼拉无望的情况下，组织了附近若干哨所大约不到两百名西班牙与土著士兵发动了一次自杀性的攻击，仅仅一个半小时，这次战斗就宣告结束，战场上遗存了十三具尸体和二十多名重伤员，还俘虏了七十六名土著士兵，并很快把这些土著士兵编入了教导队之中作为运用的棋子。
但是对于攻克马尼拉，马尼拉内又有多少敌人，林梦楚还是心中无底，根据他的经验，象福州、杭州这样的大城，城内的敌军兵力不会太少，而且还有满营的存在，打起来要费些功夫。
他皱了皱眉头，准备等待着先锋连的战斗报告，这个时候先锋连带来了那普利先生和孙家的代表：“这位是英国商人那普利先生，孙天山，也是马尼拉有名的商人，他们代表马尼拉市民欢迎我们的到来！”
“欢迎！”虽然没有攻克马尼拉，但是林梦楚已经作出了承诺：“对于与我们合作的朋友，我们将以百倍千倍地回报，您需要我们做点什么吗？”
“谢谢，只要做得象宁波那样就行了！”那普利当即回答道：“对于贵军在宁波、福建的行动，我们欧洲商人表示十二万份的欢迎！”
虽然菲律宾是一个自然资源多到丰富的国家，西班牙人却很多时候没有想起怎么开发这块国土，而是简单进行大帆船贸易，直到一七八零年代，新任菲律宾总督才一改以往的政策，开始经营起菲律宾这块殖民地，烟土种植、手工业、商业、对外贸易等方方面面有了长足的进步，但是直到现在，西班牙人还是想垄断全部的殖民地利益，从一八五七年他们还驱逐一切外国商人这一点就可以知道这块殖民地是多么封闭－－甚至比闭关自守的满清还要封闭一些。
只是林梦楚显然会错了意思：“您是指宁波？那样的例子可不好办，甚至可以说是可遇而不可得，您应当知道把这么一座城市交给外国人管理是多么困难的事。”
那普利与孙天山相互看了一眼，他们眼里都觉得被天上砸下来的馅饼砸中了，这也太出人意料吧！
他们只是想寻找取代西班牙人的特殊地位，但是没想到虹军愿意将这座城市交出来，象宁波那样由一位英国人来代管－－要知道富马尔领事的传奇，在整个远东都是一千零一夜里的传奇故事，可是自己成为这样传奇的主角，那将会是何等的荣幸。
“您的意思是？您赞成中西共管马尼拉？”那普利换了一种说法，他让自己的语气尽可能平缓一些：“象一七六二年我英吉利国征服马尼拉那样？”
林梦楚也知道自己似乎作出不应有的承诺，但是只要拿下马尼拉，一切都好办，他不知道一七六二年英国征服马尼拉时是怎么样的管理体系，却不假思索地说道：“我们可以援引宁波之先例，但是如果要拿下马尼拉，我们应当作些什么？”
他当然知道这两位先生来找自己，那自然是想充当内应的，而根据他的感觉，只要掌握住吕宋的民心，他完全可以拿下了马尼拉。
“您应当首先找来一位天主教的牧师！”那普利先生在稍稍思索之后，得出了自己的答案：“一位有声望的牧师。”
牧师？天主教的牧师？
作为一名虹军的中级指挥官，林梦楚是传统意义上的中国人，对于基督教这种洋教有着自然而然的排斥，更不要说天主教这样呆板的教派。
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要知道，刚刚结束的中法战争，起因之一就是法国人传扬他们的保教权，企图在整个中国强行扩展天主教，而虹军第一时间将法国传教士驱逐出境，在个别地方还演发了教案。
因此林梦楚不得不对那普利的建议保持足够的警惕：“你的意思是，我们要打败西班牙人，首先要找个天主教牧师，可是在这片土地，只有西班牙牧师？或者是说我们必须回福建去找一个天主教传教士。”
“我想您误会了！”那普利很快加以澄清：“我不是天主教教徒，我是英国国教徒！”
他很快说明了具体的原因，与中国大陆完全不同的是，西班牙不但已经征服菲律宾这块土地长达三百年的时间，而他们征服菲律宾的时候，菲律宾土著没有象中国大陆那样完备的祖先信仰与传统宗教，只有非常简单的原始宗教。
天主教以迅猛的势头席卷全菲律宾，并将伊斯兰教从北部压制回南部，在三百年的时间之内，菲律宾已经象西班牙一样，成为彻底的天主教国家，除了南部的摩洛人，菲律宾土著百分百信仰了天主教，甚至连华人都有不少信仰天主教，天主教在这块土地之上，有着至高无上的权威。
但是经过了三百年的时光，曾经不断开拓进取的天主教教会，内部也出现了严重的阴影，在天主教内干活少捞钱多的是西班牙传教士，而苦活累活则交给了菲律宾传教士。
以现在而言，菲律宾大约有五百名西班牙传教士，他们垄断了天主教会的全部高层教职，生活腐化，日子要多痛快就多痛，而菲律宾牧师虽然遭到了全面压制，可是他们数量已经发展到两千名之多，是西班牙传教士的四倍之多。
虽然他们在数量上占了优势，甚至在传播福音的能力也不较西班牙传教士逊色多少，但是他们只能做为外国传教士的助手，只有少量人才能执掌一些偏远的教区，根据西班牙人自己的统治，这一时期整个菲律宾共有七百个教区，其中掌握在西班牙传教士手里多达六百个，只有一百个教区属于世俗教士，而这一百个教区都属于偏远贫远的教区。
因此菲律宾教士对此有着迫切的不满，十多年前在教会内部得不到承认的一批本土宗教狂热份子在政府与教会的双重迫重之下，干脆发起了民变，杀死了省督，攻占了三个省份，最后不得不从马尼拉调出一支数百人的精锐部队才把这些人压制下去。
可是民变虽然解决，余波却是连绵不绝，形成了长达数十年的“教区菲化运动”，而现在那普利说清这其中的说明：“您应当找一位有声望的菲律宾牧师，请他出面安抚人心！”
“您最方便！”林梦楚当即说道：“不知道您对英国国教有什么意见？”
这是一个妙人！
那普利与孙天山都有这样的感觉，一方面是卖给了那普利一个天大的人情，不管最后出面的菲律宾教士是谁，他都要承那普利一份天大的人情，而且这个虹军的军官甚至还懂得用英国国教来对抗在菲律宾的天主教。
这太妙了。
天主教在这块土地上的权威，甚至超过了林梦楚的想象，在几位长期受到压制得不到晋升，却因为扎根基层而掌握着大量信徒的菲律宾教士出面之后，原来可能云集于马尼拉城外数以千著的土著民众立时散去了。
他们持观望态度，等待着双方分出胜负，而在马尼拉的抵抗，则是出于意料之外的艰难。
虽然城内只有七十团的两百名炮兵，而且总督又临时动员了一部分西班牙人与西菲米斯蒂佐，但是总数也不过五六百名而已，可是虹军这边却有着内应的策应，作为西班牙人最大凭仗的棱堡没发挥任何作用就被突入。
但是突袭得手的虹军却在城内遭到了西班牙人的多次反击，他们发动了一次又一次的反击，甚至许多炮兵放弃了自己的炮位拿起了步枪与虹军肉搏，最终的战斗是用刺刀来解决，最后西班牙人在战场上遗弃上百具尸体。
虹军阵亡二十三名，负伤七十七名，是整个吕宋战役伤亡最大的一场战斗，但也攻占马尼拉全城，并生俘总督、副总督和西班牙大主教。
这是菲律宾最有权势的三个人，总督不能就职，副总督就职，副总督不能就职，大主教就职总督，事实上在很长一段时间，是总督离任期间，大主教直接代理总督之职，只是军人与教士两派一直有着纷争，军人忠于马德里，教士忠于罗马，军人自然不愿意总督的位置长期落入教士的掌握之中，所以才增设了副总督之职。
只是现在林梦楚还是不敢相信这个事实：“马尼拉这就拿下来了？”
不管怎么样，这也算是一省省份那样的大城吧？西班牙经营了整整三百年，结果一个步兵营在内应的策应之下一个晚上就拿下来了？
他并不清楚，西班牙在菲律宾传播天主教的本领不错，可是论武功却不强，否则也不会以一个欧洲强国却只能远望中国海岸三百年了。
在这三百年间，他们甚至连南部群岛信仰伊斯兰教的摩洛人都没有平定，甚至到了十八世纪和十九世纪前期，南部苏丹的快船队大举扬帆北上，从北部抓走了大批的天主教信徒作为贩卖奴隶，这种情况直到一八四八年，西班牙人从欧洲购买了蒸汽轮船，在航速取得了完全的胜利，才展开了对南部摩洛人的征服，但是终西班牙统治菲律宾的三百三十年，西班牙人始终无法彻底取得对摩洛人的最终胜利，只是获得名义上的宗主权，甚至到一八九六年菲律宾革命时，大部分部队都在南方镇压摩洛人。
从这一点来看，西班牙在菲律宾武功还不如大清朝，大清朝好歹是彻底压制了回部。
不过林梦楚也不敢大意，拿下了马尼拉，只是控制了吕宋岛而已，可菲律宾有着上千个岛屿，南部甚至还有几个独立的苏丹王国，从某种意义上来说，