四十七 月夜论道

告辞林家的人回到秋叶道场，已经是晚上十点多钟，秦圣龙说真的对秋叶正雄还是有些怕怕的，虽说一直以来秋叶正雄并没有像对其他人那样严格，但毕竟还是事实上的师傅兼妻爷爷。秦圣龙自认在武道的修行上绝对让秋叶正雄满意，但是出于对枫舞家长的尊重今天带着一身伤回来晚了肯定得挨老头勊。果然，一进家门樱已经等在那里对他说道：“少爷，老爷在池塘那里，吩咐你一回来马上去见他。”

秦圣龙应了一声，对她说道：“你也先去休息吧，枫舞睡了吗？”

“枫舞小姐已经休息了，她在你房间等了好久呢。”边回答，樱一边接过秦圣龙的外衣。

听了樱的话，秦圣龙心里不由对枫舞有些愧疚，对这个从小就失去了父母和自己一样是孤儿的未婚妻实在是关心得太少，而且她又是对自己那么的依恋，自己今后还是应该多关心她一些。

“少爷，”拿着秦圣龙的外衣惊讶地问道：“你今天不是穿校服的吗？怎么会换了身牛仔服呢？”

秦圣龙揉揉鼻子，“呃，今天出了些事，衣服弄坏了，所以在外边买了套衣服给换了。好了，我去爷爷那了。你快点去休息吧。”

月色静静地泻在院子里，风时而轻轻地拂过池塘的水面，秋叶正雄提着连鞘的长刀站在池塘边上，眼睛全神贯注地看着水里的月影。

秦圣龙悄悄地走到离他不远的地方停下了脚步，秦圣龙知道秋叶正雄正在领悟秋叶家剑术的极意秘剑“水月剑”。

夜风拂过水面，水面上的月影随着水波摇荡。当水波静止的霎那间，秋叶正雄叱喝一声“呀——”，寒光一闪，长剑出鞘宛似闪电，长剑并没有接触到水面，但是却见水中月影从中被破开分成两瓣晃荡不以。好快的剑，好犀利的剑气。

“呛”，寒光隐去，长剑归鞘。秋叶正雄没有转头用淡淡的语气说道：“你回来啦。”

秦圣龙恭敬地回答：“是的，爷爷。”

听到秦圣龙的声音，秋叶正雄眉头一皱，“怎么又受伤啦？”

秦圣龙便将今天发生的事说了出来，只是隐瞒了和宇都宫静香在一起，胖子是白虎堂成员，当然还有林天宇给了自己一颗疗伤的药丸的事。

“‘重岳倒海流’？重岳裕泰一向与黑道社团没有什么瓜葛，他的弟子怎么会去绑架一个小女孩呢？”秋叶正雄有些疑惑的低声自语。

“爷爷，我以前总以为相扑不过是一种游戏而已，今天和‘重岳倒海流’的弟子交过手后才发现以前想的完全错了。‘倒海神技’的确了不起，它那种铺天盖地的犹如大海波涛层层涌来的气势很是让人有种难以抵挡的压力。”

秋叶正雄点点头，坐到池边草地上，“来，你也坐下吧。”

秋叶正雄对秦圣龙最为欣赏的就是对武道的悟性，自从接到“宝藏院流”高田重信的挑战书后，作为一个身经百战的武者秋叶正雄虽说对自己赢得胜利充满百分之百的信心，但是作为一个世家的家主应该做好最坏的打算。

心如剑，一剑挥出破迷情，断生死。

其实秋叶正雄早就有了主张，秦圣龙与秋叶枫舞的定亲、安排秦圣龙接掌黑豹组、树立起秦圣龙在黑豹组里的威望等等，就是为了如果自己出了什么不测的话秦圣龙能很快的撑起局面。

随着比武时间的渐渐临近，秋叶正雄愈发地觉得时间不够，他还有很多武道上的东西尚未来得及授予秦圣龙。今天的夜色真好，秦圣龙又正好提出了武学上的问题，心情大好，便与秦圣龙开始了月下论武。

所谓相扑，古称素舞，起源于hx国的汉代，由两名大力士裸露上身，互相角力。直至西元七世纪，在允恭天皇的葬礼上，hx国派遣特使到r国表演素舞致意，被认为是hx国相扑首次传入r国，对r国原有的相扑造成一定影响。后来成为为r国的国技的r国的国际性的武术、格斗和体育运动。作为专业竞技项目，在r国国内称作大相扑。

相扑的技术大致分为推、摔、捉、拉、闪、按、使绊等。主要用颈、肩、手、臂、胸、腹、腰、膝、腿、脚等部位，灵活运用各种技术相互进攻。相扑力士的等级分为10级：序之口、序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、关胁、大关及横纲。

到如今本作为技击的相扑早已变质，变成了在规定场地里的竞技比赛，失去了原有的技击功能。

“重岳倒海流”的“倒海神技”属古相扑，保存了其原始风貌。这一流派的创立还有一段传说。

此流派始祖叫作重岳大波，自幼好相扑，不但体格强壮，而且技艺非凡。凡与人作切磋交手厉害无比，连他的师傅都是手下败将。可是一到与人放对争锋时就心慌手软，甚至连比他低两级的对手都打不过，他为此羞愧烦恼不已。

为了纠正自己这个毛病，重岳大波四处寻访高人。后遇到东海寺鼻祖泽庵禅师，泽庵禅师便教他每日涨潮时端坐面对大海的礁石上，想着自己就是那大海里巨大的波浪，能横扫一切，能吞噬一切阻挡在自己面前的所有东西。

于是重岳大波按照泽庵禅师所说，每日面向涨潮的大海迎着巨澜狂涛打坐，开始时杂念纷纷，过了几天开始对波浪有了感应，到后来觉得自己于波涛融为一体，自己就是波涛，波涛就是自己。化身的波涛气势磅礴，卷走了天地间的所有东西，冲垮了一切阻挡自己前进道路上的所有障碍。

重岳大波因此悟出了“倒海神技”，开创了“重岳倒海流”，成为一代宗师。

说到这里，秋叶正雄凝视秦圣龙问道：“你明白了吗？”

“爷爷，您的意思是，当一个人的精神进入到了某种境界，他就会化成那个境界的一切，而那个境界也就成为了那个人。正是所谓的一即一切，一切即一。”秦圣龙陷入到思考中，他想到了与胖子交手时自己在危急时刻观想成了不动明王金刚像，与不动明王金刚合为一体后引来天地之间的神秘能量，不但能治伤，而且还使自己变得大无畏，最终干掉了胖子。

沉思中秦圣龙仿佛又回到了当时的情形，再次观想到了不动明王金刚，那种天地间充沛着的，说不出也道不明的力量又一次灌入秦圣龙的身体。“如如自在，万里一空”，细入无间，大绝方所。生死之间，在于剑的磨炼中能察知对方微妙的变化而感应，其“观之眼”通达于孔子所讲“一以贯之”之忠恕之道。更能体会到在森罗万象之中的大自然里的生命的产生，而自然与自己是同根一体。个人这个不足道的存在也不例外于活在大自然的生命之中，至此就寂然不动，绝不灾存在彼我的对立了，这种境界可说天下无敌乎。

思念及此脱口而出：“对敌时忘生、忘死、忘敌、忘我、不动念、不介意、无心而委其自然，即变化自在，应用无碍也。”

“对，这正是武道的精髓。”秋叶正雄霍然动容，对秦圣龙的悟性大为惊叹。