第六百一十七章 祭祖
大家休息好了之后,继续开始往上爬,这回路途不远,也就10来分钟哇。
小家伙也不要爸爸抱,自己跟在后面跑,一会拽拽草、一会采采花。
方圆怕她有蚊虫叮咬,把带来的驱蚊水再次给她喷了一些。
方家的祖坟位于玉皇道。
“怎么会呢,奶奶,你一定能长命百……两百岁。”
方圆本来想说长命百岁,忽然想起来,奶奶距一百岁也没多长年。
奶奶闻言被他逗笑了,“哪有活两百岁的,那不成了王八了吗?”
这时候方爸爸和二伯走了过来,方爸爸对奶奶道:“妈,我决定今年年前把爸和大哥的坟都修缮一下。”
奶奶闻言道:“修你爸的坟,你们兄弟拿主意就行,至于你大哥的坟,你和新宝商量一下。”
坐在旁边的方圆和蓝彩衣闻言都有些不解,因为奶奶的说法有点怪,按说修坟是好事啊,而且都是自家人,方爸爸和二伯也都是长辈,为什么要跟方新宝商量。
方妈妈在旁边给他们解释道:“祖坟是不能随便动的,必须要征得长子长孙的同意才行,你大伯人不在,自然有你二伯做主修缮爷爷的坟,而大伯的坟自然就是新宝做主了,在过去,修坟都是大事,不能随便动。”
“规矩这么多?”方圆无语地道。
“这已经算好的了,亏得你爸爸是个男的,你爸爸要是个女的,今天修坟这事他提都不能提。
因为如果修了坟,老方家后代要是遇到什么倒霉事,肯定会责怪到他头上,因为女人是外姓人。”
“那要遇到儿子不孝顺的,女儿想给父母修坟都不行?”
“那可不是?不过现在人思想开放,没过去太多讲究,一般商议商议还是可以的。”
“过去女人真可怜,一点权力都没有。”蓝彩衣在一旁感叹道。
“其实吧,这都是过去人愚昧的想法,比如说我姓方,这个方姓如果真的往上追溯,有可能是来自于母性。”方圆笑着说道。
“咦?这不可能吧?”蓝彩衣惊讶地道。
“当然有可能,因为人类最早是母系社会,在那时候,人们往往只知道自己的母亲而不知道自己的父亲。
一切都显得很混乱,很多氏族血缘关系没那么清楚,所以,为了更加清楚明白的说明这个氏族是一个女性祖先的子孙,有了姓字,成为了一个姓,就成为了这一个氏族同一血缘的标志。”
“真的,你没忽悠我?”蓝彩衣一脸囧然,真实的历史简直难以置信,如此说来,这些父系社会下的坚持不是很可笑。
“忽悠你干嘛,这些网上都可以查到的,其实很多传统,你真要追本溯源,有可能只是来源一个可笑的理由或事。”
“再比如我们现在的祭祖习惯。”方圆指了指远处依然在燃烧的纸钱。
……
因为怕引起山火,所以大家坐在山坡上等充分燃烧完了,用土填埋了之后,众人才离开了。
在下山的路上,除了小家伙,众人心情都很沉重。
等快到半道上,忽然奶奶轻轻的哼了起来。
唱起山歌,心热火。
赶着羊群,上山坡。
满山偏野有美景,吃的山羊步不挪。
挥动扬鞭哎,一声一声赶上山。
……
奶奶唱的是方言小调,很好听,方圆勉强听出什么羊不羊的,大娘渐渐的也开始张口附和她。
就在奶奶再次唱道哎,呀这个音的时候,小家伙忽然张口接道:“yodl - ay - eee - ooooo……”
她唱的非常好听,但是也非常搞笑,众人都笑了起来。
但是方圆却和蓝彩衣诧异地看了一眼,因为这是非常著名的约德尔唱法。
这种唱法源自瑞士阿尔卑斯山区,是用来呼唤山里的羊群和牛群的,她用此来接太奶奶的歌,可以说是非常应景了。
难道小家伙听懂了太奶奶唱的是什么,还是说音乐无国界,本身引起的共鸣。