第300章 八难和尚

“莫非是邪恶的力量，入侵了圣佛石像？这种情况也并非不可能”。

有修士道。

许多人皱眉思索。

“佛教的力量，一旦被邪恶的力量侵入，到时候佛教圣力不显，比如这具石佛，现在难以激活，或许就是因为被邪恶力量入侵造成的，在场的诸位不乏奇人异士，不知道是否有补救之法？”。

这时候，皇甫云道。

许多人摇头，被邪恶力量入侵的石佛，融入了不同的力量，基本上是不可能修复的。

“南无阿弥陀佛”。

这个时候，外面传来了一道声音，那道声音，听起来悲悯人，慈悲为怀。

接着一名年轻的僧人走了进来，“僧法号八难，不知道能否看一看这座圣佛石像？”。

“当然可以”。

皇甫云道。

八难和尚，随即走了进来。

“八难？此人竟然敢以此为法号，绝非凡人啊”。

叶轩不由挑了挑眉头。

佛家讲究避讳的事情比较多，所以僧侣取法号的时候，往往也有诸多的讲究。

一些法号，也不是你想取就能够取的。

若是犯了忌讳。

这可是一件十分危险的事情。

不容视。

像八难这样的法号，在佛家应该属于一个“禁忌”，不能随便取。

在佛教之中，“难”是讲遭受灾难、遭遇到困难。

这里主要指没有机会“接触佛经”。

佛经上经常，一切众生最严重的灾难、最大的灾难是没有机会闻佛法。

换句话，遭遇各种惨变，生不如死等等都是灾难，都不是真正严重的灾难，真正严重灾难是没有机缘闻佛法。

佛教认为，只有闻佛法才有解脱的可能，也就是才有永脱轮回、超越十法界的可能。

如果不闻佛法，肯定不能脱离轮回，所以佛称这是大灾大难。

而这些大灾大难，共有八种，便是佛教所的“八难”。

八难即：

（一）在地狱难

（二）在饿鬼难

（三）在畜生难

（四）在长寿难

（五）在边地之北俱芦洲难

（六）盲聋喑哑难

（七）世智辩聪难

（八）生在佛前佛后难

八难虽然各有含义，但八难主要指那些因为各种各样原因而无法听到佛经教诲的生灵，或者是人，或者是畜生，或者是神，或者是其它的生灵。

八难所包含的内容，本身就有些犯忌讳，佛家僧侣，自然不会用八难为法号了。

修炼者世界之中的一些事情，不明白，道不清楚，但有时候却又不得不相信。

如果用八难这样的法号。

或许没有几日，就要暴毙而亡。

但是八难和尚取了这样一个犯忌讳的名字，却活得依然如此的潇洒。

可见此人的手段到底多么的不凡。

八难和尚进入包厢之中，直接来到了佛像旁边。

然后观察起来。

“南无阿弥陀佛”。

八难和尚双手合十，他伸出右手，在佛像眉心位置轻轻一点。

一道神光涌入了其中。

佛像顿时金光大作。

“南无阿弥陀佛”。

佛像竟然口吐人言。

实在是匪夷所思。

哗啦啦！

许多人都站了起来，纷纷看向那尊佛像。

皇甫云同样吃惊，佛像非凡，若是能够恢复佛像神威，绝对是一场大机缘。

可是就