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第300章 八难和尚

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“莫非是邪恶的力量,入侵了圣佛石像?这种情况也并非不可能”。

有修士道。

许多人皱眉思索。

“佛教的力量,一旦被邪恶的力量侵入,到时候佛教圣力不显,比如这具石佛,现在难以激活,或许就是因为被邪恶力量入侵造成的,在场的诸位不乏奇人异士,不知道是否有补救之法?”。

这时候,皇甫云道。

许多人摇头,被邪恶力量入侵的石佛,融入了不同的力量,基本上是不可能修复的。

“南无阿弥陀佛”。

这个时候,外面传来了一道声音,那道声音,听起来悲悯人,慈悲为怀。

接着一名年轻的僧人走了进来,“僧法号八难,不知道能否看一看这座圣佛石像?”。

“当然可以”。

皇甫云道。

八难和尚,随即走了进来。

“八难?此人竟然敢以此为法号,绝非凡人啊”。

叶轩不由挑了挑眉头。

佛家讲究避讳的事情比较多,所以僧侣取法号的时候,往往也有诸多的讲究。

一些法号,也不是你想取就能够取的。

若是犯了忌讳。

这可是一件十分危险的事情。

不容视。

像八难这样的法号,在佛家应该属于一个“禁忌”,不能随便取。

在佛教之中,“难”是讲遭受灾难、遭遇到困难。

这里主要指没有机会“接触佛经”。

佛经上经常,一切众生最严重的灾难、最大的灾难是没有机会闻佛法。

换句话,遭遇各种惨变,生不如死等等都是灾难,都不是真正严重的灾难,真正严重灾难是没有机缘闻佛法。

佛教认为,只有闻佛法才有解脱的可能,也就是才有永脱轮回、超越十法界的可能。

如果不闻佛法,肯定不能脱离轮回,所以佛称这是大灾大难。

而这些大灾大难,共有八种,便是佛教所的“八难”。

八难即:

(一)在地狱难

(二)在饿鬼难

(三)在畜生难

(四)在长寿难

(五)在边地之北俱芦洲难

(六)盲聋喑哑难

(七)世智辩聪难

(八)生在佛前佛后难

八难虽然各有含义,但八难主要指那些因为各种各样原因而无法听到佛经教诲的生灵,或者是人,或者是畜生,或者是神,或者是其它的生灵。

八难所包含的内容,本身就有些犯忌讳,佛家僧侣,自然不会用八难为法号了。

修炼者世界之中的一些事情,不明白,道不清楚,但有时候却又不得不相信。

如果用八难这样的法号。

或许没有几日,就要暴毙而亡。

但是八难和尚取了这样一个犯忌讳的名字,却活得依然如此的潇洒。

可见此人的手段到底多么的不凡。

八难和尚进入包厢之中,直接来到了佛像旁边。

然后观察起来。

“南无阿弥陀佛”。

八难和尚双手合十,他伸出右手,在佛像眉心位置轻轻一点。

一道神光涌入了其中。

佛像顿时金光大作。

“南无阿弥陀佛”。

佛像竟然口吐人言。

实在是匪夷所思。

哗啦啦!

许多人都站了起来,纷纷看向那尊佛像。

皇甫云同样吃惊,佛像非凡,若是能够恢复佛像神威,绝对是一场大机缘。

可是就

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