第十五章 出窍
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陆虎终于送走了西域六圣。
对于沧海的朋友，陆虎并没有什么好隐瞒的，不过这几人性格上率性而为，为人都是疯癫乖张，难免有时候口无遮拦。当讲到自己两次进入到了无法无念，忘我天成的“空名境”后，六圣的出格的表情让陆虎意识到自己犯了个低级的错误。
陆虎静坐在床上，常常呼吸了一口气。既然进入到斗将的阶段，那以后要突破就更加难了，自己以前都是靠着一番番连自己都说不清楚的奇遇，才能这么快修炼到斗将的阶段。以后要想还靠着奇遇迅速提升实力，恐怕不是这么简单的事情。
自己开始踏足修炼道已经将近三个月了。能这么快从一个文弱书生，没有任何武力在身的普通人提升到斗将的阶段，历史上并不是没有这样的奇人，但都是万里挑一，百年一遇的奇才。陆虎当然自认为自己并不是个天才，只是比别人更有耐心潜心研究学问，是个真正的读书人，能迅速静下心来。同时他又不是个一般的读书人，他读书都是细细琢磨，猜透作者的本意，华子的《五禽戏》中并没有直接讲出如何找到气感，激发体内的斗气，从而冲破屏障，但是他能通过揣摩“猿”式的经义，联想到白猿王斗猛虎的情景，才能让他找到窍门，一蹴而就，冲破了屏障达到了都战的阶段。
陆虎回忆起自己这三个月来修炼中的点点滴滴，速度之快自然让人羡慕，但是正是因为速度如此之快，还没有让他来得急细细回味、领悟自己突破的原因，从而为自己以后进一步提升实力找到一条简明、快捷的路子。
“沧海说我天生具有上古兽神的血脉，我们陆家世世代代为将，每朝每代都有杰出的人物出来，这血脉应该对我修炼斗气和驭神道能够如此迅速应该有着密不可分的联系，但是这绝对不是主要原因，因为当今天下的大世家、还有当今的皇族无一不是身上留的是圣人的血脉或者是上古神灵、神兽的血脉。”陆虎逐条抽丝剥茧，细细找寻着自己为何能够迅速突破的原因。
“这些日子我的奇遇有三，第一遇到沧海发现了的上古驭神器，无意间反而被上古驭神器认主，同时沧海赠送给我了五禽戏原稿，第三在猎妖中，被白狐赠送了一本上古乐经残谱。不过乐经虽然威力巨大，但是我第一次进入到无法无念的境界已经是在白狐相赠乐经之前的事情。那就可以排除乐经的可能性！”陆虎逐步分析起来，这份逻辑推理能力是熟读兵书的效果。
“第一次奇遇我虽然记得不大清楚，但是那金翅大鹏清楚的说过我是药师佛的传人，对了，他这样说是在我施展了斗气攻击他之后。莫非这五禽戏不是华子亲自撰写的？而是另有奇人？沧海说如果坚持修炼五禽戏甚至可以达到斗圣九段的修为，华子本人似乎也没有修炼到斗圣九段，这样推敲起来，似乎这五禽戏真的不是华子所著了！”陆虎努力的回忆着，这些日子太过急于提升自己的实力，甚至没有停下来思考过，这可不是读书人应该有的习惯。
“不过当日我的驭神神灵白虎神兽似乎也出言警告过我，之后就几乎没有了动静，或许这上古神灵也与我那日进入到无法无念的境界有着息息相关的联系吧。”陆虎想到了两个原因，虽然暂时还无法得知到底是那一项决定了自己能够进入到无法无年的境界。不过五禽戏原稿以及上古驭神器这两样至宝决定了自己能够进入到无法无念的境界这件事绝对不能告诉外人。
要知道无法无念，忘我天成的境界就算是百年、千年一遇的奇才也不见得能够得到上天垂怜，这一切都要看运气，就算是个愚笨不堪的人，只要运气好也一样的能够进入到无法无念的状态，从而一飞冲天，从麻雀变为人中龙凤。这样的事情历史上也不是没有出现过。
陆虎这几些日子跟西域六圣交谈甚欢，对于修炼一道的典故也是如数家珍了。
“两次无法无念的境界都让我斗气道有所突破，不过驭神道还停留在化神境。沧海说我得到上古驭神器后，驭神道就不能像常人那般划分了。虽然我在某些时刻已经和白虎取得了一定的联系，但是这种联系似乎并不是老乞丐钱千万口中所说的化神境界，真正达到化神境界的人应该是能主动与自己的观想神灵取得一定的精神上的联系，而我却很被动。根本与白虎神兽没有一丁点儿的联系，虽然白虎数次预警，但是这绝对不能说明我已经达到了化神的境界。”陆虎心中清楚得很，自己虽然得到了上古神器，但是自己的精神力和神魂的念头并没有得到提高和壮大，这种“化神”境是假“化神”，根本不是双方本命上的精神联系。也不能与观想神灵达到精神合一沟通的地步。
看样子要与观想神灵达到精神合一的地步，还必须从守一、出窍做起！
“守一很简单啊！”陆虎是个地道的读书人，以前自己也有心猿意马的时候，不过只要一坐到书桌前，喝杯茶，磨起墨，多读诵几遍圣人经典，再抄写经典，在抄写经典的时候就能做到一心一意，把全部精神灌注到书写的字体中去。
“字能看人！”一些厉害的大学问家除了能从一个人的笔力中看出一个人有没有用功还能看出一个人精神境界的高低。
陆虎想起自己小时候偷懒，心猿意马想着玩的时候，书写出来的字迹虽然也是工工整整，但是只要一拿给母亲看，她就能看出自己有没有用心，会不会让自己挨竹板子。
所以一个人的精神到底有没有集中是能很简单的从这人书写的字里看出来的。
但是现在自己要修炼驭神道，虽然自己可以通过一整套动作使自己静下心来。但是只要一不写写字，纷乱无章、杂七杂八的念头就会如同苍蝇一般的飞过来。自己还没有达到那种只要一坐下就保持念头归一的境界。
“对了，我怎么把它给忘记了？”陆虎想起自己第一次进入到无法无念的境界，又数次把自己从强大的幻象中拉出来的《般若波罗蜜多心经》，这经典只要一念上数遍，立刻就能定得住神。可谓是镇压神魂，念头归一的最好的法门！
陆虎微微一笑，已心中默念起般若波罗蜜多心经。
果然没一会，就彻底进入了念头归一的境界，这只是菩萨境，使得念头归一，但是还不能忘我，只有那种往我，无欲无求，又不以追求无欲无求的境界的人，才能称得上是佛陀。陆虎这些日子对般若波罗蜜多心经已经有了初步的研究，自己现在能够达到的也就是完全归一，念头合一的菩萨境界，完全稳固自心，使得杂乱无章的念头少之又少。
念头越少，精神就越集中，要出窍也就越容易。
出窍的法门很多，功效都差不多。
“招魂法：观想自己身体已经毫无生气，被阴间鬼司召唤出魂魄。到时候灵魂出窍。涌泉法：观想自己就是一团深藏在地低下的泉水，精神寄托其中，突然受到一道地底的喷力，精神随着水花跃出地面，云开见月明。还有就是宝瓶掣金豆法。”
陆虎正是观想的这种法门，这几日老乞丐跟自己讲的尤为详细的就是这种法门，因为这种法门跟大华朝正西接壤的金藏国甄选活佛的传统还有着关系。因为这种仪示颇为有趣，所以陆虎也记得最为清楚。
“观想自己被包裹在供奉佛祖前的宝瓶之中，宝瓶只有一个细小得如同黄豆一般的口子，自己的灵魂被密闭其中，里面装着难以计数的金豆，这些金豆就是自己的斑驳无章的念头，多的难以计数，每一次摇动宝瓶，都会挤压一些念头，爆碎一些念头，到最后，宝瓶摇晃得越激烈，自己的念头也就越集中，集中成为一颗细小的金豆，全部精神全都集中在这颗金豆之上，最后，只听到一声佛偈，一道光明从天而降，金豆随着这道光明一起跃出了宝瓶口子，得以见到佛祖。”这种修持法，不仅可以让灵魂出窍，更能使得念头全部集中，相对其他的出窍法门来说，更加容易被人接受，是从守一到出窍的一整套法门。
陆虎早已把念头集中起来，再观想这个方法，却是容易了很多，在一次次宝瓶的剧烈摇晃中，只觉得灵魂完全变成了一颗金豆，念头已经完全摒弃了杂念，一丝一毫的细小的杂念都没有了。
“咣当”一声，只听到一声佛偈，一道光明从天而降，就如同有着吸力一般，把自己的精神向宝瓶口引去。
“灵童已出，活佛降世！”一道苍老的声音传来。陆虎睁眼一看，竟然看到了自己的脚漂浮在床榻上，一个和自己一摸一样的身体正盘坐在床上。
“我这就是灵魂出窍了么？想不到这么容易！”陆虎微微一笑，已跳下床去。在房中走动了几步。