第二百二十八章 一日为师，终生为父。

藕汤的味道很好，谢宝树喝的很开心。

他已经决定了，再过一个时辰，就去谢福缘回来的路上，好好问问他。在这之前，他要好好调养一下身体。虽然伤势已经没有大碍，但是在体内，还存留着些许梅晋的剑气。就像小刀一样，在刮着他的骨头。

王紫玄则是在跟她师父，商量着稍后帮一帮谢宝树。

两人站在门外，屋檐下，紫霞神君一脸不情愿。她看着自己的徒儿，说道：“那谢福缘，现在是碧霞元君，还有东岳大帝的客人。你可不能胡来，万一出剑，伤到别人，或者被别人伤到怎么办？”

王紫玄笑道：“我就是去压阵的，不动手。”

紫霞神君看着她，说道："以后我就不能护着你了，你自己要小心，不要再鲁莽行事。"

王紫玄默然，知道这种护道的情况，只能有一次，这是道门的规矩。下一次，被说是梅晋对她出手，换了别人来，她该死，还是得死，师父紫霞神君不会再来救她。这是修行以来，道门自古以来的规矩。

因为此刻，王紫玄，已经知道了师父在为自己护道。

那么接下来，当她碰到厉害高手的时候，她就总会想着，有师父在身后，可以为所欲为。既不能在生死之间破境，又容易仗势欺人。所以紫霞神君跟她解释清楚了，接下来不管发生了什么，紫霞神君都会回到自己的府邸。

王紫玄遇到了什么生死危机，紫霞神君都不会管的。

如果陨落了，那说明王紫玄，气运不行。在修行历史上，比王紫玄，更聪明，更有天资的修士，也是年纪轻轻就死了。他们都是不把师门定的规矩放在眼里，落得个身死道消的下场。

王紫玄也是一样，这一次，她以为梅晋不敢对她下杀手，差点就死了。她以为梅晋剑仙，还考虑自己的家人，考虑道门的追杀。可兔子急了还跳墙呢，那梅晋剑仙，在王紫玄这一剑的威压下，害怕得要死。

所以他祭出了自己的本命飞剑，不再留手，对王紫玄起了杀机。

王紫玄不敢想象，如果不是自己师父在的话，那么不止自己，可能身后的师弟们，还有谢宝树，全部死定了。梅晋老家伙，可是个狠人，他要是真翻脸了，是绝对不会留下活口的。

这一次，有师父护着自己，下一次呢？

王紫玄走到自己的师父身边，给她按摩肩膀，问道：“师父，收了我这么个弟子，您后悔吗？”

紫霞神君瞪着她，说道：“后悔呀，怎么不会后悔，看你一天天的，净给我惹事。”

道门里拜师是道门经法传递，慧命相传的关键，所以有很多禁忌，师父需要考察徒弟的品行，其中最主要的就是收徒八规。作为师父，不光要为人师表，做

好传经说法表率，更重要的是，师父要承担弟子的业障的。按照因果的定律来说，同一个师门里的弟子，关系一定得好，如果不恭敬，吵架，勾心斗角或者明争暗斗。那么，就会导致师父的种种不顺，因此师父要帮弟子背上更多的业障。

如果弟子作恶，为人不正，奸猾，那么师父的生命就会造成伤害，受到牵连，这都是弟子的恶业牵连到师父。有很多同修号称自己徒弟无数，也以此为荣，觉得自己很厉害，很威信。要知道你那么多弟子，如果不能道业增长，心存歹念，那样作为师父得要为弟子背多少业障。

王紫玄，为人刚正不阿，就是太爱惹事了。

路见不平，拔剑相助，哪像个修道的？分明像是个侠客。

王紫玄笑道：“师父当初收为徒的时候，您可不是这样说的。”

当年，紫霞神君游历醒狮州，遇见王紫玄的时候，觉得她道心极佳，想收她为弟子。那时候，王紫玄不想在父亲的安排下嫁给别人，所以请求师父带她走。于是乎，一个愿打，一个愿挨，就这么成了师徒。

紫霞神君叹了一口气，说道：“那时候，你嫌弃礼仪繁琐，我早该猜到你性格的。”

说到拜师收徒，其繁琐和慎重程度，非道门莫属。繁琐，在于道门师父收徒必经诸多程序，焚香奏表、诵经礼忏，另有弟子宣读拜师帖子表明入道修行之决心，而师父亦需奏表书符，让入门弟子起誓、焚香，跪拜道君以感恩道君慈悲、得闻正法，跪拜历代宗亲以不忘祖宗恩德，跪拜师父以承法脉使道门昌隆。一般情况下，拜师仪式短则半日，多则一日，可见其繁琐异常。

道门修士众多，还分各种派系，各派系皆有道术传承，多师徒口传心授，秘而不宣。

因而道门师父收徒必定审慎，须量才授术，且“宁可道术不传，不愿所授非人。”正因为如此，道门师父收徒，必定以其品德为重，如此方能厚德载物，方能驾驭道术。至于行善积德之类，原本就是弟子自己的事情，不必赘言。

当初王紫玄拜师的时候，就嫌弃礼仪太麻烦。只不过那个时候，紫霞神君，还不知道她的性格。

道门的师父，多以弘扬道法为首要，无论丹道修炼还是法术传承，皆是传道。

所以，若得品行端正、拥有慧根的弟子，实乃门派之幸事，也是道门之幸事，因而，向这些弟子费心传授道法，是天经地义的。否则，道法不传则难以了道，而若遇可传之人而不传，是为私心，则离道而背德，也不可。简言之，道法始创于祖师，师徒代代相传而香火不决，师父也仅是传道之使者。

师父仅仅是度师，即将自己引度入玄门之人，有了师父，就意味着

已走近那玄妙无比的道，接下来的事，便是认真虔诚修行。

紫霞神君问道：“你可知那少年的身份，还有他师父是谁？”

王紫玄摇了摇头，说道：“他师傅来头再大，还能比您更大不成？”

紫霞神君看了她一眼，说道：“那还真不一定，你看这年轻人腰间的斩恶刀，可不简单。他师父我已经打听清楚了，是那传说中的战龙者，宋恒。宋恒这个人，我没见过，但是听传言，他曾在武当山上，跟和风真人切磋过。”

王紫玄对宋恒，可是很熟悉的。她经常以这位前辈为榜样。

宋恒前辈行走江湖的口号是“有真龙处斩真龙”，王紫玄也给自己想了个口号，“有不平处斩不平！”

什么是不平？在她看来，梅晋以这么高的境界，欺负一个年轻晚辈，那就是不平！

紫霞神君看见她的样子，叹了一口气，说道：“你要是想帮他，就去帮吧，不过后果自负哈。我稍后就带着你的师弟们，早点离开这里。接下来事情有点严重，你可能要等我消息，说不定就让你去冰雪州的。”

听到终于能离开这地方了，王紫玄很是开心。

师父要走，她还是有些舍不得的。修道一事，若遇迷惑处，或自悟，或求于师父，或访道，如此才能精进。因而，师与徒的命运便通过道仅仅绑在了一起，从茫茫人海中的素不相识，到修行路上的同舟共济，这就是求道之路，其终极目标，是永恒。

紫霞神君摸了摸她的脑袋，看了看谢宝树，说道：“修行路上，有一关，名曰情关，你可要注意了。”

王紫玄，有些不明白师父说的话。

紫霞神君却是不再说，转移了话题。师徒情分，始终是很浓厚的。弟子拜师，必宣读拜师贴并当众在祖师坛前立誓，不悖理大道、不违于师训、不偷盗邪淫之类，誓言一出，天地皆知、鬼神悉闻，若有丝毫悖离，自遭报应，故不可懈怠。

也许有人觉得这只是危言耸听罢了，其实不然。紫霞神君就曾见过有见利思义、见异思迁而背离祖训门规而遭遇横祸者，且报应之速，令人扼腕兴叹。在道门之中，违背祖师宝训门规，视为欺师灭祖。

须知，拜师时神坛前所发过的誓言很可能成为报应的导火线，不可不慎呀。紫霞神君看着自己的徒弟，还是想着，让她不要多管闲事。因为大道难求，王紫玄，是她见过，最有望接近大道，登顶道君之人。

如此好的资质，白白浪费，真的可惜。

王紫玄却没想那么多，她虽然性格活泼，但是对自己师父，是非常尊敬的。俗话说：一日为师，终身为父，此话一点不假。

在世俗中，那些不孝顺双亲之人多逢坎坷，只可惜很多

人尚不明理，却将父母视为拖累，父母者，天也，不敬天则遭天遣，唯有愚痴之人为之。孝顺师父同理。道门中讲究事师如父母，因而，作为弟子必当谨言慎行、恭敬有加，不可猜忌、戏谑甚至诬蔑师父，否则即是不尊。师父在侧，则弟子当恭恭敬敬。古时拜师，必当与师父同食同住，伺候师父饮食起居，才算尽弟子本分。不与师父同食同宿，也应当根据自身情况孝敬师父，这也是弟子本分。

王紫玄乃是修道人，虽然没有伺候过师父的起居，但是也给她熬过药，炖过汤。

实际上，拜师入道之后，若有条件，在家中或其他场所设坛，每日供奉香花灯果是道教修行人当为之事，若无条件则无妨，但也需定期朝拜、供奉祖师、供养师父及道众，这些都是天经地义的。

因为根据道门的传统，师父一旦接收门徒，即开始为弟子承担相应的冤孽，正如家中孩子犯事则先责罚家长，道理是一样的。因而，这些情况虽然不被弟子重视，但作为师父是最清楚的。

当然，时至今日，师徒亦未必能时时相守于坛前，特别是红尘之中杂务繁多，多不能每日孝敬师父者，人之常情。师父多不图钱财，但弟子须尽孝心。不过，如若这些都做不到，则至少不可对师父心存怨怼甚至恶语相加或诋毁师父，如此则不仁不义，完全没了师徒之情分，不可也。

若非得等师父开始清理门户之际方思悔悟，为时已晚。须知，祖师遗训：“入我龙门者不穷，出我龙门者不富”

王紫玄跟着紫霞神君修道，就好像是鲤鱼，越过了龙门！

修道者，修自身之道也，外不修则内不成，德不积则道不成。事师，徒之责。若不知此种机缘，则不如不修。

两人说了一会话，谢宝树带着自己的刀走出来，刚才的功夫，他已经将体内的剑气，全部消灭。他默默的站在一边，没有说话。

紫霞神君皱了皱眉头，问道：“带我徒儿走，是不是要跟我打声招呼？”

谢宝树有些尴尬，不知道怎么说。

这时，王紫玄已经收拾好东西，说道：“咱们走吧。”

紫霞神君叹了一口气，说道：“女子大了，不中留啊。”

王紫玄走上前，轻轻给她按了按肩膀，说道：“我很快解决。”

两人就这么，离开了他们居住的茅屋。谢宝树准备去谢福缘的必经之路堵他，那里，是一处大桥，名为神木桥。两人的速度很快，而且时间尚早，所以边走边聊。谢宝树很好奇，王紫玄身为道门修士，还会不会别的术数。

何为术数？术数即是方术之数，步天推算及自然阴阳之数。道家之人，不能不知术数。术数是以周易为本，而延生出各种推算与

预测之方术，用以趋吉避凶。周易本是道家三玄之一，上古伏羲所造八卦，而成天地生成之数。

但术数亦是复杂多端之学，博大精深，唯有择取而学，专攻而修，方才有望。而世间与道门之盛行者，无外乎，四柱预测，六爻卜筮，风水堪舆，神相风鉴，梅花易数等。以及三式绝学，奇门，六壬，太乙，但精此者甚少。

王紫玄对这些，都是略懂一二，她真正继承的，乃是符剑大道。

符剑，在道门，也是独特的一门，十分神奇。此时的她，一身紫袍，符剑随意搭在腰间，极为潇洒。

谢宝树有些不解，问道：“我见过的道门修士，都是身穿青袍，为何你要穿紫袍？”

王紫玄问道：“你还见过别的道门修士?”

谢宝树点点头，心想，我不止见过，还杀过呢。在武陵县的时候，跟那县令一起宰掉的，就是道门的高手。谢宝树见过道门的修士，好像都是身穿青袍。以前他是不怎么关注道门的，现在碰到王紫玄，自然要了解一下。

王紫玄给他解释了一番，道门修士，确实应该穿青袍。

青色，即指介于蓝色和绿色之间的颜色，也指黑色。形容湖水为青色时，青色指淡蓝色；形容大山是青色时，青色指青绿色。道门崇尚青色，黑色也是青色的一种，道士头戴黑色或是青色的冠、巾，代表着头顶青天。

道门多是练气士，练气士嘛，靠天吃饭。头顶青天，把老天爷看得重一点，没毛病。

还有，青，东方色也，木生火，火生丹。丹青之信，言必然。凡青之属皆从青。在五方五行五色中，东方之木属青色，为青阳之气。东方主生。东方是道教信仰中的"十洲三岛"之所，是修真之士向往的理想境地。

这个东方，是指比东醒狮州还要更东方，也就是东海。

在人们看来，青象征生命之光。因此，青成了生命的象征，而且，人们发现当年华逝去，生命即将枯萎的时候，人的头发就会转灰变白，因而会更坚定了他们“青丝”但是健康、生命的象征的信仰。

青色是生命之色，道教是东方之教。道门贵生、乐生，崇尚青色，呼应着“天人合一”的思想。

而当某方道观的真人、监院或弟子在在举行大典礼仪时，这时所穿的法衣便为紫色。这是因为有位道君骑青牛出函谷关时"紫气东来"的典故，因此后世以紫色为道教的尊贵、吉祥之色。

大唐建国以来，以来帝王亦以紫色法服赐予名道高真。上秉传统，如今也只有真人、元君或厉害的弟子，才可以身着紫色法服。可见，一般的道众是不可以穿紫色道袍的，居士与信众在参加道教活动中也是不能穿紫色袍衫的。

王紫玄，

本来是没有这个资格的。

但是她这些年，在东醒狮州，仗义出剑的事情做的太多，名声大震。就连当今圣上李文剑，都听说了王紫玄的消息，让东岳大帝，赐了一件紫色法袍给王紫玄。平日里，不战斗的时候，她是不穿的。

王紫玄摸了摸自己的道袍，笑道：“我这可是半仙器哟。”

谢宝树想到了自己储物扳指里的剑仙法袍，忍住了，没有拿出来。这件青云剑仙留下来的法袍，他跟苏茶说过，但是没有交给她。因为这衣服，他就算给了苏茶，苏茶也穿不了。还不如自己留着，有点用处。

王紫玄看着他，问道：“你师父，真是宋恒前辈？”

谢宝树点点头。

王紫玄扯住他的袖子，说道：“你把我带走吧，我想跟你一起去见一见宋恒前辈。”

（本章完）