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294 人口普查

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顺天府周边的村子中,老实巴交的农民们畏畏缩缩地被集中在了一起,心情忐忑。

在普通老百姓看来,是土匪来了村子或者是官兵来了村子都是没差的,他们都会带走村民们的大量生活物资。去年的年成不好,大家已经处于饥饿状态,很多孩子都营养不良,能吃的东西都非常少。买卖孩子的牙人来了村子好几趟,带走了好几家的娃。

村人们都很担心,他们交不上粮食,也没有什么值钱的东西,害怕军爷们迁怒于他们。

站在这里列队的士兵们都站得笔直,一动都不带动,像是雕塑一般,这种威严的劲儿还是很吓唬人的。

倒是站在士兵前面的军官,表情还是非常温和的。

“乡亲们,大明回来了!鞑子已经被我们驱逐,以后大家又都是大明国民了。”这位政委同志声情并茂地说道。

离着不远的地方,李万和高宁倚在一辆马车上,看着他们的政委,李万直摇头,说道:“这个政委同志,也真是的。”

高宁分析道:“普通的小老百姓,其实对于头上的皇帝姓什么,并不太敏感的。对于他们来说,最重要的是能过得下去日子。”

政委显然也是知道这一点的,他对着村人说道:“我大明是以民为本的国家,老百姓能好好地过日子,吃饱穿暖,是太子监国和全体大明官员的头等大事。太子殿下知道各位乡亲百姓,多受鞑子的盘剥,而且今年的年景也不好。所以太子殿下宣布今年和明年免赋。”

百姓们还是对这个东西比较有感,一听都是极为开心,感动地跪下来磕头。

政委连忙上去,亲自将大家扶起来,又说道:“不仅如此,大明今后还要在乡间执行新的管理方法,为了能让大家都有生计,现在我们要对本村进行户籍统计,然后根据这个向每户分配田产。另外,每村都会成立一个农业合作社,大家推举有威望的长辈和有能力的人作为社长……”

政委又介绍了一大堆东西,比如包括共同劳动、计工分、国家扶植农业技术、分配粮种、各村个性化经济作物栽培一类的东西,反正这些东西农民们都是没有听懂,到头来还是对于分田分多少比较感兴趣。

李万这会儿也溜达过来了,他捧着一沓空白的田契,说道:“好了,这田契就是要发给你们的。说好了,我们统计户数分田是按照一对夫妻加子女这样的家庭,那种一大家子人,堂兄弟叔伯都算进去的,是分不到东西的,所以你们得拆一拆。刚才政委同志还有个事没讲,就是谁家要是之前就持有太多田产,比如超过一百亩这种,超出的部分是要交土地税的,这税务可高着。”

李万觉得白明修的这一系列政策都是很好,讲道:“那些地主们,以后你们收租子必须得有白纸黑字跟农民签订的劳务合同,收成分配是有国法规定的上限的。等你们村免赋期过了,田赋是统一由合作社来代收的。”

田租被国家固定为一个定值了,等于压榨了地主们的牟利空间。最严重的莫过于本身农民们分到了土地,而且通过参与合作社,还可以从合作社耕种集体田地,按照工分收入。更重要的还有,收税的权力从地主士绅那里被剥离出来,统一到了农合,这样一来农民对于自己缴纳多少田赋,都是一清二楚了。根据白明修制定的新办法,大明税务机关运转有税务机关的经费的,理政院采用的是现代国家的税法,国家垄断税法的制定,除此之外地方政府或任何个人所制定的税务都是不合法的。举高都察院,会遭到严厉的惩处。

战战兢兢却有些欢喜的农民们,加上愁眉苦脸的士绅们,其实还都没有意识到,这个国家正在经历一次翻天覆地的变化——已经不仅仅是王朝更替,或者大明中兴这么简单了。

直隶士绅的反对,相比江南等地要差不少。一方面相比于土地集中严重的江南,北方很多省自耕农比例高,有些地方在六成以上。而且北方士绅经济实力往往不如江南士绅强,被压制也厉害。

满清入主中原之后,完全推翻了前明有利于功名在身的士绅群体的税收政策,而且由于连年战争,摊派也是格外严重的。这一番大明回归,尽管从种种迹象表明,对赤贫阶级的扶助力度更大,但是好歹士绅们发现除了那让人深恶痛绝的土地税,自己理应上缴的田赋是缩减了。

村子里的人排着队,开始接受大明复国军士兵们进行的户籍统计,这其实就是一次人口普查,白明修基本上占领一地,就会对当地进行一次彻底的人口普查。也是一改之前的只统计户数丁口之类的内容,大明现在的人口普查会详细地记录人口情况,包括户籍人数,姓名,年龄,教育程度,职业收入等等。

一个国家能从多大程度上动员自己的多少力量,要看能收到多少税,继而就是看能够在多大程度上了解自己的国民情况。

也得亏白明修现在人手充足,大量因为参与副本召唤出来的复国军士兵,在不战斗的情况下就当做办事人员使用了。系统中招募的雇佣兵,本身也都是识字且能写会算的,这样最起码能够做一些基本工作。而且下一步还能够在乡间开展扫盲运动。

百姓们知道是为了分田,所以参与人口普查的意愿是很高的。而且之前属于不在籍人口,乃至逃人、奴仆,都得以普通平民的身份要求在原籍地或者官方安排的安置地入籍,并且得到分田。

清初有着非常严格残酷的《逃人法》,是为了让八旗能够拥有稳定的农奴,剥夺人身自由,也允许买卖。白明修连根拔起了逃人,更取消掉了贱籍,所有百姓都是平等的。甚至是大户人家的奴婢们,官府都不承认其奴仆身份,而是要求必须是有限期的雇佣合同,有工资回报。

在这样的制度下,也导致了许多的奴婢从原主家逃出来,选择投奔公署,要求入民籍且获得分田。士绅就算投告也没有用,因为法律上大明不承认任何带有人身约束性质的雇佣。

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