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分卷阅读4

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子来深圳还真学成了,赶快滚。”“没办法,谁让深圳是咱中国改革的前沿呢,在这儿的每个人都有探索的义务,你说呢?”“就你?你来探索?别丢人了!快滚,快滚。”“为什么我就不能探索?”“你?别说我瞧不起你,你都能探索什么?”“比如,探索中国新时期的伦理观、美学,还有都市性科学等等。”“恶心,我都想吐了。”“真是个老封建!就是像你这样的人阻碍着科学的探索进程。”“哎呀,看来小女子真是罪孽深重,阻碍了我们当代最伟大的社会学者进行关乎民族危亡的探索了!”“知道错了吧!想怎么弥补你对中华民族犯下的罪孽呢?”“快死去!快死去!越说你还来劲了。”“是你说的自己罪孽深重,怎么倒成我的不是啦?真是应了孟子的话了:‘唯小人与女子为难养也’。哎,喝水不?”“看来咱俩是同时验证孟老夫子的话了,跟你瞎掰了这么半天,还真有点渴了,给我倒杯水,就恕你无罪。”一会儿,他端了两杯凉白开过来。

“喂,搁哪儿?”我当时满手肥皂,看了看四周,也真没地方搁,就对他说:“眼睛闭上,端过来。”“你也忒不讲理了吧?唉,谁让咱命苦呢!”说着,就蹲下来,把水送到我嘴边,“说实在的,其实你才应该闭上眼,这样我会自在点。”我含了一口水,做出要吐他的样子。他跳到一边,“喂!喂!喂!真是好心不得好报。”“你好心?黑心差不多!满肚子坏水。我真是搞不懂你们男人,特别是你们结过婚的男人。有那么好看吗?水!”他边喂我喝水边说:“这你就不懂啦,现在不是原始社会,自从人们穿上衣服后,女人的胸部就是她们最显著的外部生理特征,靠这个吸引异性呢,异性不关注才有问题呢?”在我喝水的时候,他的眼睛就没离开我的胸部,我也不再回避他,他的眼睛也大胆起来。

“帮我把水倒了,再接盆水给我。”他把水放到我面前,接着说:“亏你还是受过高等教育的人呢,以后别说是我同学哦,什么都不懂。”“去死吧,你。歪理邪说你是一套一套的,你就这样来研究新时代的社会学呀,丢人。”“你不懂就承认自己不懂,可别亵渎科学啊!我就不信了,你们女人对男人身体就没有那种一探究竟的感觉?”“你还真说着啦,据我所知,多数女人对男人的身体在视觉感官上是没有什么需求的。你看世界上有那么多的男人杂志,受欢迎的里面都少不了裸体女人的照片。可有几本女人杂志里是有裸男的?我承认,女人对男人肯定有某种感官的需求,但不是视觉上的,而是实在的接触和心的相通。所以,在“性”这方面,女人是理性的人,而男人是动物。”“经典!没看出来呀!你说的还真有些道理。所以,男人不能用展示身体来满足女人,应该有亲密的肢体接触,而女人满足男人的方法就很多,有时候,只要让男人看她们就够了,可真正的满足,男女是没有什么区别的,都需要身体的深度接触。”“这我同意,可有一点你说得不完全对,女人也需要视觉冲击的。一个帅哥和一个普通的男人,让女人兴奋的程度就不一样,说女人找帅哥是为了炫耀吧,可床闺之事谁会让别人看呢?还有,女人看黄片也会兴奋的。反正我也说不清楚,不过,很多女人不喜欢裸体男人照片倒是真的。”“女人的这种心理我是真的不了解。可社会的发展是会影响女人的喜好的,你认为呢?”“这我承认,早先的女人有谁敢穿得像现在这样,包括自己正常的性欲需求,哪个女人敢主动提出来?压抑自己的需求好像才是‘名门正派’,主动追求倒成了‘邪教异类’了。我发现深圳这里就比咱们那里开放,也更合乎人的天性。帮我换一下水。”他帮我换了水,却好像在沉思,我不知道触动他的哪根筋了。过了好一会儿,他才缓缓地说:“你看过这方面的书吗?”“我上哪儿看去?只是随便说说自己的感受罢了。好像中国目前还没有这方面的书,你想想,“文革”期间这些谁敢研究?这才开放了几年,可直到现在,“性”的问题还是个“禁区”,谁去研究呢?”“那就你这个新时代女性而言,你目前最关心你的什么问题呢?”“你指那方面?”“男人和女人之间的事,生理上和心理上的。”“心理上的说不清楚,生理上就多了,害怕变胖、皮肤不好,还有就是你们男人感兴趣的胸部啦,反正很多,每个人的情况不同,关心的方面也就不一样。你们呢?”“心理上的也是说不清楚,生理上的主要是性功能方面,说来你别不信,好与不好主要取决于你们女人的反应。”“你们什么时候关心过我们的感受?都是满足自己的需要。”“这你就错了,女人的兴奋反应是对我们最好的鼓励。”我突然注意到,在我们谈论这些问题时,他好像对我的胸部失去了兴趣,一直是看着我的脸在说话,男人真是奇怪。这时

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