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贼了，到现在也没抓到。”想了想，又问道，“大人，您说那个凤花，真是山魈杀的吗？”

曲南一端起一杯茶，轻轻地啜了一口，“山魈、燕得林、幺玖，还有燕家戏班里的人，都有嫌疑。”

李大壮一怔，惊讶道：“要说那幺玖指使山魈杀人，也倒说得过去。但那燕得林，怎么会有嫌疑？那凤花可是他婆娘，还怀了他的娃儿！”

曲南一眯了眯眼睛，弹了下手指，笑道：“燕得林在本官问话的时候，回答得太顺溜了，就像在心里演练了多少遍一样，你见那些真出了事儿的人家，有几个说话不是颠三倒四的？大人我问一句，他就能给我分析出整个事情的前后期因，连啵都不打一个。燕得林是个草包，但草包若是起了心思，将事情多想两遍，也就变成心思剔透的玲珑人了。这个燕得林呀，了不得啊。再者，从赌馆得来的消息不是说，燕得林是在亥时初离开的赌馆吗。从时辰上看，他就有作案的时间。只是，动机是什么？”

李大壮询问道：“大人怀疑燕得林？”

曲南一：“此事尚无定论，谁都值得怀疑。”

尽管曲南一这样说，但李大壮却知道，燕得林被曲南一盯上了。他心中好奇，于是又问道：“那燕得林不是个好人，幺玖恨他理所当然，大人为何不怀疑幺玖指使山魈杀人？”

曲南一干脆放下卷宗，道：“若说那幺玖会驯兽，本官是信几分的。你看那豢养棚里的三只小动物便可知一二。但若说那幺玖能在两日之内驯化一只山魈，本官却是不信的。山魈再聪明，也不会像人一样听话。即使它可以像人一样听话，又为什么要听幺玖的话？须知，驯兽无外乎是皮鞭和奖赏，以及时间。”

高大壮若有所思道：“依大人所言，倒是那个燕得林对凤花下了黑手？可是，凤花怀着他的娃儿呢。”

曲南一站起身，踱步道：“凤花死在幺玖的房间，难道是二人有染？不，凤花入不了幺玖的眼。幺玖的房间有被翻找的痕迹。找什么？应该是……银子。幺玖没有报案，说明银子没丢。燕得林输了钱，正是需要银子的时候。他去幺玖的房间翻找银子，不足为奇。

“幺玖的被子上，有血滴落的痕迹，以及一点金疮药的味道。那被子十分明显，是在凤花死后，用来涂抹痕迹的。所以，上面的血液都是大片而模糊的。之所以有滴落到被子上面的血，证明……”他扭头看向高大壮，两眼散发出璀璨异常的光亮，唇角如同一只狡诈的狐狸般扬起，“凶手身上有伤，而且伤口还上过了金疮药。”

高大壮再一次佩服得五体投地：“大人英明！小的这就带人去抓燕得林！”

曲南一用手敲了敲桌子：“稍安勿躁。现在抓他，他不会认。再者，只凭这些猜想，不足为证。本官现在只能断言一点燕得林说谎了，他曾进过幺玖的房间。不过，本官还有一些事想不通。”

高大壮忙问道：“可是那凤花突然变老之事？”

曲南一褒奖似的看向高大壮。

高大壮立刻挺胸抬头，觉得自己自从跟了曲大人后，当真是变得越来越聪明了。

曲南一伸出两根手指：“一，凤花到底是怎么死的？二，很显然，燕得林十分确定凤花已死，且他曾出现在凶案现场，只是不知他在此事中扮演着什么角色。其三，那山魈也曾出现在幺玖的房里，还被凤花抓掉了几根兽毛。”曲南一眯起眼睛，若有所思，“难道是山魈抓了凤花到幺玖的房里，将其打死。这样就可以解释出，凤花手中为何会有兽毛。然后，燕得林跑到幺玖的房里去偷银子，滴落了血在被子上。屋里黑，他不但没有摸到银子，也没有注意到已经死了的凤花？呵……但他为何说谎？事出反常必有妖啊！”

曲南一伸了个懒腰，突然风马牛不相及地问了句：“午饭有肉吗？”

李大壮正听得入迷，被这天外飞仙的一句砸得晕头转向，暗道：大人啊大人，您能一直保持高深的智者形象吗？这反差太大，小的心脏不够强悍，有些接受无能啊。

李大壮正寻思如何回话，却听有衙役来报，说发现了山魈行踪。高大壮双眼冒光，询问道：“大人，还用去捉拿山魈吗？”

曲南一目光微冷：“捉！不但要捉，还要准备好绳索、**、利刃之类的东西去捉！”

李大壮目露不解：“是，大人。”

曲南一垂眸，抖了抖衣袖：“此山魈非彼山魈，此山魈……凶狠着呢。你看那拴着山魈的铁链上，伤痕累累，像是被利刃所伤，可是谁会将利刃放到山魈手里？怕是……那山魈有些手段。”

李大壮连连点头，命人速去准备。

曲南一简单拾一下，亦跟着李大壮前去捉拿山魈。此事交给李大壮，他有些不放心。

燕家戏班里的人上上下下众口一词，都说那个怪物就是山魈。可是，山魈到底长什么样，谁也没见过，更是说不清楚，不过是人云亦云罢了。

他在豢养宠物的木板棚子里发现了几根长发和一些碎兽皮。看样子，那女子是将兽皮直接裹在了肌肤上，使自己看起来像一只山魈而已。兽皮在脱离了兽体后会变得干硬，除非经过硝制。他随手捡了两块碎兽皮回来，让老师傅帮着鉴定了一下，确认并无传统硝制的痕迹。这只能说明，那女子有几分不为人知的手段。若说曲南一怀疑燕得林有嫌疑，那么他几乎已经可以断定，那女子定是杀害凤花的真正凶手!此等妖女，必需除之！

☆、第二十一章：哎呀俺地猪

曲南一认为那女子接近幺玖也许是巧合，但留在燕家班里残害凤花一定不是意外。她很可能是某些歪门邪道的修炼者。这种人，向来分为两种。一种，是隐藏在民间的黑巫，他们专干那些缺德的勾当，妄想通过食童子肉等残忍的行径进行修炼，企图达到长寿永生的目的。这些人的手中，都有几条人命官司，却因为手段了得，往往能为自己开脱。另一种，便是祭司。他们号称献上祭品便可以与神灵进行沟通，从而求得自己肖想之物。有人求财、有人求雨、有人求子、有人求寿，无一不是人心不足之贪念！若世间真有神明，为何会忍心要那祭品的性命？！

曲南一最是见不得这些怪力乱神之辈，有些愿望是好的，但若这些愿望变成了以人的贪欲为中心的石盘，那么拉石盘的骡子何其无辜？

无论那个假山魈到底是人是兽是仙是巫，都必须死！

然而，这些话，是万万不能对外人说的。

此时民众信神，更是重祭祀，尊祭司。他此言一处，不要说着县令大人能不能做得下去，就怕这身皮肉也要被投掷到烈火上烘烤一番，以死谢那亵渎神灵之罪