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淌,呈现在摄像头面前的,全是虚虚实实的光影,曼妙虚幻。
接下来,这把平安时代遗留下来的御物,就在安保措施严密的博物馆里消失了!
“见鬼!”保安大惊失色,按动了报警器,“有贼!”
整座场馆迅速反应起来,出入口关闭。警报触发后,数辆警车向着东京国立博物馆开去。然而红衣少年踩着高高的木屐,腰间挂着八咫鸦赠给恒武天皇的太刀,和呼啸而过的警车、乃至消息灵通的记者行向了相反的方向。
乌鸦童子一样的小乌丸哼着古老的歌谣,纤细美丽的外表吸引了很多路人的注意,但他早就习惯了这种密集视线,不以为意,继续前行。
然而,就在他快要到达晴明神社的时候,一个刺猬头戴圆墨镜的青年和另一个黄毛出现在了他眼前。
“虽然有些难以置信,”刺猬头的青年冲着他勾了勾手,“小鬼,你带着的那把刀,难道就是传说中讨取了平将门的小乌丸?”
话音未落,街道上的巨型屏幕里,插播了一条临时新闻:
当日,东京国立博物馆代宫内厅保管的重要文化财产,小乌丸遭窃!
“不对哦,”小乌丸露出一个妖异的微笑,“真正讨取了平将门的是无名氏之箭,并不是天国作的名刀。”
“还有,”他把手放在刀柄上,“居然称呼为父小鬼……你,真是太失礼了!”
……
“原本,每个神明最先需要稳固的,就是关于自我的认知,”安倍晴明闲聊一般开口,“形成神格之后,偏好就差不多固定下来了,再发生改变,也不过是细枝末节。”
就像冲田总司从讨厌青椒变成对这种事物不再挑食一样,偏好是会发生改变的。当不同经历的数个自己的偏好们发生冲突之时,就需要决定优先层级。
一般来说,作为一个集,一个整体,往往都是少数服从多数。也有例外,这些例外大都由强烈的执念支撑,难以撼动,但也不是没有撼动的可能。除此之外,还存在一些决定性的、不肯妥协的分歧。面对这种分歧,安倍晴明喜欢新鲜感,总是像掷筛子一样的随机挑选。源博雅包容性强,在他看来,被自己喜欢的一定有可取之处,自己讨厌的的一样会有犯忌的地方,倾向于听取全部。而冲田总司太过年轻,神格不稳,总是反应过度,激烈地拒绝存在差异的一切。
他害怕自己的存在被动摇,而害怕只会让他裹足不前。可是裹足不前也没用,时间会逼着他面对一切,在此之前,他必须学会放弃和抉择。
总有些偏好注定会消失不见。
“人也好,神明也罢,”安倍晴明看着神国叹了一口气,“成长都是一个渐失的过程。”
“时间会把曾经拥有的一切都带走。”
物,人,曾经被事件激起的情绪,全都如逝水东流,奔向大海,一去不复返。
“是吗?”源博雅挠了挠后脑勺,“我怎么觉得是一个累积的过程?”
“失去的是物质,累积的是灵魂。”
这过程中,不断丰富起来的只有回忆的海洋,珍惜和感悟化作珊瑚和珍珠,潜藏其间。
此话一出,三日月宗近鼓起了掌。
“不愧是博雅三位,”他称赞道,“这话说的漂亮!”
源博雅自己不觉得,有些不好意思:“真的吗?”
然而大和守安定闻言,嗤笑一声,仿佛被触到了痛处。
“可是话说这么漂亮,有什么用?”他的表情冷漠,“失去了就是失去了,不会再回来。”
“物也好,人也好。”
加州清光皱起了眉头:“……安定?”
“遗憾和痛苦也会累积,”大和守安定按住半边脸,“最后就会变成求而不得的执念。”
加州清光僵硬了一瞬,一时间什么都说不出来。
“是呢,”三日月宗近点头,“毕竟是你的亲身经历。百年来,你全心全意地怀念冲田总司,仿佛继承了他的遗憾。然而当年对方不知道你的存在,现在又有了醍醐京弥,就不需要你的怀念,也不需要你替他遗憾。”
“那么,从此以往,你的执念,该如何安放?”
加州清光对他直白的说法很不高兴:“三日月!”
“啊啦,抱歉,”三日月宗近毫无诚意地笑了笑,“在我看来,你们都太年轻,转手次数也太少。”他顿了顿:“所以,对于离别,你们并不习惯。”
“不要再说了!”加州清光生气了,“我们是因为喜欢冲田君才怀念他,才迫切地想要为他做点什么,不管他需不需要。这种感情哪里不好?”
“是啊,没什么不好,”大和守安定甩了甩头,“虽然都是我、我们的一厢情愿……可是没什么不好。”
不过,明眼人都能看出来,大和守安定对冲田总司的依赖已经有些病态了。
他明明已经不仅仅是一把刀,还是一个独立的神明。然而,在冲田总司面前,他几乎放弃了思考,只把自己当成了一把刀,一个人形自走凶器。
这种心态并不健康,如果冲田总司的状态稳定也就罢了,可一旦他的状态不稳定,大和守安定的状态也会随之波动。万一冲田总司出现不可逆的堕落,付丧神想必也会紧随其后。
于是,他自己也会变成‘失去’的一部分。
“对,没什么不好。”三日月宗近的回答简直敷衍。他并没有恶意,只是实话实说,并不在乎内容有多刺激人。
随即,他指向冲田总司的神国:“看呐,”他兴味盎然,“好戏要上演了。”
……
绯村剑心没想到,十年了,他居然还有替新政府挥剑的那一天。
“志志雄真实是个疯子,”斋藤一坦白,“然而,政府没那么多时间力处理这个疯子。这个疯子上蹿下跳,又实在很烦。”
“所以你们找到了我?”绯村剑心扯了扯嘴角,他很清楚在新政府眼中,他和志志雄真实都是毒瘤,“以毒攻毒?”
“没错,”新撰组的孤狼一点不好意思都没有,“说好听点,就是以暴制暴。”
第127章巨神兵
汉学中韩非子有言,侠以武犯禁,其中尊攘志士正是个中典型。这伙人利用一帮容易控制的激进分子通过暴力恐吓来达成诉求,凭着他们的一腔热血,暗杀要员、扰乱治安、烧毁京都……对他们自己而言,也许是贯彻了自身所持的武士道、是正义的,可对被伤害的他人而言,正义何在?
当然,历史都是由胜利者书写的。所以当萨长同盟利用他们推翻幕府、瓜分政权后,这些暴恐分子就被冠以维新志士的名头,摇身一变,成了新政府的功臣。
可其中的刽子手就算成了功臣也没用,他们的存在令当权者寝食难安。