分卷阅读37
的悲伤。
……
夜色有些深了。夏怜一个人躺着，翻来覆去难以入眠。
她知道瀛州之事事关重大，夏意不得不谨慎处理。这已经不是简单的势力吞并那么简单，而是涉及到了朝廷，夏家便更不能袖手旁观。
突然，她想起了一件往事。虽然那是她不愿回忆的往事。
那时她还在清水县，与娘亲过着平凡的生活。直到突然有一天，一个锦衣华服的男子出现了，至此改变了她一生的命运。
那个男人看上了她，想霸王硬上弓，可是她不肯。男人怒了，找人将她打晕强行拖进了山洞里。当他撕扯她衣服的时候，她被他粗暴的动作弄醒，接着，她开始死命挣扎起来。
她的力气那么小，她怎么拗得过他？！
她大声哭喊、尖叫，可是没有人会救她。那一刻她的内心是绝望的，她听见山洞外面大雨滂沱，惊雷声震震，仿佛要将她整个人震碎。
不，她不要！她不想承受这些屈辱！！！
她拔下自己的发簪，用力向前刺去
“啊！！！”
山洞中响起男人的嚎叫声。那一刻她闻到了浓郁的腥味儿，血的味道。她颤抖着抬起手，看见自己满手沾满鲜血。
她那一刺，刺进了男人的眼睛。她颤抖着后退，此生从未如此恐惧和无助。
可是她不能留下，她必须要跑！
那一夜她在狂风暴雨中奔跑，倾盆大雨将她瘦弱的身体淋湿。可是她不敢停下，她一直跑一直跑。她不知道自己是什么时候晕过去的，她只知道她跑到最后早已没有了知觉，甚至早已不知自己身在何处……
醒来时已是一天后。她没死，也没有被玷污。那个男人也没死，可是他瞎了一只眼睛。
夏怜的反抗，差点害死了她和宁柔。
因为那个男人不是别人，正是皇上的亲弟弟，睿亲王。而她，她刺瞎了他的一只眼睛！
那时所有人都以为，她们娘俩必死无疑了。夏怜发着高烧，她的身体瑟瑟发抖，她对宁柔说：“娘，对不起，是我连累了你。”
宁柔却红着眼眶对她说：“阿怜，别怕，一切都会好起来的。”
夏怜点头。她信了，她相信一切都会好起来。
可是她觉得自己很可笑，得罪了皇上的亲弟弟，还有谁救得了她？！
后来，宁柔去找了夏宗元。她回到了这个她曾爱过、也恨过的男人身边，为了夏怜。
再后来，夏宗元给她摆平了这件事。
没有人再找夏怜的麻烦了。因为从那一天开始，她被冠以夏姓，成为了夏家的二小姐。
夏怜之前只知道夏家势力庞大，可这件事之后她才知道，夏家与天子也关系十分密切，否则不会连睿亲王的事都能压下去。能做到这一点，一定是皇上也为此事开了口。
夏宗元能让皇上卖给他这个面子，说明了很多事情。
这次瀛州之事非同小可。夏宗元给夏意来信，说明他打算将这件事交给夏意来处理。但是夏意还在兖州，两边都事关重大，他一个人要怎么应付？
就在这时，她隐约听见夏意与朔阳的声音。夏意似乎在向朔阳交代些什么。
“让夏文回府。”夏怜听见夏意吩咐道：“如果他还是不肯，绑回来。”
“……是。”
夏意进来的时候，夏怜假装睡着了。她也不知道自己为什么要装睡，不过很快，他就发现了她。
“怎么还不睡？”
夏怜有些尴尬地睁开了眼睛，“睡……睡不着。”
“不必想太多。”
“嗯。”
接着，两个人又沉默了下去。
突然，他开口打破了沉默。
“你……想问什么？”
夏怜没有想到，他又提起了这件事。
她还以为他现在这么多事缠身，早就忘记了。
“我……”夏怜垂着眸子，“我从马家老宅逃出来的那一次，有人救了我……我想知道，是不是……”
“不是。”
她的话还没有问出口，他已然给了她否定的答案。
夏怜愣住了片刻。
接着，她咬住嘴唇，面色苍白，有些尴尬地干笑了两声：“哈，其实我就是开个玩笑，随便问问而已。我睡了。”
说罢就像什么都没有发生过一样，躺了下去。
夏意不再说话，甚至没有再看她一眼，转身便走了出去。
后院，夜风吹得树影婆娑。
夏怜并不知道，当她在问出这个问题的时候，就在那一刻，他在不远处的黑暗中看见了一双眼睛。
有人在盯着他们。
“看来你也不是很在乎她，这就没意思了。”
黑暗中，那个如同鬼魅般的身影渐渐显露了出来。夏意的冷眸比月色更加寒凉，他冷冷看着面前这个一身黑衣、带着白玉面具的男人。
“你终于肯现身了。”
第29章祭3
阿树不再向我透露更多，我只好自己去寻找这些信息。我突然觉得我是不是忘记了一些很关键的线索，可是却怎么也想不起来。
我去查看了《南北禁事录》，有关阴阳交换术,结果却出乎我的意料。
……
这一页就只记载了这寥寥几句话。夏盈想，有可能她直接在那本书上留了批注,便没有再记载在手记上。
她拿出了那本《南北禁事录》，去查了阴阳交换术这一部分中,与“祭祀”相关的内容。
她看到了“生祭”与“死祭”。
在这一页,“死祭”这个词被圈住，旁边写了一个词：“人偶”。
“生祭”这个词被划掉了，旁边的批注是：“大祭司”。
离这两个字很近的空白处还有一段话,也是很小的字：“生祭不死,死祭不出。”
看到这句话,夏盈的瞳孔顿时一缩！
因为这并不是她第一次看到这句话。在《蛮荒记事》这本书里她看到过,在介绍赫巴部族的祭祀文化时有提到。
赫巴平日祭天，往往只需“死祭”,即食物香烛等非生命之物,寻求鬼神保佑。
只有在极其特殊的情况下整个民族都陷于危难之际,才会动用“生祭”,大祭司以命祭天。
而阴阳交换术又是生死轮换，寻求“死而复生”。
所以,当生祭和以人偶为祭品的死祭同时出现,在赫巴的祭祀文化里,就只有一种情况
死国复生。
夏盈的手有些颤抖。
如果她没有猜错
几百年前就已经消失的赫巴之族的后裔，想要以禁术复国。
这个想法令她感到不寒而栗，甚至细思极恐。
有关赫巴的没落，《蛮荒记事》这本书中并未有详细的介绍。她只知道，赫巴的最后一任大祭司