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第一千三百五十五章 终明轮回道

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当初在贾家看到八卦炉之主的时候,其身染了太多敌人的,或者自己的鲜血,就是面貌,也被混沌之气所遮挡,看不真切。

然而今日却不同,就算有混沌气息缭绕,凌志也已经有了足够的能力,看清楚对方的相貌。

而其一身的黑色二色,太极衣服,也是让凌志,确定了对方身份的主要原因。

不是因为只有伏羲能穿这件衣服,而是在那个年代,会穿这件衣服的人,仅有伏羲而已。

若不是在九鼎峰上,见过道祖老子,凌志倒是会怀疑这人或许是和老子有关,但是面前的伏羲,壮年相貌,和老子之相貌,相去甚远。

“想不到,这么多年,还有人记得主人的名讳。”八卦炉在凌志身旁,有些默然的开口。

这是他们这些器灵,也是凌志他们这些人,所最不能接受的地方。

当年上下界一战结束之后,上界也付出了惨重的代价,退回上界,休养生息。

六道轮回被封印,自此之后,就是上界的人,也很难再轻易的下界来。

但是下界的这些叛徒们,竟然一直在花费心思,去抹除这些历史,去试图营造出一个新的历史来。

历史,向来都是成功者书写的。

那一战,这些叛徒,就是成功者。

而所有地球先辈们,付出的所有的努力,流的所有的血,全都被污蔑成了脏。

怎能忍?

忍不了。

这段历史,凌志他们,终究让要成功的历史,大白于天下。

伏羲是华夏的人文始祖,其根据天地万物事物变化,创立八卦,让人敬仰。

而伏羲的另一重身份,也足够的显著。

在《帝王世纪》、《古微书》中,记载描述之中,三皇便是伏羲、神农、黄帝。

黄帝在其他记载之中,又是五帝之首,三皇五帝具体如何,概是后人之传颂,三言两语,谁也说不清楚,道不明白。

但是能够得到广泛承认的,则必然有其道理可言。

无风,不起浪。

在记载之中,伏羲为三皇五帝之三皇之首,为羲皇,可见其地位何等高上。

“羲皇人首蛇身,可为真?”凌志看着面前这威严的壮年男子,好奇道。

八卦炉内炉火震荡了一下,似乎是有些无语,但还是回答道,“是的。”

对着羲皇重重一拜,拜其功劳,凌志起身,大步离去。

天启阵开,羲皇是否还有魂魄在这片天地之间,当年的神魂离体去了哪里,没人知道。

就算对于其是否能够回归,也没人能够说的清楚与明白。

但是八卦炉却已经执意在此,留候羲皇归来,它对羲皇之信任,到达了顶峰,不认为羲皇会死。

凌志也不劝阻,在八卦炉的指引下,向着核心战场的最深处走去。

羲皇实力定然和黄帝不相伯仲,这样的人物若能归来,凌志自然心生欢喜。

但是随着先后见到黄帝轩辕,和伏羲羲皇,凌志的心中,却不是盲目的自信,而是一种压迫感,紧张感。

黄帝和伏羲越强,他就越是明白,当年和他们一战的上界敌人,又是多么的强横。

否则,他们二位,怎么会如此?

这,才是真正可怕的地方!

一切,都是未知的!

……

顺着战场往前挺进,那种六道轮回独有的压迫感,也渐渐的呈现在了凌志的面前。

看到六道轮回本体的时候,凌志心中的疑惑,也彻底的确定下来。

六道轮回,果然是被划分在了六处地方,并不是完整在一起的。

而在无边海,真龙行宫之中,真龙镇守的六道轮回,也果然是真的,而不是伪六道。

在此处六道轮回外,看不出任何的变化,大有一种一步踏入,转身就是轮回百世的感觉。

站在这里,凌志心中的悸动越深,感触却也越深。

他先学《六道》、后创《轮回》,自悟轮回道法,第一式,即为六道轮回拳。

论对六道轮回本体的了解,他可能不如许多曾多次踏入其中的祖圣。

但是论对六道轮回之含义的了解,普天之下,恐无人能够比他更强。

“轮回的感觉,为何和时间规则,如此的相像?”站在六道轮回之前,凌志忽然皱眉自语道。

他站在这里,可以清晰的感知到,这个几丈方圆的椭圆形,黑黝黝的通道中,弥漫着,具象化的,真实的可以感受到的时间规则之力。

而这种感受,得益于他曾得到的时间晶体,得益于他悟出了一式时间追溯。

这种时间的快速流逝,往前他察觉不到,但是往后,倒退,不正是时间追溯吗?

“时间追溯为回首观看,推测过往。”

“若是可以往前观看,预测未来,不正是时间规则的另一半吗?”

犹如一道闪电,从高空之中劈中了凌志,照亮了凌志的整个识海。

一直久久未曾能够有所感悟的时间规则,在这一刻,忽然明亮了起来。

“回首看过往,抬头看未来,”凌志眼中的光芒越发的炽盛,“过去未来,岂不就是轮回?”

“轮回和时间,本来就不可分割,我将时间规则和轮回之法分割开来参悟,本来就是舍本求末,如何能够参悟的真切?”

凌志的声音一句比一句大,一句比一句坚定,他的神情,也一句比一句充满光彩。

时间规则,是轮回一道的基础。

悟透时间规则,即踏轮回。

“有过往,有未来,”但是,凌志却依旧站在六道轮回前,他整个识海,整个神魂,整个人,就像是沸腾了一般,仿佛有一千个,一万个想法,同一时间,从他的内心深处,冲了出来。

“过往未来皆有了,”凌志眼中的光芒到了此刻,几乎犹如实质,摄人心魄,“轮回前世,轮回下一世,也就有了,但是其中呢?少了什么?”

“少了生死,轮回岂能无生死,无生死兴衰,如何轮回?”

时间规则,为轮回一道之基础。

生死规则,却为轮回一道之根基。

唯有二者相合,生死有了时间,就有了过程,时间有了生死,就有了结果。

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