1866章 适逢其会

鬼眉倒是不以为意，侧着脑袋看了看经书，道：“这一句倒似又有些不好解了。直观而论，已然是将睽卦上九一爻平铺而出，用意却不好解释。单看睽卦卦象，火焰上烧、泽水下浸，乃是两性相悖不和谐之态，意在说他自己也在困境之，以此劝诫后人图谋大事需要因势利导、求同存异，倒也勉强可用。可是，却为何将这上九一爻特意挑出来论事又应在何事上头果真是说他自己，还是警示后人用的不解，不解”

奉天帝虽未完全信服，却也已然对那原先的东西产生了质疑，急于知道后话是否仍有其他解释，便道：“前面不是提过什么邂逅之卦吗大约也是同那海外女子不无关系。只这一句不甚明了也无大碍，圣主不如先将余下的细说分明，也好叫臣等早些解惑，领悟圣主先帝真正的用意。”

鬼眉点点头道：“那就先看末句吧。阴阳路上胡未济，望断西北魂不归，其表，自是感叹遗憾之语。未济一卦，是指事情未成。究竟这未成的遗憾，是单指故里难亲，还是暗指大业未成，你且自己分辨吧，都在下半句里藏着呢。要说这下半句嘛，他于东南海外的他乡之土上遥望故里，自是面向西北。然而，那六十四卦里的头一卦乃是乾卦，而那乾字，在八卦便是应对西北位，放在京房纳甲，对应乾宫归魂的便是大有一卦。望断西北魂不归，归魂二字多添了个不，可不就是指乾宫归魂下的大有之卦不成么合并上句的未济之卦，这心思如何，遗憾究竟何在，已是明了。”

“圣主可否再说细一些”静默了许久的皇后忽然开口追问道。

鬼眉这才发现，皇后虽是不曾多话，竟是在旁听得异常入神，似乎极为感兴趣。便特意转脸朝她道：“那思亲不忘遥上祝，遥字当换成卦爻之爻。六爻，上爻并五爻，为天、为阴阳，尤其，论六爻对应世俗贵贱，上爻便指宗庙，五爻乃指天子，可还不能说明他的心思么两副高香不用酒，一副高香柱，二合六，既说帝后二人受领，亦是指那六爻一说，高字又扣准了上字。不用酒嘛，则是配合乾卦之语。”

生怕皇后听得糊涂，将经书翻开递过，道：“乾卦，全爻老阳。就论阴阳之分，有男女之别，天地之差，君子与小人之不同，更有帝王与臣下的尊卑区分。你们以为我那老祖宗会着意何种此卦卦象更是乃取天之刚健、奋发之意。有断语用九一说，乃是指群龙不争，无首共济之象。而不字，呵呵，自然是不肯见那无首之字，又并是用九而不被九所用之意。年复一年又一年，连出个年字，合乾连之说，又是点那乾卦的乾字。综合来看这几句，我那老祖宗无非就是要他的后人，好好咀嚼这乾字用龙一卦，等体会透彻了，那用九之说便在心，断无再行生搬硬套之举。”

语毕，鬼眉这才又转对奉天帝，反问道：“一点两点，算我胡扯；点四点，也可算是巧合。我只想问一句，通篇皆被我扯出巧合之语，那还能是巧合的胡扯么”

奉天帝此回倒不曾立刻做那惶恐之状，说什么“不敢”之语，只若有所思地静默着，良久后，又问鬼眉道：“既这样，先帝何以语出训示，嘱咐大家各自安然为业，坚忍为是”

鬼眉道：“诗意已解，你且再好好看看下头的批语。忍卦乃指小人得势，君子困顿，当是说，以那时的境况，自然只有先忍耐着。而这忍耐，最终却为的是求上之举，也是当时行事的良方上策。否则，话都放在了明面儿上，他又何来苦心一语各自安然为业，不是说大家一哄而散，而是表明他在海外和这原内陆遥相对看，分头努力。

你只看那表面之语，道他哪怕子孙行业渔樵，也只要求后人安然为是，不当为了仇恨弃了仁善、慈孝之心，却不看那适逢其会是何意。什么叫做适逢其会，又是什么叫做大义慧根与其说是告诫子孙安逸，不若说是警示后人，若是适逢其会，具备大义慧根，当可图谋天下之时，也别只为了利益权势蒙蔽心眼，须要秉持仁善慈孝之心治理家国天下。不争是争，这亡国之君又怎会半点复辟之心不存”

重重叹息一声，苦笑道：“我这老祖宗的确性情人，也是智慧之人，到底是不肯让仇恨蒙蔽双眼，一怒之下以卵击石，落个鱼死网破。不肯直言相告，只怕他也是在权衡利弊难掩担忧，故而寄希望于将来，乃至怅然不甘有待百年身死后图之。有道是，君子报仇十年不晚，他这仇恨之心，却不只图血洒当场、一时痛快啊家人流散、江山易主，此等大仇何以能报当日的那些叛臣逆贼，若能死于自己刀剑之下，自然解恨，可惜，世事难为。如何造就英雄，却也只能等到适逢其会了。呵，他君子报仇十年不晚，却不想这一拖，竟是将近千年之久。唉，知他苦心者，方能解他话意，去他心头恨啊”

奉天帝闻言，不曾细察鬼眉眼珠乱转，精光暗透，只跟着大叹不已，随即渐渐面露凄惶。

鬼眉见状，安慰道：“你也莫要以为是你祖上弄错了意思，以讹传讹。当日情形，圣帝虽有心复国，然在困顿难解之下，当然是以保命为要。他自己尚且不肯坦言训告，为的也就是担心众人一时义愤，冲动之下反做无谓牺牲。俗语，留得青山在不愁没柴烧，保得性命、血脉，大业才能有力图谋。咱们如今得以窥见内情，也算可以告慰先祖了。”