第一千八百九十九章 战斗十四
乱石神殿。
真正意义上的生不逢时，本质上来说其实就是建立在观念的基础之上的……
当人们都本能的轻视一种身份的时候，那么无论拥有这种身份自身拥有多么强大的能力，最终也会不可避免的被轻视……
就像是武者的存在一样……
在现代社会之中，武者其实是没有什么社会地位可言的……
尤其是在热武器的时代之中，个体的力量本身在秩序面前变得不堪一击……
培养一个士兵的成本，远比培养一个武者要少得多，而一个持有武器的士兵，实际的作战能力，却不见得比武者要弱多少，甚至当军队和武者都形成一定规模的时候，前者是完全足以碾压后者的……
这一点，就算是在冷兵器的时代之中，也是不变的真理，在能够使用枪械火炮的热武器时代之中，自然也就更加如此了……
在一个秩序足够强大的世界之中，所谓的侠以武犯禁，也就变成了一种笑话……
侠客可以以武犯禁，也是有前提的，那就是自身的武力达到了在一定层面上颠覆秩序的标准……
武力足够了，秩序的力量又不够强大，在这样的前提之下，才存在所谓的侠以武犯禁……
就像是北丐洪七公可以偷偷进御膳房吃东西，就是典型的例子……
事实上，如果用现代人的观念去衡量洪七公的这种行为的话，这种行为绝对是非常作死的做法，偷偷摸摸的去吃御膳，不管是出于什么样的理由，被现了之后，多半也只能被乱枪打死，并且不会有人觉得冤枉……
侠义之心本身其实并没有什么错误……
但是侠客的力量，对于秩序却能够形成极大的破坏……
毕竟，侠义的行为本身，是没有什么标准可言的，一个侠客究竟如何处理一件事情，本质上来说，还是和侠客自身的心性有关，而法律和秩序却是有标准的，什么样的错误应该承担什么样的惩罚，清清楚楚明明白白……
就像是江湖中人对于淫贼的态度一样……
如果田伯光这样的淫贼出现在现实社会，并且被抓住的，那么最终的结果必定是毫无悬念的死刑……
但是在所谓侠义的江湖中人眼里，却完全是不同的概念……
号称前辈高人的风清扬没有把田伯光怎么样，号称嫉恶如仇的令狐冲和田伯光把酒言欢，就算是女儿差点被对方上了的不戒大师，对于田伯光也不过只是小惩大诫，阉割了对方让对方出家了事……
这也就是所谓的侠客们的嘴脸了，他们对于一些人的善恶是非，其实很多观念和普通人是完全不同的，简单来说，对于很多江湖中人来说，普通人的性命他们其实是不怎么放在心上的，对于恶人的态度，多半也是对方不招惹自己，不损害自己的利益，自己也就不会对对方出手的态度……
对于古代人来说，或许会觉得相比起那些官员们来说，侠客代表的是正义的化身，虽然他们也会做一些不靠谱的事情，但是不管怎么说，也总是比贪官污吏什么的要靠谱一些的，至少侠义之人的行为模式，普遍来说，还是偏向于正义的……
然而，在现代社会之中，情况就完全不同了！
现代社会的司法制度和社会秩序，本身就已经趋向于文明以及合理，在这样的基础之上，侠客们的所谓行侠仗义，其实很多时候就是非常出格的行为了，甚至可以说是一种严重的犯罪行为……
就像是很多所谓的国际大盗，哪怕打着劫富济贫的口号，从某种意义上来说，他们从事的依然是犯罪的行为，这一点是无可辩驳的事情……
人们崇拜所谓的侠盗，本质上来说，无非只是单纯因为事不关己高高挂起而已，并不代表侠盗的行为就是正义的……
在古龙的小说之中，楚留香之所以能够代表正义，本质上来说，是因为整个江湖都是邪恶的，整个江湖都是散着阴谋气息的，在江湖之中，取人性命本身就是家常便饭的事情，也就是因为如此，所以像是楚留香这种只拿东西不杀人的高手，自然就会得到推崇，毕竟很多时候，楚留香窃取的宝物本身，来路也是不正的，所以负负得正之下，楚留香才会留下所谓的美名……
但是，如果在现代社会之中，也有这样的所谓侠盗，那么必定是所有人所仇视鄙视的对象，因为，不管别人的财富是如何获得的，不管别人用了什么样的手段却掠夺不义之财，但是却也总比偷窃这样的行为更加高尚，至少富豪们的巧取豪夺，是在法律允许的前提之下的，但是偷窃本质上来说，却是实实在在的犯罪行为……
相比起道德来说，法律才是现代人行为的唯一标准，一个人无论多么不道德，也只能在道德的层面上去谴责对方，或者用不道德的方法以彼之道还施彼身，但是如果用违法的手段去惩戒不道德的行为，那么这样的行为本身，就远比不道德的行为更加的恶劣！
这也就社会的秩序所在……
在秩序混乱的时代之中，侠义代表的是正义，但是在一个秩序井然的世界之中，侠义代表的则是犯罪！
现代社会之中的武道，本身就是一种非主流的存在，更多的偏向于精神而并不是实质意义上的战斗力，毕竟从战斗力的角度上来说，各种各样的现代化的武器和军队的组合，无疑比武者要强大的多！
在冷兵器时代就是如此，热武器时代自然就更不必说了……
这也是为什么说武道在现代社会之中落寞的根本原因所在！
从某种意义上来说，绝大多数的生活在现代社会之中的武者，都可以说是生不逢时的……
因为他们所拥有的武力，在绝大多数的时候，都不可能真正的被用在实战之中，如果想要养家糊口，那么就只能用杀人的功夫去进行表演……
对于真正意义上的武者来说，这种表演本质上来说，其实就是一种对于他们来说天大的侮辱……
武道精神，宁折不弯，可以失败，但是却不能承受屈辱……
而在现代社会之中，却几乎没有武者的生存空间可言……
他们拥有比普通人强大的力量，甚至可以轻易的打死打伤绝大多数的普通人，但是在秩序的束缚之下，他们却根本就不能越过雷池半步！
所谓侠以武犯禁，是从政府的角度上去认知所谓的武道的，而恰恰因为武者可以无视秩序，所以才会受到政府和朝廷的关注……
而反之，如果从武者的角度上去理解这句话的话，那么其实同样可以反过来理解，武者之所以能够得到关注，恰恰是因为他们的武力本身，就已经足以触及到秩序了，也只有秩序的掌控者意识到这一点的时候，才会试图用各种各样的方式去对江湖进行动作，自古以来，江湖和朝廷之间始终暗流不止，本质上来说就是因为朝廷能够察觉到武者对于统治的威胁……
而事实上，也只有这种武道和王道相互之间产生冲突的时代，才是真正意义上属于武者的时代……
而到了现代社会之中，就几乎没有所谓的侠以武犯禁的概念了……
因为对于现代社会来说，武者所拥有的力量，虽然比普通人强大，但是在真正的暴力机关面前，却是不值一提的存在，换而言之，在很多上位者的眼里，武者和普通人是没有什么本质上的区别的……
武者引以为豪的武力，在现实社会之中，毫无用武之地！
甚至，他们连炫耀自己的武力，都很难做得到！
在一个和平守序为主流思想的世界之中，拥有武力这件事情本身，是不会给人带来太多的尊敬的，更多的时候，也只会收获到诧异或者排斥的目光而已……
事实上，就算是一个人，利用自己的武功做了见义勇为的好事，只要在这个过程之中，把人打成重伤或者致死了，也总是会让人下意识的敬而远之的……
哪怕人们认可这个人是一个英雄，但是却也不会愿意距离这样的英雄太近……
这样的悲哀，恰恰就是真正意义上的生不逢时！
强大也好，弱小也好，都不会改变武者的处境……
只有极少数武道达到极高水准的武者，才可能脱离普通人的圈子，进入凡者的世界之中，而也只有这种等级的武者，才算是真正意义上能够动用自身强大武力的存在……
可惜的是，即使在凡者的层面之中，武者依然是少数之中的少数，武道级的强者固然强大，但是在拥有各种各样强大能力的领域级觉醒者面前，却又不算主流强者了，事实上，绝大多数的觉醒者，或多或少都会对于武道一途有所涉猎，甚至还会有一些像是巴哈姆特成员那种同时达到武道境界的强化系觉醒者存在……
相比起这样的觉醒者来说，纯粹意义上的武道级高手，在实力上就有天然的弱势了……
当然，不管是什么样的力量体系，本质上来说都是殊途同归的，觉醒者有不少选择借鉴武道的力量，而武者一旦达到了武道级，也会自然而然的产生各种各样的特殊神奇的能力，这些能力本身，也可以算得上是武道通神的一种体现了……
力量达到了极致，自然也就可以破碎虚空，破开凡人的桎梏，达到类似于6地神仙的境界……
当然，能够做到这一点，终究只是少数之中的少数，而即使是达到了这一点，纯粹意义上的武者，在战力层面上，终究还是无法和领域级的觉醒者相提并论的……
这也就是武者的悲哀所在了！
而同样的道理，其实地精恰恰也是如此……
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