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占卜师说这话的时候正是春天，晋景公四处求医，秦国派来的医师（扁鹊？）看了他的病，说出了一段话，这段话就是“病在膏肓”的成语出处。然而，晋景公终于熬到了秋收，他看着新麦，命令杀了占卜师，但他刚打算品尝新麦时，一阵肚子疼让他决定先上厕所，结果他在厕所失足跌倒，“被恶鬼缠身”，淹死在粪坑里。
他终究没有吃到当年的新麦。
晋景公死后，继位的就是现在的国君、赵庄姬的哥哥。
庄姬如此一死，倒让人想起晋景公当年的死亡。二者同样离奇，同样是跌倒后遭受恶鬼缠身，如果人们质疑赵庄姬的死，不免就要重新追查晋景公的死……因此，赵庄姬的死亡必须与景公的死亡同样无可置疑。
所以，史官的结论也完全相同：失足跌死。
赵庄姬去世后，赵武按照礼节四处发放告哀使者，可惜这时候与他关系好的卿大夫们都在钟离参加盟会，唯一留在国都的韩厥，在目前紧张的局势下韩厥根本不敢离开，因此，庄姬的葬礼比较冷清，相熟的公卿大夫基本上都没来，而赵城的百姓看在赵武的面子上参加了送葬，却又在下葬结束后悄悄庆祝……
赵庄姬下葬后，也许是受到长鱼矫的影响，赵武总有点疑神疑鬼，他发觉师偃、师修似乎有点解脱了的轻松感，而齐策似乎显得很得意——当然，这一切都是赵武的猜测，因为身为现代人，他根本无法理解春秋人的细微肢体语言。
师偃、师修确实感觉到解脱，落葬仪式结束后，赵武先走一步，没看到师偃师修两人在庄姬墓上彼此祝贺，师偃说：“好了，我赵氏内忧已去。”
师修附和：“好了，我赵氏从此无忧了！”
齐策不知从哪里窜出来，幽幽地回答：“岂能无忧，如今内院里智氏独大，且主上对她们过于纵容，我怕赵氏还有献公之难！”
晋献公宠爱姬妾，这才有晋国继承权之争，晋文公因此出奔十多年。齐策这是提醒两位家臣，内院里的争斗，似乎女人占了上风，这队赵氏可不好，万一将来发生继承权斗争，赵氏又将有大祸，因为智姬背后的智氏可不是善茬。
师修老实，反驳：“智姬虽贪，可智氏终究是大族，世家大族教养出的女子，不是那么分不清轻重，你看，除了钱财问题，智姬可曾在其他事情上插手？”
齐策冷笑：“世家大族里就不会出小女人？庄姬还是国君的妹妹呢！”
师偃沉思一会，插嘴：“策，你做事过于急切，主上虽然性子软，却也不是任人摆布的人。至少，到现在为止他的主意还是拿的正，智姬性贪，主上却不曾让智姬插手赵城的内务……
不过，如今内院唯有智氏一支，主上又对她们百依百顺，作为家臣，我等替主上未雨绸缪，也必须考虑到——我们必须提早消除赵氏的内忧。
现在智氏有孕，却是个好机会，她生养与抚育孩子期间，主上内室恰好空缺，这正是个好机会——我建议马上问问韩伯，看韩伯（韩厥）打算选谁家女子，只要韩伯点头，那我们马上替主上出面，娶她回来做侧室，来分薄智氏所受的宠爱……”
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正文 第三十八章 我们跟他拼了
师修想了一下，坚持：“国战在即，赵氏迫切需要智氏的支持，似乎，现在不是另寻侧室的好时机……嗯，我以为，具体事情还是看韩伯的意思，他想的比我们周全。他以为怎么合适，我们先接触一下，看看那家女子是否合适？
虽然我们如此盘算……但我认为，最重要的还是主上的意思。如今主上在赵氏越来越威严，我等若随意做主，我怕主上发怒起来，反而会走向偏执，那我们就矫枉过正了！”
“也对”，齐策妥协：“中行姬大约在明年六月生产，智姬该在七月，我估计大战约在明春，等一切结束后，没准主上能立下战功，那时的赵氏或者能得到一个卿位、大夫位，彼时地位不同，要求便有了变化，到那时间再做决定，更加稳妥。”
……
赵庄姬的落葬仪式结束后，赵武按照惯例居丧。
不过，这次居丧没有人来关注他，国都里的争斗血淋淋的，谁会关心国境最北端一个边缘化的小领主的忧愁与快乐。所以赵武也没有像去年一样关起门来闭门谢客，而是正常处理公务，只是命令赵城停止了游戏娱乐。
家臣们聚集在一起，东郭离首先汇报：“庄姬夫人去世后，留下五处庄园和两处田产。田产方面，我以为主上想也不要想，因为庄姬遗留下的田产，要通过国君许可才能决定是否转入赵氏，但我想国君不会答应的，他宁肯将这两处田产重新收入王室，继续作为公主们的养身钱。
这五处庄园倒是没问题，主上可以直接安排人接收，其中位于国都的一处庄子位置最好，它位于匠丽氏的隔壁，风景十分好，今后主上如果去了国都，就不用借住韩伯家了。”
赵武有点懒洋洋的，他无意识的点点头，听东郭离继续说下去。
匠丽氏是一名大商人，他是以锻造兵器和制造战车起家，据说他家建造的非常美，在国都独一无二，以至于两代国君都喜欢去他园子里游玩，因为这种关系，匠丽氏承揽了晋国70％的武器供应。庄姬夫人的院子毗邻匠丽氏的园子，这正好说明他深受当代国君的宠爱。
稍停，东郭离继续汇报：“庄姬夫人的一处园子在‘原’，这本是赵括的封地，不知道为什么，到了庄姬夫人手中；此外，夫人在扬（三郤的封地）、故都‘翼’还有两座园子——也就‘原’地的庄园稍有价值，其余的两座只能做歇脚的地方，它们位于从国都来赵城的路上，我们可以顺路存放一些货物。”
赵武摆摆手：“我现在没心思听这些，你们去安排吧……母亲……有没有留下什么藏书？”
齐策与东郭离相互看了一眼，东郭离回答：“我们到没没注意……外面对庄姬夫人的死有点议论，所以庄姬夫人的随身物品我们都焚化了——现在这敏感时刻，我们不适合翻检夫人的东西……”
“烧了也好”，赵武叹息：“都烧了，一了百了。”
门外，大雪飘飘落下。
就在这个时间，晋国做好了战争准备：钟离之会上，附庸国们已经商谈好各自出兵的数目，并约定了各自需要履行的义务……
与此同时，楚国则亲手点燃了战争的导火索。
这根导火索是许国。
许国曾是郑国的附庸国，最近才投奔了南方的楚国。对此，郑国心中不服。再怎么说，它也是类似于现代英国这样的二流强国，自己的附庸国跑到别人那里，郑国当然要报复，于是它隔三差五的去许国窜窜门，天长日久后，许国受不了了，心说：惹不起，我躲得起。
于是，许国向楚国发出请求，说：你是我们的宗主，现在郑国天天来蹂躏我们，我们已经不堪忍受，要么你给我们重新划一片地，我们举国搬家——当然，这种行为已经不叫搬家了，叫“搬国”——要么，你允许我们投靠郑国，从此不再侍奉你们主国了。
楚国听到这个要求，心中大喜，立刻在南方划出一片地，让许国把整个国家搬过来。而许国留下的土地，则被他们用来诱惑郑国，楚国派出使者，冲郑国摇晃橄榄枝：赶紧卖身投靠啊，投靠我们，我们就把许国留下的土地送给你们。
当楚国派出的使者抵达郑国的时候，已经是第二年二月，这时，新的一年春耕开始了，晋国百姓紧张的抢种着粮食，因为他们都知道，这一年，晋国是非打不可了。
赵武这时候已经安排完赵城的春耕问题，他正在与新近投靠来的家臣闲聊——当然，这位家臣也不能算新近投靠来的，因为他是齐策陪同赵庄姬返城的时候，与叶公一起招揽到的。只是随后赵氏家族遇到变故，赵武没来得及与这位英国来的人才交流。
没错，这位是“英”国来的，但不是现代的“英吉利”，它是中国南方的一个小国，大约位于六安附近。前几年被楚国灭国，国中的公子公孙们四散而逃，这位公孙触也可以被称为“英触”，他先逃到了齐国，而后听说晋国是霸主，或许抱着一丝复仇的残念，长途跋涉赶到了晋国碰运气，在四处碰壁后，被赵氏这个边缘化的小家族所招揽。
英触正在跟赵武讲述他国家附近的情况，这是位三十多岁的中年人，他在齐国稷下学宫混过几天，沾染了齐国人夸夸其谈的毛病，滔滔不绝的讲述着：“传闻随君有宝珠，光润圆滑，握在手上温润异常，含在嘴里，可以令尸体不朽。据说这宝珠是一名工匠献上的，他献上这枚宝珠后，求随君赏赐，随君却担心世上再有第二枚同样的宝珠，故而杀了这名工匠，以绝了世人的念头。
楚王听说随侯珠的情况后，发兵攻打随国，随侯无法抵抗，便自杀殉国，死时将宝珠含在嘴里埋入地下，楚王四处挖掘随侯尸体，数年而不可得，此后，楚王疑心随侯进入附近其他国家，于是再度发兵——我们英国也被楚王所灭。”
楚王当然找不见随侯珠了，随侯珠在接下来的几千年当中成为一个名词，象征着可遇不可求的宝贝，但现代人们终于找见了随侯墓葬，挖掘出土之后才发现，所谓的随侯珠是一个黑乎乎的玻璃球，这也是中国第一玻璃。
赵武曾经在电视上看过随侯珠的情况，据那个节目介绍，这是一块钡玻璃，不同于现代所看到的无色透明的钙镁玻璃。当时电视上播出这个节目的时候，旁边室友闲闲的说了一句话：“如果这是一位穿越人士制作的玻璃的话，那么这位穿越人士又创造了一种新死法——因盗用了后代科技，制作出一块当时难以想象的宝物，而后因献宝而被杀。”
这句话被赵武记起，是因为他有相同的感触——人在春秋，嚣张不得，嚣张是要牺牲的。
等等，猛然间赵武想起一件事，他回身问东郭离：“我们的陶匠把上釉技术研究出来了没有？”
东郭离苦笑了一下：“我们的陶匠只能偶尔做出釉来，时有时无，很不稳定，范匄那里已经抱怨好几回了。”
釉是什么东西，它就是玻璃，涂到陶瓷上被称为“釉”，涂到金属上被称为“珐琅”。隋珠是钡玻璃，它的主要成分——
“我明白了，上釉主要介质是硼砂，工匠们一定用过硼砂，所以釉彩才会时有时无……”
硼砂是中国首先发明使用的，最终由马可波罗传入欧洲。不过，古代中国对硼砂的叫法不一，马可波罗把天然硼砂称之为“西月石”。
东郭离回答：“硼砂——是那种白色粉沙吗？这东西是用来打磨的，青铜器铸造出来，要用硼砂降低熔化温度，还要用它来打磨器皿表面使之光滑……也许做模具的泥土里混上了一点，也未可知。”
赵武马上说：“让工匠们试试，用硼砂混合矿物染料，而后以水溶解，涂抹到陶器胚上……”
英触笑着拍马屁：“人都说武子聪慧，你瞧，我跟你说‘随珠’，你眨眼就能领悟出釉彩的成分，真令人叹为观止。”
中国最早有关玻璃的记载始见于《尚书·禹贡》，此书中把在冶炬青铜或炼丹时所形成类似于玉的一种副产品被称为“缪琳”，而《楚辞》中将玻璃称之为“陆离”。现代成语中所谓“光怪陆离”，说的就是玻璃。
赵武还没来得及回应，武鲋一溜小跑的跑了进来，紧急汇报：“春蒐令下达了，元帅命令各地准备军赋，立即响应召集令——战争开始了！”
所谓“军赋”，也就是古代人所说的“赋”。
古代的税收分“税、赋、征”三种。赋的偏旁为“武”，“赋”的含义是：纳赋人自带粮食，自己准备兵器，按政府的指示到指定地点报到，以应付官府的差役，或者参加战争。
因为“赋”是专门用于军事目的的税，所以又被称为“军赋”。另外，古代一词多义，“赋”同时也有军队的意思，比如“三赋”意思为“三军”——周礼：天子有权拥有六支整编军，诸侯只能拥有三个军的编制。晋国是霸主，多一个军的编制。
赵武叹了口气：“战争开始了……我们需要多长准备时间？”
齐策回答：“别人或许久一点，但我们从一年前就开始准备，战车、铠甲、武器都是现成的，无需事先准备。我们的粮草也是现成的，都按照三日一份的份量存放在我们库里，只等君上一声令下，就可以分发到士兵——只是不知道主上这次打算带谁去？”
卫敏首先跳了出来：“我艺成自公孙丁，车右的位置是我的，我保证卫护好主上的右翼。”
林虎一挥膀子跳了出来：“御戎的位置是我的，谁都别跟我争，我力气大，车马陷到泥里，我可以跳下来推车轮，甚至可以扛着整辆车走，所以御戎的位置谁也不能跟我争。”
武鲋坐在原地，微笑的说：“赵氏武士久不上战场了，家主代表赵氏出战，我武鲋当然是御戎。”
武清笑了，他看着卫敏，说：“我没有公孙丁那样的师傅，但自问射箭的本领不下于你，车右的位置我当仁不让。”
武连谦逊：“我不跟你们争，我的长项既不在驾车，也不在持戈、射箭。我与武清训练山中猎人两年，擅长潜伏刺探消息，我带一组人马追随主上，愿当主上耳目。”
武士们争的不可开交，文臣们也开始争论，齐策首先开口：“出谋划策我最擅长，应酬公卿我最擅长，主上出战，我自当追随左右，随时为主上分忧。”
师偃摇头：“我主管选拔训练赵氏武士，这是赵氏武士的战争，怎能没有我？”
东郭离笑着提醒：“后勤补给缺不了我。”
师修开口：“这次要去见国君，要去与各国君主一起作战，礼仪上我最熟悉，我应当跟在主上后面，以便随时提醒。”
英触轻声说：“虽然，楚国与我有大仇，但我新来乍到，愿留在领地替主上分忧，主上出战，我保证赵城安如泰山。”
赵武摆手打断众人的争论：“夫人要生了，这是我赵氏的后裔，家中必须留人，首先确定师修留下，其余的人选，且等具体命令发布之后再说，我们现在不知道动员的范围有多大，且等一等。”
古代的效率并不高，准备军赋的消息是二月下达的，到了四月，郑国彻底倒向楚国，并派出执政子罕替楚国伐宋，被宋国的将鉏、乐惧战败，但胜利后的宋军麻痹大意，又被郑军偷袭得手，将鉏、乐惧双双被郑军俘虏——这时，晋国的战争动员令下达了，动员令的内容是：尽徒羡，悉余夫，竭赋役……
春秋军制中，徒是正卒，羡是预备役。
这句话的意思是：把正卒与预备役都叫上，农夫、小偷－工匠、野人——无论老幼孤疾，歪鼻子斜眼，凡能拿动刀的都上阵，带足家里一切战争资源，咱，跟他拼了！
这是晋国从没有过的紧急动员令。
过去晋国打仗，一般都是要求正卒参战，预备役士兵则担任后勤工作，或是留在家中防守国内，这次要求一切能战斗的人都到军中报到，其动员规模前所未有。
“十万啊”，师偃看着这份动员令，嘴唇哆嗦：“我们四军全部出战，每军两万五千人的话，我国该有十万参战部队。这真是一场前所未有的大战！”
ps:既然出了新书榜，似乎不用在乎字数了，上张图片给大家，这是春秋战车，似乎是防守专用的屯车（字的写法为“左车右屯”）。
感谢书友pandaboy以及yayayan的打赏，多谢了。
正文 第三十九章 瞧我的惊艳亮相（上）
十万人呐，在这个时代，十万人级别的大战意味着什么——温泉关大战，面对20万波斯兵的斯巴达三百勇士，还需要八十年才能诞生。
事实上，当时距离伯罗奔尼撒战争还有大约百年，貌似斯巴达还没有崛起，成为希腊的绝对力量。所以这时代，晋国人就是中国斯巴达人——哦不，以时间先后顺序看，应该说：斯巴达是希腊的晋人。
……不对，晋国都动员到了“老幼孤疾，歪鼻子斜眼”之徒，师偃怎说只有十万人上阵呐，难道晋国只有这么点人口？
春秋计算士兵的方法与后来不同。春秋时代士兵属于“士”族阶层，在当时“士”是一种荣誉称呼，不是随便任何人都有资格称为“士”，也就是说；不是任何人都有资格上阵杀敌的——这样的人需要被家里用钱堆着装备起来，而且他从小到大不干家务活与农活，专门练习杀戮技巧。
在当时那种底下的生产力水平下，一般家庭养不起“士”，他是贵族，是高高在上的“战士”！
而在冷兵器时代，一名专业士兵在战场上至少需要五至24人伺候，这些人将负责耕作“士”的土地养活战士、负责“士”的后勤供应以及“士”的武器保养……以及看管、统计“士”的战利品。
所以，春秋时代所说的士兵人数，指的是实打实的、上战场的“战兵”人数。
等到了战国时期，战争规模越来越大，“士”这个词也越来越弱化，各国才把后勤兵、辎重兵、伙夫马夫等也算在“士兵”人数中，以虚张声势，诈称兵力雄厚……
等到了汉代，按魏武曹操的说法，兵力统计“惯例以一当十”，即：一万“士兵”可以诈称十万，但上战场的也许只有一千人。
“不止十万啊！”齐策看着动员令，神情激动的盘算：“如今晋国一个旅的编制是一千五百人，五旅为一个师，五师为一军，这就是说：我们一个军得有三万人。如今四军齐出——参战人数至少达到十五万人。
另外，钟离盟会上，盟国答应出兵助战，如果我们的盟国按约定出战——就算他们出兵五万吧，这样，光我们晋军这一方就能有二十万士兵参战。若楚国方面兵力相当的话，那么，这是一场四十万人的大战，需要找一个大的战场，才能容纳交战双方。”
东郭离插话：“楚国方面应该不止二十万，我听说楚国方面有南方各个蛮国助战，加上倒向他们的郑国，他们的兵力算二十万人，那还是少算的。”
赵武打了个哆嗦，不知是激动的还是什么：“四十万人的大战……我们拼尽力量才发展了两三千甲士，放到四十万级别的战场——四十万‘士’的战场，能溅起一个小水花吗？”
这两千人丢到战场上，估计连个声响都听不到，就会被淹没。
赵武若有所思的继续说：“要从四十万人交战的战场上，逃出一条生路来，那可是一个高难度动作，其中的惊险不亚于一场大片……策，养由基参战吗？”
众人听了这话，微微露出不齿的目光。
齐策笑了：“主（上）担心什么，担心与养由基做不了你的对手么？他可是楚王的车右（车上负责射箭的武士），而潘党是楚王御戎（驾车的），这两个人是一定会参战的。”
齐策这么一说，英触刚才对赵武生出的鄙视心理顿时烟消云散。
刚听到这样的大战，英触早已激动地坐不住了，但赵武开口却是说逃跑不容易，这使英触感觉，似乎当初投靠的决定似乎冒失了点，稍后他听到齐策这么说，以为赵武的逃跑之说是开玩笑，是在用玩笑的语气减弱众人的紧张心理——他压根没有想到，赵武说的是真心话……
当月，楚国听到晋国动员的消息，随即进行了全国动员，楚王亲自统领大军开始向郑国进发，他让司马（楚国的司马相当于国防部长）“子反”帅领中军，令尹（官名，相当于执政）“子重”帅领左军，右尹（官名，左、右尹相当于副执政、亦即副总理）“子辛”帅领右军，准备就近策应郑国。
两国军队都在加紧集结，在这方面浪漫的楚国人动作最快——楚军最先抵达郑国，而在晋国，“士”兵们正从四面八方向国都涌去。这其中也有赵武的队伍，不过这支队伍在人潮中显得有点滑稽。
晋国的士兵是自带武器、自备军服，还要自带数月粮食。所以，从四面八方赶来的晋国士兵服装都很统一，都穿着自家准备的正规军服。唯有赵武的这支队伍显得有点不伦不类。
他们穿在外面的服装颜色极不统一，而且有点七长八短，其中，某些人似乎穿着小衣（类似汗衫式的深衣）在赶路，引得路过的中小领主不约而同的发出嘲笑：“是赵兵吗？听说你们的家主是个孩子，去年穷的拿自己的工匠换粮，今日顺便一看，你们果然是穷啊……连做军衣如此节省，不怕国君降罪吗？”
赵武脸不红心