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第 15 部分阅读

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花了点时间,奥文收集了一些植物种子在神国之中催生。看着神国中青山绿水,神宫林立,他只想大叫一声:“咱也有超大的花园别墅了!”

不想,他还没说出口,便有一根信仰丝线开始震动。一个透明的人影随着震动,进入了奥文的神国,落入了祭坛之中。这透明的人影,一脸茫然地打量着四周。

神国的运转是十分快速精确的,这信徒的灵魂刚到神国之中,神国就抽取奥文存放在神国中的神力开始为期塑造身躯。很快这个信徒的身躯就被塑造好了,是一个中年男子的形象,说明他的信仰还是较为虔诚的。

这男子不可置信地看着自己的双手,心中满是震惊。突然他福至心灵地匍匐在地,大声地歌颂起着奥文。在歌颂之后,这个信徒的信仰虔诚度大涨,从一个虔诚信徒成为了狂信徒。

看着这个成为狂信徒的祈并者,奥文心中乐开了花。这可是开门红啊!这种事当然也只是个例,不会经常发生。

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第一卷:初临 第十六章 神术和圣战士

信仰等级的提升可不是一天两天的事,一般都需要经过牧师的引导,再结合一段时间的教会活动,才能慢慢提升。提供现在凭空得来一个狂信徒等级的祈并者,却是奥文捡了个大便宜!

奥文利用自己对神国的掌控,凭空将一股信息传入这个祈并者的脑海之中。这股信息包括了神国中的地形信息,还有一些祈并者对应的权利和义务。比如,每天早中晚各一次的祈祷,还有一部分必要的劳作。而祈并者能够得到的,首先是长久的生命,其次是无忧无虑的生活。另外,信息内容还包括每一个信仰等级的祈并者,能够得到的一些特权。最后,成为圣徒的祈并者还能得到一项终极特权,就是在神国的世界晶壁上开辟属于自己的小世界。

最后这一项,乃是奥文对信徒最大的鼓励和肯定。

圣徒是将自己的所有奉献给神祇的信徒,他们能够在神国中,同信仰的神祇一同享受永久的生命。他们是最接近神祇的一批人,也是每位神祇最大的财富。

奥文为了激励信徒提升自己的信仰等级,便将开辟小世界的权限下放。当然这开辟小世界也只是说的好听,事实上也只是开辟一个相对独立的空间而已。只能以一层薄薄的空间壁障,将空间与神国隔开,并不能自成世界脱离神国存在。

现在奥文对空间几乎没有多少领悟,只是凭借梦之法则中的一些和空间玄奥有关的信息来开辟,空间大小可想而知。而且刚开辟的空间内是一片虚无,只能通过对奥文的祈祷,来得到相应的改造能力。比如,信徒想要空间内生成大地,可能需要祈祷一周;要空间内有树木,可能需要祈祷更多。如此,就不用奥文自己白白浪费神力为他们改造了,让他们自己奋斗去吧!

拥有这样的小世界后,圣徒也是可以携带其他祈并者进入的。如果奥文有多个圣徒,他们相互之间就会形成一种攀比竞争,这对奥文也是很有利的。而且改造那些小世界时,都要依靠圣徒自己对世界对生命的理解来进行,奥文就能将适合自己的玄奥信息挑选出来,加入到世界法则中。

这祈并者心中高兴,到处逛了一遍,只是觉得很多地方有些别扭。

这个就是梦之神国最大的缺陷所在了。因为这个世界都是根据奥文对梦之法则的理解开辟衍化出来的,自然就有很多奥文尚未理解的法则信息缺失了。如此,世界内山川河流就会显得非常生硬别扭,少上一股“灵气”,缺少一种韵味!这个问题只能靠奥文加深对梦之法则的体悟,也不是现在能够解决的。

不再理会神国中的祈并者,奥文将精力注意到了神格中诞生的一缕力量,这是真神的意志!只有真神才能产生意志之力,触摸意志的领域。意志之力玄妙无比,乃是一种极为神秘、特殊的力量。奥文也是从梦之魔神的记忆中,才得知了一些意志之力的信息。

神职便是由意志之力组成的。不要怀疑,梦之魔神等混沌魔神也是拥有神职的,他们的神职随神格而生,便是各自对应的那一道法则。比如,梦之魔神的神职就是梦,时间魔神的神职就是时间等等。而在混沌之中,神职的作用也是很大的,因为神职能产生意志之力。而意志之力律令万法,威能强大,是很多神祗的重要手段。

神格中诞生的意志之力,便是奥文自己的真神意志,只要将其壮大便能律令法则,威压诸天。而壮大意志的最好办法就是将其凝聚成神职,再透过神职的神奇能力从虚空中获取无尽的意志之力。

奥文乃是体悟梦之法则封神,又有梦之魔神的记忆,自然是选择凝聚神职——梦。

这缕意志之力是奥文孕育而生,自然跟随他的意念变化。他的意念中出现的乃是梦之魔神的神职梦的意蕴。以奥文对梦之法则的体悟,凝聚出来的神职很可能会不完整,降阶成神职梦的一部分,比如噩梦或美梦什么的。但是他在意念中还原梦之魔神的神职,凝聚出来的就一定是完整的神职——梦!

梦既是虚幻,又是真实。梦变幻不定,种类繁多。有气候因素造成的感梦;有季节因素造成的时梦;有“日有所思,也有所梦”的想梦……

这一缕意志之力变幻不定,变化成一团不断衍化的光影,最后光影收缩到极致,从虚空中生出一团金黄的火焰。这就是神职!

这神职有些像神火,但是两者在本质上没有半点关系。

神职凝聚,一股股无形的力量从虚空中透体而入,进入奥文的神职之中。这些力量便是巨人一族对奥文神职梦的认可,所形成的一股力量。神职从虚空中提取意志力量,便是因为神职得到了生灵的认可。民心即天心,神职自然也就得到了天地的认可,可以从天地中摄取到力量。当然,得到认可的多少也决定了神职在单位时间内,能够摄取到力量的多少。

有了神职,奥文能感到自己与梦之法则更加亲和,领悟、推演梦之法则也快了很多。

意识重新回到身体,奥文放眼远望。以前只是半神,他没有能力将整片陆地看尽,更不用说远处的大海了。现在成就真神,他才能看一看这片陆地究竟有多大,在主物质位面的大海中又有多少这样的陆地。

成就真神之后,奥文的肉身不但有大量魔力滋养,更有丝丝神力渗入,提升他的体质。现在他的目力比在半神时,也不知是强了多少倍。一丝神力加持在双目之上,奥文的目力更是大涨。

这片大陆尽收眼底,陆地上的山水生灵无数,像奥文一直住的这样的山脉共有五座。其中奥文这一座山脉处于大陆的中心,也是最大的一座。其余四座分布四周。这五座山脉上都有很多处淡淡的信仰之力光辉,可以想象以后要信仰传播定然有很多的对手。而其余位置都没有什么神力波动,应当是没有真神存在,最多只是一些半神。

而以奥文神格等级为1的微弱神力,居然也只能看穿大海,看到远处大陆的隐约影像,并不能看到那些大陆上的具体情形。但是他可以肯定整个主物质位面内这样的大陆并不唯一,而先天神祇的一半水平也就是半神,或者神力贫乏的微弱神力。

这些先天神祇虽然生来聪慧,但是传教这个事可是个技术活,不是聪明就行的。现在他们都还在摸索之中,所以得到的信仰之力不足,落后了奥文一点。但是只要有足够的时间来积累,他们也会逐渐发展起来,甚至超越奥文现在的成就。

“唉,看来我也只是先行了一步,还是需要加紧发展才是。只是这巨人一族仅仅三千余人,对教会的发展有很大的制约,看来要进行生育计划,让巨人一族的人口开始快速增长才是。不然,以后有地没人种,就悲剧了!”

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第一卷:初临 第十七章 打劫巨人的侏儒

主物质位面种族无数,每个种族都聚集一处占领一地,形成部落。提供巨人一族人口仅仅三千余,对一个部落来说人数并不多,只是他们个个身强体壮,才能过得较为滋润。后来奥文在巨人族发展信仰,使巨人文明快速发展。现在巨人文明基本已经进入封建社会,只是在奥文的教会和信徒的干预下仍然保留部落形势,尚且没有国家形成。

教会暂时的管理者福柏两个神谕。一是让他进行生育宣传,要让巨人一族增加人口;二是让他将巨人一族中的无信者找出,处以重罚甚至是用烈火烧死。刚开始他还诚惶诚恐,以为是神明怪罪他信仰发展缓慢。后来他才慢慢想通,神明是无所不能的,信仰发展缓慢的原因也定然知道,应当不会怪罪他。

福柏立即将教会中的几位中心人物召集起来,商讨出了一套可行的方案。

关于生育问题,他们设立了一个简单的奖励制度,比如每多生育一个小巨人,就能得到教会奖励的一些物资。再结合信徒方面的宣传,效果应该不差。

而对于无信者的问题,就要严肃处理了。奥文为巨人一族带来了现在的富足生活,所以绝大多数巨人都是他的信徒。但是却始终有极少一部分巨人,对奥文并不感冒,甚至还在私下里隐晦地表示奥文的传教是在蛊惑巨人一族,将巨人一族拉向毁灭。虽然并没有奥文的信徒相信他们的言语,但是各种教会活动也多少受到一些影响。

本来福柏这些狂信徒看他们就不爽,要不是顾忌教会在巨人信徒中的形象和神明的意思,早就干翻他们了。现在有了神谕,只要福柏等人安排一下,就不会有什么纰漏,甚至能在信徒中起到非常正面的作用。

几日之后,在神殿前的广场上,几个巨大的火堆点燃了另一次信仰浪潮……

时间不停流逝,巨人一族中越来越多的女巨人的腹部慢慢地鼓了起来。当然,她们并不是胀气,而是怀孕了。经过教会的宣传以及那些奖励,巨人一族很多年轻夫妻都开始努力地“干活”,不仅是为信仰的神明奉献自己的力量,更能争取到一份不错的物资奖励。

怀孕十二个月后,巨人孕妇纷纷产下幼子。巨人一族的人口也开始快速增长。

一年又一年,二十多年转眼即过。那些新生的小巨人也长大成年,成为了巨人一族的主体。现在巨人一族的人口已经是原来的三倍多,几乎要达到一万人了。其中功劳最大的就是那些产了三胎、四胎,甚至生育了更多孩子的巨人妈妈。

巨人一族寿命比之奥文前世的人类要高出很多,平均能活上一百二十,甚至有的长寿巨人能活到一百五十岁。

这二十多年里,奥文的神国中多出了一千多的祈并者。他们在神国中建筑房屋,开垦土地,占据了神国内很大一部分空间。只是奥文也在用神力不断增大神国,所以神国内依然显得有些空荡荡的。

当然在这段时间内也有了很多收获,从神国中贯穿天地的梦之法则,就能看出奥文在法则体悟上的进步。而他最大的收获却是神术体系和圣战士体系的推演。神术是针对奥文的牧师开发出来的,主要是用于各类服务。而圣战士职业却是专属教会的一种战斗职业。

现在奥文推演出来,并确定下来的神术也仅仅只有筑梦术、治愈术、圣光术以及尚处雏形阶段的律令术。

筑梦术,主要是构建简单的梦境。牧师可以以此神术构建梦境,将精神力低于自己的存在困在梦境之中。当然也可以为信徒或是付出了足够代价的存在,构建他们想要的梦境。

治愈术是一个治疗神术,能治愈一定程度上的疾病和伤势。也可以将治愈术释放到清水之中,做成一个保质期不长的治愈药水。

圣光术便是聚集一团圣光。这圣光有很多作用,可以用来照明,也可以用来感召信徒。在圣光的照耀下,心灵便如同清洗了一遍,神清气爽,能够让本来不信仰奥文的生灵,更容易产生信仰。如果使用神术的牧师厉害,甚至能硬生生地改动生灵的意志,使其信仰奥文。

最后的律令术,也是奥文最得意的杰作。这是他推演混沌魔神应用意志之力的法门,最终得到的一门以真神意志律令万法的神术。如果他现在御使神力亲自发出,甚至能短时间改变主物质位面内某个小地域的法则!

当然这几个神术都是分等级的,依靠牧师对神明信仰的虔诚度和对神术运行原理的理解来提升。每提升一个等级,神术的威力都会强上很多。奥文暂时将神术划分成零到九,总共十级。

另外就是圣战士职业了。既然是专属教会的职业,自然一切都要和信仰挂钩。圣战士实力的提升主要靠不断地艰苦训练,在意志承受极限上磨砺。通过信仰神明,将神明当做自己的心灵支撑,内强其心。再有神明赐予的力量,外强其身。

这样培养出来的圣战士,意志坚定,战力强大,能够成为教会的战斗王牌。

当然他们也有奥文赐予的强力技能,比如能激发潜能提高实力的“强者之心”,能增加身体防御的“圣甲术”,增加移动速度的“疾行术”,能增加武器属性的“锋锐之刃”。这些技能是一种特殊的神术,和牧师的神术相差不大。

圣战士修习到高深处,甚至能引动奥文的真神意志加身,与一般的半神一战。

牧师和圣战士的根本力量,都是由奥文赐予的圣力。这是一种有神格淬炼过的信仰之力。它并不是神力,其中仍然有一定的信仰杂质,只是对信徒的身体已经不会照成严重的侵蚀现象了。牧师和圣战士可以通过日常的祈祷来获得圣力,也可以通过传播信仰,感召信徒来得到神明的恩赐。

牧师和圣战士修习到高深处,还能获得“神圣牧师”或“神圣战士”的神圣称号,在教会中获得可以媲美大主教的权势地位。

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第一卷:初临 第十八章 战争与杀机

对巨人来说实力不仅仅能够为自己取得足够的利益,更是一种身份地位的象征。而增强实力的方法,便是不断地苦练。但是神术的出现,对巨人的认知造成了很大的冲击。

当第一位得到奥文赐予神术的牧师出现时,在整个巨人聚居地掀起了巨大的轰动。

神之道,并不是单方面的获取。一般神明都会将收获的信仰之力,回馈一部分给信徒,为其改变体质延长寿命。

在信仰奥文以后,巨人一族也得到了奥文的信仰反馈,身体素质和寿命都有了很大的增长。信徒的实力自然也是有了很大程度上的提高。但是提高实力的主要方法,还是依靠巨人自己的锻炼,根本没有取巧之法。

但是现在居然有了神奇的神术,只要虔诚地信仰神祇,就能获得力量。

因为第一批得到奥文神术赐予的信徒,信仰等级基本都是狂信徒。他们进过长时间的虔诚祈祷静修,精神力早就远超常人,所以神术一练成便是3级或者4级。

而后在一次在神殿广场上的集体祈祷时,一个牧师释放了一个4级的圣光术。4级的圣光术威力强大,几乎完全笼罩了神殿前不大的广场。

圣光的照耀下,所有参与祈祷的信徒就感觉好似有一双神的手轻抚自己的灵魂一般,无比的心安、舒适。等到圣光消散,所有的信徒神都清气爽,连祈祷也更加虔诚了。

这次祈祷在信徒中立即造成了很大的影响,很多信徒都选择在这些修习过神术的牧师的引导下参与教会组织的各类活动。在竞争之下,其他没有得到神术赐予的牧师全部都加紧祈祷和祷告,争取用自己的虔诚来打动神明,得到神明赐予神术。

受神术出现影响最大的群体,便是实力超出普通巨人的一部分巨人战士了。他们经过长时间的艰苦锻炼,结合个人的天赋,实力强横。但是面对4级的筑梦术,他们几乎没有任何抵抗之力,全部被封困到了梦境之中。

受到神术的刺激和启发,这些战士也虔诚地向神明祈祷,希望得到超越牧师的力量。而后,圣战士顺理成章地出现在了巨人一族中。圣战士的修习十分艰苦,但是这些对于崇尚武力的巨人来说根本不算什么困难。

神术和圣战士的出现,让奥文的教会得到了急速的发展,势力逐渐膨胀。很快教会就掌握了巨人一族几乎所有的力量。

神术和圣战士的事情还未平息,却又有一件大事出现了。巨人一族外出捕猎的战士,居然被打劫了!

巨人文明一直发展地十分顺利,种植和养殖方面都有巨大的进步,已经能够满足巨人一族的食物问题。但是巨人一族的战士还是习惯出外打猎,一方面是通过猎杀一些凶猛的野兽维护部落周围的安全,另一方面也是想在战斗中磨砺自己。

但是在前几天的狩猎之后,几个巨人战士居然被一群身材矮小的不明生物围攻。大意之下,这些巨人战士,都被这种生物以一种奇怪的武器放翻。据这些回来后的巨人战士描述,这种奇怪的武器能够喷吐速度极快的利刺。

他们猎杀到足够的野兽返程时,这群生物便拦在了他们的必经之路上。这种生物外貌和巨人一族基本相同,但是身高只有巨人的膝盖高,也和他们一样穿戴整齐,而且表情高傲,显然也是一种智慧生物。因为双方语言不通,所以根本不能相互沟通。但是那些生物一个劲儿地指巨人战士肩头上的猎物时,傻子也知道意思了。

后面,就是双方越看对方越不顺眼,最后发展成了有组织、有规模的械斗!

这些巨人战士各个都是有些实力的,便以为这些身材矮小、瘦弱的生物,根本不能对他们造成任何威胁,所以战斗开始之后都有些大意。这种身材矮小的生物看到巨人战士要动手,纷纷拿出这种怪异的武器,对巨人战士率先发起攻击。这些巨人战士被打了个措手不及,只感到胸口一疼,然后手脚开始酸麻,不到一会儿就全部倒地不起。

巨人战士倒地不起,自然不是英勇献身了,只是全身酸麻无力而已。然后,他们眼睁睁地看着自己幸苦捕杀的猎物,被这群身材瘦小、蹦蹦跳跳的生物给带走了!

再后来,因为他们长时间没有会到聚居地,族中又有一些战士前去搜寻,找到了这些仍然躺在地上的巨人战士。

奇耻大辱啊!天生神力的巨人战士,居然被一群身材瘦小的东西,给打劫了!

这件事轰动了整个聚居地,连教会也被惊动了。轰动聚居地的原因,是巨人战士被打劫这件事本身。而惊动教会的原因,却是这种奇怪的生物。

毫无疑问,这种生物是智慧生灵。而有智慧的生灵,就有信仰!由于巨人一族的人口问题,奥文的教会现在已经发展到了一个瓶颈。而现在出现的这种智慧生灵,便是信仰再次高速发展的契机。

不想发展信徒的牧师,不是一个合格的牧师!

教会中,上到临时教皇福柏,下到普通的牧师,都激动地手脚发颤。如果他们能够将这个新出现的族群,从黑暗的深渊解救出来,沐浴到主的光辉之下,这又是怎样的功绩?!

在这个文明尚不发达的时代,战争是解决信仰争端的主要手段!

所谓知己知彼,百战不殆。教会虽然不知道这句话,但是还是懂这个道理的。放在教会面前的首要问题,就是弄清楚那些家伙到底是怎样将巨人战士放倒的。如果不能解决这个问题,即便是开战,巨人一族的战士也会受到影响,处处受制。

但是不知是何原因,之后几天的捕猎,这种生物并未出现。

信徒就是神明的耳目。一般信徒知晓的事情,他信仰的神明就会很快知道。就在教会核心人物们着急地等待时,奥文却已经隐去身形,站在了这种生物的老巢外。

震撼!一座灯火辉煌的地下城市!

这座城市全部由半米见方的石头筑成,其中点缀着大量不断释放淡淡光芒的魔法矿物,让面对整个城市的奥文有种回到前世的感觉。这座城虽然不大,只有几里方圆,却设施齐全。上到灯塔,下到下水道,一应俱全。

而整座城市中,只有一种生灵,他们身材矮小瘦弱。看着这些生灵,奥文立刻想到了一个名字——侏儒!

ps:侏儒和地精、矮人是有很大区别的,他们天生聪慧,喜爱发明。传说中侏儒的文明是很辉煌的!

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第一卷:初临 第十九章 生命之树

地底世界的存在,

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