38她的馨香

其实，无论从哪一方面来说，文文都是一个典型的中国式美女。

当然，也该用典型的东方女性来描绘。在世界的东方，除了印度具有古老的文化，就是中国的悠久历史和文化。

文文也读过历史上关于中国女孩子的描写，可是除去那种刚烈的，就是潘金莲式的人物。女人在历史上，并没有真实的生活可以参照。

一首《卜算子》是这样写得：我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

文文认为，这只是一个男人的诉求。只是停留在卿卿我我里面的缠绵和互相表白衷肠，并没有得知一个女孩子该怎么去生活。

也许是妇女的地位，在过去低下。但是无论怎么高贵的人，却是在低下的女人面前俯首称臣。这看似矛盾的事情，显现了一种不平等的关系，亦或是没有理顺的情感。在外界，要装扮成恩爱的牢靠的夫妻，在没有人看到的时候，就是偷jī摸狗般的求欢。

就是后唐李煜的相见欢，如：“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。”也是描绘一种感伤，这个感伤并不真的是珍惜女人，而是兴叹失去的权利。而女人们都是喜欢在权贵的势力下，张扬威风和显示高贵。

寄托了女人心思的李清照，只是“载不动、许多愁”，“帘卷西风，人比黄花瘦”。女性的无奈和失望，被写得幽暗迷离。

难道这就是爱情吗？为何就没有阳光般的爱？这些感伤，有利于找到自己和面对未来吗？虽然旧时代女人决定不了自己，那即便是描写梦，也该是激动人心的词句。

文文想起了梁祝的故事，感动了无数的后人。她却未曾感动，是因为那种书面上的美好，和在每年的仅仅一天的时间，况且还在虚幻的云端的爱，是多么遥远又不可企及。

她不会虚妄，也不会现实得近乎俗不可耐。

在爱情里，她要有她自己，然后才有他，再然后就是他们。这个逻辑很简单，就是爱情是伙伴的关系。以后的婚姻也是如此。只要她为之动情的人，目的简单就是需要和她生活，她就不会再去考虑其它。心智健全，身体健康，两情相悦，还要奢望什么呢？

文文没有一般女孩子的自私、多情、野蛮、任性的坏脾气，她也不是偏执地爱一个不爱自己的人。最为高贵的，就是她有一颗平凡的却闪灼金光的心。

她也曾幻想梦中的白马王子，当赵欣出现在她的眼前，她的幻想就已经消散并转为珍惜目前的拥有。她不再有所期待，而是希望今后的生活有滋有味。这个生活，自然也需要她真实出演一个重要的角sè。她为这个角sè，做好了各个方面的准备，心理的准备是最为首要。

文文内心深处，并不需要物质男来充斥她未来的日子，也不需要什么英雄人物扩充她平静的生活。默然相爱，快乐生活，就是她的盘算和期望。

说到这里，还是拿文文喜欢的那条小溪来做比喻。

她的幽静明亮，不是大海般的波涛翻滚，也不是江河两岸人工雕琢的灯红酒绿。虽然生活不会是这样的简单，再复杂的东西也要简单地对待，就像她对待赵欣的爸爸的行为。

都说气质决定了女孩子的命运，想必是有可靠的根据。

端庄，俊秀，含蓄，娴静，机智，独立的思想，善良的愿望，真实淳朴，这些组成了文文的个性。

她是典型的中式美女，代表了东方女性的美，这美感大部分是来自气质。这种女孩，是男子汉们最心仪和急切愿意迎娶回家的。

赵欢代表的是另一种类型，也会受到不少男人的爱慕追随。她们时髦，追赶cháo流，那怕是总在真正的流行之后。

她们艳丽，咄咄bī人，更会嗲声嗲气地撒娇。她们把男人看做是追逐的猎狗，金钱和虚荣的提款机。她们喜欢被夸耀，混迹于咚咚锵的喧嚣，把自己打扮成怪物还有所不知。

最让她们意想不到和忿恨不已的是，她们只是男人们随意玩的物品。

文文的外表，自然也是闭月羞花般。她在爱情的滋润下，还在变得更加迷人。

她有一头飘逸的秀发，柔软光亮，散发出女孩子特有的香脂；圆润的额头，富于智慧；清澈见底又深邃幽静的眼睛，透彻出辐射心灵和悠远的意境；皮肤细腻白皙，弹性十足；大腿修长双臂充满活力；手足如大理石雕刻一样质感；臀部和前xiōng，都在悄悄隆起；红红的嘴chún里面是两排洁白整齐的牙齿。

她的鼻子，鼻尖和鼻梁高耸，人中长而深。眉毛像是被梳理的鸟的尾巴，整洁地延伸到眼角。

最富有魅力的，是文文的微笑。

这微笑具有特殊的杀伤力，会把郁闷，沮丧，失望，昏暗，误解，烦恼，一股脑地抛开。这微笑又具有特殊的亲和，会把一切行散的东西聚合在一起，会把内心的冷酷变为暖暖的舒适。

赵欣的心里，就是这样来感觉文文的。要是失去了文文的爱，他就觉得会失去这个世界。

对于相貌，人们还要感谢自己的父母。

唯有心满意足的爱情下，才会有长相姣好外貌的孩子。那些不美满的，失去心理平衡的，还有不般配的，会给后代造成遗传。就是有的孩子外表可圈可点，性格会变得格外复杂和难于融通。

文文不自觉地恪守了这一铁定的规律。