第446章
☆、1876_降低存在感
与以往不同、与习惯到麻木的常识不同、因不同而惊讶, 有惊讶就会有多一些观察和思考。
当辛长老消失时, 一片桐树叶正好飘落向辛长老消失前的位置, 本从辛长老旁边走过的人没有对辛长老的消失露出半点诧异，却多看了那飘落的树叶一眼。似乎对那人来说, 身边有一个人突然消失很正常，比飘落的树叶更不需要查看。
我通讯惠菇长老给她播放辛长老离开时的场景, 问：“大活人突然消失明明是异常, 为什么可以显得不异常？”
惠菇长老：“你真是越来越会问问题了。滚。”
被断了通讯的我：“……”
我不死心地又去问老爹。
老爹把通讯转给了云霞女士。
我：“……”
云霞女士比那两位长老和善多了，她笑道：“哎哟, 裴长老真是难为我了，我这个名义上的相当于大乘期修为, 跟修士的大乘期修为真不是一回事呀。”
我终于逮到了对问题做进一步解释的机会：“我不是想问大乘期的融入自然是怎么回事，我只是想知道，在低修为阶段, 比如我这修为的，能不能将存在感降到那么低呢？让别人意识不到我就在他们的身边。不借助器物，光靠灵力运转，可以吗？”
云霞女士一点儿也没卖关子, 回答：“可以。”
我：“……具体？”
云霞女士：“你知道的。”
我：“咦？”
云霞女士：“想一想吧，你学过的，而且实际运用过，还用得很好。”
接着，虽然不像惠菇长老和我爹那么简单粗bào，但云霞女士也断了我的通讯。
我学过并用过的……很多啊, 您说的是哪一个？
所以说所有事情都记得清楚并不代表知道每一个记忆意味着什么。当有新的事情发生时，即使被告知了新事情与某一件旧事情密切相关，我也不一定能对应得起来。
☆、1877_频率？
我想了一会儿，看到施薄临向我这边走来……啊，昆仑的巨大变异火球莲，去之前我被沉塘火球莲池子，呼吸。当我的呼吸频率与火球莲一致，火球莲就在一定程度上视我为同类，普通的火球莲是这样，巨大变异火球莲内部的小火球莲们也是如此，甚至巨大变异火球莲最后会送我大花瓣可能也与此有关。
呼吸的频率，剑震动的频率，灵力波动的频率……所以辛长老能不引人注意，是因为他让自己的灵力与周围环境统一，不一定是完全一样，但产生了极为融洽的联系，让他自己成为了环境的延伸。就像人既然已经看见了一棵树，便不会再为了这棵树伸出的、造型并不突兀的枝桠而惊讶，因为那是树这个整体的一部分；即使是某些长得奇形怪状的枝桠，人们最多也就是多看一眼，而不会认为它不该存在于树上。
要隐藏一滴水，最好是将它放入大海；要隐藏一片叶子，最好是将它放入森林；所以要隐藏一个人，最好是将他放入人群，或者，让他改变自身在他人感知中的角sè，化为空气、树叶、水滴……仔细看是人，晃神之时却觉得他什么都可以像。
但是辛长老模仿的是什么东西的频率呢？空气的？树的？土地的？其他人的？或者，是同时在不同生物眼中展现出了不同的频率？
施薄临：“美人儿一直盯着我，是不是因为我现在格外地帅？”
我：“不是。”
施薄临：“这问题如果是否定答案一般不该是不回答、让我自己意会吗？”
因为我觉得你没有意会的智商。
施薄临：“我成功报名成为了占卜师比赛的配合者之一，但是主办方不准我自己选跟哪一位占卜师配合。”
废话，怎么可能让选，生怕占卜师和配合者不勾结作弊吗？占卜这个行当，跟卖假药的一样，很容易有托。而且……
“报名成功只能说你有机会作为配合者上场，”我提醒，“占卜师比赛的配合者名额多于参赛者名额，每次至少有一半的报名成功者没有上场获得免费占卜的机会。”
☆、1878_小众职业
这样的冗余，一方面是因为有时候为了检验占卜师的准确度，需要一个占卜师在一场比赛中给多个人占卜；另一方面还是出于防作弊的目的，多一些配合者，当占卜师在比赛中需要人配合时就随机抽人，能抽的人的基数越大，抽到专门来帮占卜师作弊或者砸场子的人几率就相对越小。
另外，在想当配合者的人报名时，工作人员也会先判断一lún这人是不是来找麻烦的，疑似是就不让报名——错杀也没关系，反正跟施薄临一样想拿免费占卜机会的人很多，错杀一批也够用。
施薄临：“没事，我相信我的运气。”
我：“也许运气不让你上场。”
施薄临：“那就只能不上场了。”
我：“你看中了哪位占卜师？是修士还是凡人？”
施薄临：“是修士，一个茶修。”
……这比凡人神棍更专业不对口。
除了剑修、法修、丹修等人数众多的职业外，修真界还有很多小众职业。占卜师、儒修等，因为对资质要求苛刻，所以也算是小众，但其悠久的历史、不曾断代的大能却让这类小众有着不输给人多势众职业的声望，别人提起时也许会说“我都没真正跟这些职业的修士相处过”，但却不会说“还有这职业？”。
茶修就属于时常会被惊讶“还有这职业”的小众职业。茶修是以茶为道，就是喝的那种茶。
茶修种茶、采茶、炒茶、饮茶……以茶为攻防武器，用茶施法布阵。茶修算是种植师的分支职业，茶修的修炼方式有很多与种植师、阵修等重合，但因为所有都离不开茶，所以单独成了一种职业。茶修内部还分为了红茶流、绿茶流等等。
像茶修这样的小众职业，修真界的每个时代都有很多，它们有的像是某种职业的细化版，有的又像是某一个人的道的扩充版。总体来说，小众职业对修这职业的修士要求更细，不具有普适性。
大众职业，比如剑修，几乎是人人都可以修炼。炼出来可能差别很大，有像天卓长老那样专注于一柄剑心无旁骛的，也有大师兄那样重点彻底偏向于管人的，还有我这样什么都在学的，五花八门，但都是剑修，以不同的形式在同一种职业中领悟不同的道。修的人多的职业都是如此有着极qiáng的包容性。
☆、1879_一开始就能看清
小众职业，修炼的方式被限定在了一个较小的范围内，这既是一种束缚，同时也将修这个的修士的未来道路清晰地指引了出来。
剑修的路正因为包容性太qiáng，什么道仿佛都可以走，所以有时候，比如我经常，就不知道下一步该怎么走；但小众职业能修的就那么些，用排除法也能找到该走的路，选择不是问题，只要坚定地走下去便行。
例如茶修，就是修茶，在对前路迷茫的时候，就种棵茶树从头理思路，当把这棵茶做成茶叶、成为饮品、喝下后，思路经常也就顺了。
剑修迷茫的时候是建议练剑，把基础剑招一遍一遍再一遍地练下去，但这其实不能直接指引方向，而是在让自己沉淀、坚定、静心、认清自我，清醒之后就能更好地去寻找自己的未来。
可以说，大众类职业是一边修炼一边找寻自己的道，而小众类职业是一开始就明确了自己道，在修炼中慢慢让预想中的道成为现实。
我觉得，后者更难，一开始就能看清自己终点的人太少，大多数人都是一边摸索一边认清自我。
从这个角度来说，大师兄倒是很适合小众类职业，但是，管理这个类别，以大师兄的能力，却必须在大门派中才有充分施展的空间，而且以大师兄的道心之坚定，已经到了不需要与同类抱团互助的地步了，于是找适合发挥能力的地方比找专门培养此小类职业的门派对他更有助力。
更何况，修真界根本就没有专门培养管理类职业的门派，这也不奇怪，想想看，要是一个门派全是管理专长，他们管理谁？相互管理？而且小门派能有多少需要管理的事情？真有这种门派，那岂不是一群管理者空有一身本事却闲置落寞吗？
修真门派又不像学校，在一个学校里学好了本事可以去另一个单位中施展，修真门派是要从一而终的。哪怕是那极少数有背叛一个门派经历又被另一个门派接纳的人，接纳此人的门派也不可能让这种有背叛黑历史的家伙成为本门派的管理者。有背叛的黑历史就意味着以后别人与此人相处时都会多留一线，不会交付全部的信任。
所以说，弟子全是主修管理的门派没有存在的意义，比因为占卜师聚集太多而背运不已的窥天门更没有生存空间。
作者有话要说： 弓