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第 2147 章 第2147章

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☆、08672-吾,汝

这次来的这一只,按照传说应该叫白虎,按照当代修士对灵兽的常规命名法,也可以叫有翅大猫。他通体毛sè偏浅,有一些淡黄sè的条纹——在某些资料记录中白虎的条纹是黑sè或者灰sè的。当然,还是那句话,化神期的局部毛sè不能证明什么。

白虎看了一会儿人群,视线在石蛋上多停留了片刻,最后看向了任泳鸣。

景碧耿略微侧身,将任泳鸣半挡在身后——比起咒术师来,剑修更适合冲在第一线,咒术师有剑修当盾牌则能够更全面地观察战局、jīng准施咒。

以这白虎的修为,他显然不需要在意两个金丹期的站位变化,他无视了景碧耿,继续看着任泳鸣。

我看到妖盟有几位长老也出现在了附近,但他们目前都和小辈们一样只是看着,暂时没有动手的迹象。

妖盟大阵被白虎冲开的破口已经自动恢复,且加大了运转功率,应该有部分攻防功能已经锁定了白虎。白虎对此可能有所感知,但他并没有表现出在意,他看着任泳鸣,问:“汝唤吾降临,所为何事?”

任泳鸣:“……”乌鸦道友好像有点僵硬。

我通讯问文乘锥:“这半文又白的用词,你觉不觉得有点奇怪?仿佛是故意装样子?”

文乘锥:“假扮上古有名灵兽的家伙很多,但这一位的修为感觉是真的。”

确实……在修真界,其他都可以玩笑、造假,唯独修为……如果这位白虎是个水货,我不至于一点给他一剑试探其深浅的心都升不起,连一贯容易手痒的裴简卓都老老实实没发表撺掇言论。这白虎的战力绝对不低于我爹,这还是排开了他疑似封印了的那部分力量后的评价。

任泳鸣tiáo整了一下情绪,开口:“我希望与灵兽大前辈谈一笔交易。”

人类叫灵兽为前辈时,部分灵兽可能会像裴威灵宝那般以种族不同、修炼方式不同为理由拒绝“前辈”后缀,qiángtiáo叫自己为灵宝或灵兽便好,但妖修叫灵兽为前辈,好像可以算种族沾边?反正这白虎没有对前辈之称表达异议。

白虎:“汝能给吾的就是那颗石头蛋吧?那么汝想从吾这里获得什么?”

……不是,白虎大大,你这两句话除了“汝”和“吾”之外,完全是当代用惯了的白话文啊,为什么非要把“你我”改成“汝吾”?

☆、08673-许愿

虽然对象变了,但任泳鸣还是遵循了原定计划,提出:“三滴血。”

白虎:“过高。吾最多给汝一滴。”

我悄悄地把毛球抱出来,让毛球能无空间隔离地看看大前辈。小毛球的小翅膀悄悄伸长,让翅膀与身体的比例和他大体型时一致。

我通过灵魂连接对毛球说:“我好像又不太知道该怎么使用人称代词了。我到底该用‘他’还是‘它’来指代你?我一度觉得所有东西都可以用‘他’,体现了人类与万物的平等,但现在再想想,那个单人旁本身就意味着将‘人’视为标尺,正代表了不平等。所以用‘它’字更好吧?”

毛球:“你知道我的答案。”

对,连自己名字都无所谓、随便人类取的灵兽肯定会说:随便、都可以。

我:“那就还是对人类和惯用人形外表的生物用‘他’‘她’,其他种族即使修为很高、有化为人形的能力、只要其极少用人形出现、或者只要我没面对其人形,则都用‘它’?”

毛球:“如果你非要表尊重,还可以用‘祂’。”

那个就不要了吧?那是凡人界神话体系中常用的代词,我们修真体系比较世俗,代词就是代词,除了面对面时怕被打而用一用“您”之外,不搞特殊尊敬。

白虎的视线落到毛球身上,然后转看向了文乘锥:“汝也是参与者。汝想要什么?”

文乘锥:“我和我的同伴愿望一致,都是一共想要三滴血。”

白虎看向我:“汝也是同伴之一,愿望也是相同?”

我:“是。”

白虎换了个姿势,正面朝向我:“吾再给汝一次重新许愿的机会。”

我倒是想问问题,可问题的量太大,你显然不可能全部回答,所以我还不如拿你一滴血自己慢慢研究。

裴简卓:“不对,你不能单理解它这句话,你得从它前面对任泳鸣说的‘最多给一滴’开始理解。”

小随:“难道它在暗示让文乘锥和主人都放弃索要血?只允许任泳鸣取走一滴?随时可入大乘的化神期这么小气?”

可能如果我们索要的是外物,它就会大方很多?取血太……大乘级了,太觉得我们几个金丹元婴期的小孩不配?但这白虎为什么是用“许愿”来形容这事?

于是我换了一个愿望:“我希望您能给我一个在您醒着且空闲时都能联系到您、向您问问题、您还愿意解答的通讯方式。”

白虎:“通讯方式和解答与否无关。”

因为拆开说的话,就不像“一个”愿望了。

☆、08674-别扭就吵

白虎:“吾知道汝,汝很吵。”

……嗯?我没吵到qiáng大灵兽的群体里吧?

白虎:“但吾尚未直接倾听过你的吵。汝此刻先问一个问题让吾亲自感受一下。”

我:“当对您使用代词的时候,您希望是用人字旁的‘他’,还是宝盖头的‘它’,或者是女字旁的‘她’,再或者是特指神的‘祂’?”

毫无意外,白虎的回答是:“随便。”

我:“对,我需要的就是这样简单的一两个字的回答即可。我提问时可能确实很啰嗦,但回答我问题者可以想说多少说多少。完全不说、给个‘已阅’回应也可以。对您来说,无需回应的声响与风声、水声是同一类吧?没有吵不吵的说法,只是存在而已。”

白虎:“汝有理。”然后它给了我一根尾巴毛,并解释,“可当通讯器用。”

我接下并道谢。

白虎继续说:“不必用‘您’称呼吾,汝说‘您’字时有卡顿感,不如用‘你’顺畅。吾对‘您你它他她祂’是完全相同的感觉,但汝在说这些代词之时会散发出不同的感觉,吾在听汝说话时会感知到汝的不同感觉。比较起来,汝用‘你’和‘它’称呼吾时最流畅。”

我:“我在用‘他’代指你时,我是不是传递了‘这好像是羞辱’的感觉?我是不是觉得‘弱小的人类代词不配用在你身上’?”

白虎:“汝在用‘它’时传递了‘此字虽可指代万物,但人类长期觉得它指代之物比人类低等,用在qiáng大灵兽身上依然像是羞辱’。而‘祂’字,汝觉得是虚妄,并觉得用虚妄来指代真实之物依然是羞辱。”

裴冰:“白虎先生好像是在说‘人类真麻烦,分出那么多个代词,使用之时却依然不满足’。”

裴简卓:“要不你试试称它为‘汝’?”

别,感觉很中二,更别扭了。只要我说话时别扭,白虎大大听到时应该便会觉得不舒服。

我问白虎:“我以后能经常联系你吗?”

白虎:“汝对吾说‘你’字也别扭,和说‘您’字是不同方向的别扭,只比用‘您’字稍好一点,是相对的流畅,不是绝对的流畅。如果一直如此别扭,就不用联系了。”

我:“……对不起,让您不高兴了,我一定尽快改。”

白虎:“别扭别扭,别扭就显得吵。”

我:“……”

☆、08675-瞪

白虎带着不高兴地看向文乘锥:“吾一向公平,也给汝一次更改愿望的机会。”

文乘锥:“我想将我的愿望机会叠加到任泳鸣的愿望上,让他用两份愿望机会向您许一个愿望。”

白虎:“汝说‘您’字时感情很流畅,是真心觉得这个字适合放在吾身上。看在汝的诚心上,吾认可汝的愿望。”

……我用“您”字称呼白虎时也很诚心啊,我一直都很诚心地尊重qiáng大的修为啊。

白虎又带着凶狠地瞪向我:“你又在吵了。”

我:“……”

毛球:“白虎的意思是,你内心的纠结带动了周围的灵气,表达出了与你直接把你的脑内纠结全说出口差不多的语句长度。我好像也感知到了这种吵闹。”

你确定你是从周围的灵气变动中感知到的?不是直接通过我与你的灵魂连接听到的?

毛球:“不确定,所以我用的是‘好像’。”

白虎看向毛球,说:“小猫,闭嘴。”

我确定毛球刚刚对我说的话都是通过灵魂连接传递给我的。

毛球看向白虎,有礼询问:“如果我的所有想法都会引动周围的部分元素应和我,那么除非我停止思考,否则你都会觉得我吵闹吧?”

白虎:“灵兽可以停止思考。只有人类才总是没个消停。汝说‘你’字时比你抱着的那个流畅。”

抱着小体型毛球而不是被小体型毛球抱着的我:“……”

看样子白虎大大好像是一只深信“猫是人类之主”的……猫啊……

白虎又瞪了我一眼,然后看向任泳鸣:“确定还是要血吗?你的份额只有一滴。”

任泳鸣:“是。”

白虎:“不给汝更改的机会了。”它尾巴一甩,一滴血飘到了任泳鸣面前。

其实“一滴”是一个很不jīng确的计量单位,和修真界常用的一储物袋、一玉简等一样,具有很大的波动区间。如果给出者乐意,这一滴可以装满一个小瓶子;如果给出者不乐意,滴在指尖上都不一定能感受到cháo湿——当然,用小瓶子、cháo湿来作为衡量标准,同样也很不jīng确。

白虎给任泳鸣的这一滴如果拆成两滴,并不会显得局促。看来它对文乘锥确实比较满意,所以它将文乘锥的那一份合并到了任泳鸣的份额中一起给,口头上则为了体现自己的稀罕、珍贵,所以qiángtiáo“不多给”“只给一滴”。

白虎又瞪向我。

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