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第二百一十四章 亲子发镯

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这话,让孩父亲大有看着我nǎinǎi,愣了老半天,最后回过神儿,吞吞吐吐了句,“俺看、俺看这孩儿,谁都不像……”

我nǎinǎi点了下头,就听大有又,“俺们村儿背地里有人,孩儿是老婆跟野男人生咧,俺不信他们哩。”

我nǎinǎi又点了下头,就大有的这么两句话,已经可以断定这是个忠实厚道、没啥心眼儿的老实男人。我nǎinǎi又问他,“这孩,不会是你两口打哪儿抱来的吧?”

大有连忙摇头,“咋会抱咧,俺们也没地方抱,这是俺媳妇儿生咧,生孩儿那天,俺就在外间屋等着咧。”

这话,让我nǎinǎi很困惑。

怀胎不到七个月,孩就出生了,这也就罢了,打一生下来,身边居然还跟着东西,他母亲经常噩梦,他长得又跟他父母长得一点都不一样。想想以上这些,都让人没法儿理解了。

我们家这些手艺很被动的,没有那种请个神问问咋回事儿,或者凭借自身的道行、法力啥的看出来、算出来,我们只能根据前人留下来的经验跟阅历来判断,再结合一下实际情况,自己做出一个大致推论。不过眼下这事儿,啥推论好像都不好使了。

最后我nǎinǎi没办法,招呼他们母几个来到观外的平台上,对他们几个道:“我传你们一个给孩护身的法……”着,让歆阳找把剪刀,歆阳观里没剪刀,只有裁黄纸用的裁刀。我nǎinǎi,只要刀口儿快,裁刀也行。

这话的大有夫妇不知道我nǎinǎi想干啥,脸sè有些泛白。

裁刀拿来以后,我nǎinǎicào着裁刀让孩母亲珍站着别动。几个人看着我nǎinǎi手里那把不算锋利的裁刀,都很紧张。

我nǎinǎi绕到珍身后,抬起裁刀在珍脑后割下拇指粗细的一缕头发,四寸多长,大有跟孩姥姥见了这才松了口气。

裁刀还给歆阳,我nǎinǎi从身上掏出一根红头绳,把那缕头发一圈圈缠住,然后把头发两头儿掺在一起,再缠上红头绳,最后缠成一个环状的镯模样。

这个,叫做“发镯”。

按理,一对儿是最好的,父亲头发缠成的发镯给孩带在左手腕上,母亲的带在右手腕上,只要是亲生父母的,就可保孩邪不侵。

不过,孩父亲大有的头发短,不够做镯的长,我nǎinǎi只能把这法教给他们,让大有蓄长发,等头发达到一定长,剪下来自己做。

做好发镯,给孩带到右手腕上以后,原本一直在他姥姥怀里哭闹的孩,没停一会儿便不哭了,很快的,一副昏昏欲睡的样,几个人都觉得挺神奇。

随后,我nǎinǎi又从珍母亲头上,也就是孩姥姥头上割下一缕头发,给珍又做了个发镯,不过,在缠发镯的红头绳上面,头、尾、中,分别滴了大有的滴指血。随后交代他们,发镯一旦出现怪味儿,就用火烧了,重新做一个,不出半年,孩身边的鬼因为近不了孩的身,自己就会离开的。我nǎinǎi,这方法简单有效,而且既不伤害鬼魂,也不伤害活人。

大有夫妇对我nǎinǎi千恩万谢,抱着孩离开了。

时间一晃,个月过去了,来到了1948年秋天。

这天中午,我nǎinǎi忙活完地里那些活儿回家,一进门,就见歆阳再次来访,还是那孩的事儿。

歆阳,自从母两个带上发镯以后,母亲不再做噩梦了,那孩也跟别的孩一样,正常了,不过,他们家里又闹腾开了。

夏末的时候,他们家一个老母jī抱窝,孵出一窝jī仔儿,jī仔刚刚养到半大,一夜全死光了,从邻居家抱来一只黄狗,当天夜里就死了,最近这几天更厉害了,一到半夜,就能听到院里有孩的哭声,那孩一边哭,一边喊夫妇两个孩的名字,偶尔也喊爹娘,瘆人的要命。

孩父亲大有胆比较大,到院里一看,根本就没人,可等他前脚儿进屋,后脚儿院里就又喊叫起来。

一家jī犬不宁,现在孩母亲珍已经给吓出病了。

我nǎinǎi听完,眉头紧紧蹙了起来,想开口问问我爷,谁知道我爷一摆手,“别来问我,以后这些事儿,你自己看着办吧……”

无奈之下,我nǎinǎi又随歆阳来到黄花洞。

时隔个月,再次见到珍夫妇,夫妇两个脸sèyīn暗,特别是珍,脸上苍白yīn郁,jīng神似乎也有点儿恍惚,再看那孩,倒是活蹦乱跳,不但吃胖了一点儿,走的也比之前稳当了很多。

我nǎinǎi又走过去把孩抱了抱,这孩的体重,依旧有问题,不到两岁的孩,重的好像四五岁的样,就好像脚下生了根,被鬼扯了脚。

既然防不住,那孩鬼魂也不愿意自己离开,那只能qiáng行送走了。

我nǎinǎi想了想,宽慰了夫妇两个几句,又把歆阳拉到一边儿交代几句。随后下山回家,到家跟我爷了一声,打家里拿上些物件儿,再次返回黄花洞。

这时候,天sè已经擦黑儿了,大有夫妇抱着孩在山上等得一脸着急。歆阳呢,按照我nǎinǎi之前的吩咐,在山下就近找了户人家儿,一群人坐上毛驴车来到这户人家。

我nǎinǎi暗示歆阳,让这户人家里的人暂且回避,主要是借用他们家的院跟房。歆阳在这一带是很有威信的,这家人一听歆阳要借用他们的房,丝毫没有反对,全家老跑邻居家窜门去了。

这时候,天sè已经完全黑了下来。院里,不点灯也不打灯笼,显得有点yīn暗,我nǎinǎi让歆阳跟我爷爷也都出门回避,仅留下孩父母跟孩。

我nǎinǎi这是要干啥呢,要给孩做驱鬼的法事。

先,我nǎinǎi让孩父亲大有抱着孩,她自己掏出一根缝衣针,拉过孩左手,在孩中指上扎一下,血冒出来以后,在黄纸上滴上滴。这一扎针,孩哭了,赶忙把孩的眼泪在黄纸上再滴上滴。

随后,把接了孩指血和眼泪的黄纸放到一边儿,让大有夫妇借这家的锅台烧一锅热水,趁着水还没烧开之际,我nǎinǎi用毛笔蘸朱砂,取出另几张黄纸,凝神静气在黄纸上画了几张字符。

等到水烧开了,把一张“滅”字符扔进水里,再撒上准备好的柳叶、桃根、香灰,让大有夫妇抽掉灶台里的柴禾。等水温晾到适当,倒出来用大木盆盛了,把孩泡进水里,木盆旁边摆上一顶香炉,香炉里笔直地chā上一根线香,让大有夫妇从头到脚给孩洗身,一直洗到香炉的里的线香烧完为止,这叫“洗晦yīn”,也叫“斩孽根”。

在这里必须明一点,我们家一般不画符,画符也只是一字符,比如:敕、勒、祭、禁、封、驱、滅,等等,符咒本身没啥威力,一般都是配合着法事来用的。

孩洗好以后,用黄布从头到脚包住,“封”字符张,分别隔着黄布贴在孩的头、xiōng、足处。当然了,这时候孩肯定会哭闹,这就需要他父母想办法来哄了。现在我做这种法事,一般会让家长提前给孩喂安眠药,这么做虽然有点那个啥,但总比孩整天给鬼闹身qiáng。

黄布包好以后,让大有抱着孩躲进这户人家的柴房里,柴房门也贴上一张“封”字符,屋里只点一盏用粗瓷碗做成的油灯,油碗里滴上几滴清水,大有抱着孩坐在灯前,看着碗里那几滴清水,水要是没变化,就别出声儿,要是有变化,就赶紧抱着孩从柴房里出来,这个叫“孤灯照魂”,具体的我就不解释了。

院里,我nǎinǎi把那张滴了孩眼泪跟指血的黄纸烧掉,兑上清水,水再和上“日出泥”,用泥捏出一个寸大的人泥儿,另取一只新毛笔,蘸上研了黄纸灰的墨汁儿,在泥人前xiōng写上孩的名字,再用黄纸撕出一件衣裤,粘好了给泥人穿身上,最后把泥人放进一个坛里,坛口放上一双筷,筷上盖上一张黄纸,黄纸上面按照东南西北中五个方位,摆上五粒白米。

最后,把坛放到柴房门口,左右点上两只白蜡,招呼孩母亲珍过来,后背对着坛,跪在地上,朝天磕四个头,嘴里念出我nǎinǎi提前教给她的辞:“天惶惶地惶惶,我家有个长命郎,不怕风不怕雨,好鬼来了五斗米,恶鬼来了五雷劈。”

念完,跪着转身,朝坛上面的黄纸上,“噗”地吹上一口气。

这一口气下去,黄纸上放的那五粒米就会立刻滚动几下,哪个方向的米动的最厉害,就往那个方向送。

珍这一口气下去,正东方那粒米滚动的最厉害,差点儿没从黄纸上滚下去。

我nǎinǎi见状,赶忙示意她抱上坛起身,让她抱着坛背对着柴门,交代她不能左右看,更不能回头。

随后,我nǎinǎi把坛上的筷抽出来,就着黄纸用一根红绳把坛口儿封住,她自己牵着红绳另一头,对这坛一句,“孩,跟我走吧。”完,扯着红绳就往门往走,孩母亲珍这时候,赶忙抱着坛跟随我nǎinǎi,一前一后。

走出院以后,沿朝东走,遇到岔口或者十字口,就撒上一把纸钱。

直到走出这个村,再往东走步,我nǎinǎi和珍来到了一片土石掺杂的荒地里。

我nǎinǎi让珍把怀里的坛放下,从身上掏出一沓黄纸,让珍烧着黄纸哭几声,喊一句“孩走吧,别回来了……”

黄纸烧完以后,让珍沿原返回,上以后不能回头,一回头,那孩的鬼魂还会跟上去。

我nǎinǎi呢,掏出一块桃木牌,用桃木牌原地刨坑,坛埋进地里以后,把桃木牌一起扎进土里,在上面再烧伤一沓黄纸。

到这儿,送鬼魂的法事也就算是完成了。

不过,接下来发生的离奇事儿,让我nǎinǎi怎么都想不到……

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