第六十八章，后土在上、持节开府
刘盛也未废话，待汉界来至他身边，便冷声道：“此人为汉界，赐姓乌洛兰，你等，可知何意？”
剩下的阿郎与落主纷纷对视一眼，提着的心终于是放了下来，便开口道：“此人乃是我乌洛兰邑落主，我等，见过邑落主！”
汉界听着他们的话儿，满怀希冀的看向刘盛，若是刘盛点头，他便回应，若是刘盛不点头，他可无那胆子。
刘盛见汉界如此，欣慰一笑，对其点头道：“去吧！随诸位落主落座！”
汉界面色一喜，对刘盛施一礼，便朝他们走去。待至他们身旁，双手伸出便要扶起一位落主，并对着他们道：“你等起身吧！”
虽有了楚河的前列，诸位护卫还是望向了刘盛，见刘盛点头，这才松开手来放了他们。
待他们起身，刘盛开口道：“乌洛兰与去斤落的诸位落主，你等可知，你等先邑落主如何卒的？”
刚起身的诸位落主听刘盛此话内心一颤，他们知道，此话若是回的不好，想来人头落地不远矣，一时间整个祭祀处寂静无声。就待刘盛欲要开口之时，几位落主一见连忙开口说道。
“先邑落主谋反，死于战乱之中。”
“先邑落主谋反，可汗本欲囚禁，是那去斤飞英说先邑落主按理当斩，可汗顺应民意，这才斩了先邑落主！”
“先邑落主谋反......”
刘盛见诸位落主你一句我一句，吵的人心烦，便喝道：“止！”
诸位落主一听此话，顿时停下话语，忐忑的看着刘盛。
只见刘盛对所有说道：“诸位落主，这去斤与乌洛兰的邑落主你等可是见着了，盛乃是遵循他等部落阿郎之意这才斩了他们，按盛之意，本是要驱逐他等，此事，仅此一次，若还有谁敢犯此等之事，盛，定收其兵甲驱逐他等，你等当谨记！”
诸位落主听此，纷纷弯腰施礼道：“是，可汗！我等谨记！”
刘盛见此点了点头，见东方的案几已被收拾妥当，便道：“乌洛兰与去斤邑落主的女眷便分与诸落该婚配的阿郎，男者入奴，诸位落主，请入座吧！”
说着，刘盛往祭坛下刚摆起的案几走去，身后诸位落主却未敢落座，听了刘盛那话儿，诸位落主纷纷在想着自己部落的阿郎还有何人该婚配了？是否早些去那去斤落与乌洛兰落先抢几个娘子回来再另说？
往案几走的刘盛却不知他们的想法，待他走至案几前坐了下去，诸位落主这才入座，新任的去斤邑落主楚河与乌洛兰邑落主汉界，此时也是在前排落了座。
这时，那天师站起身来，强装镇定的对刘盛施礼，再次掏出那狼图腾的诏令，此时却是摆低了姿态说道：“独孤部的可汗，天子诏令可便呈与您？”说着，这天师双手捧着诏令便欲往刘盛的案几而来。
刘盛见此，正了下身子说道：“天师便念与我等听听罢，你也知我鲜卑一族文字不全，书写的皆是那汉字，那汉字我等却是不识得，还是你来念与我等听听！”
那天师听闻一愣，他见刘盛谈吐之间也颇像有识之人，听刘盛这话儿，他细想：“这独孤盛也是胡人，不懂汉字也是情有可原。”想着，便带着异样的神色望了眼刘盛。
待他摊开书帛，便大声念道：“天子诏曰：后土在上，今闻朔州独孤部阿郎独孤盛，继位酋长与始光元年六月仲夏甲午日，特令其跌袭父爵朔州子，领朔州独孤部落领民酋长一职，跌品护军将军，督朔州一州之军事，为督护将军持节开府，位列三品下，始光元年，夏五月，己子日诏！”这天师拉出长长的尾声，合上书帛。
还未待刘盛说些什么，那边的独孤鑫却是猛的站起身来，指着天师大叫道：“跌品将军？你这天师，可有念错？”
这天师合上书帛放置于双手之上，对独孤鑫说道：“无错，将军可另找人查看。”
独孤鑫听闻便欲再叫，刘盛立即说道：“伯父，无妨！”
一脸不爽的独孤鑫见刘盛说话，扭过头对刘盛说道：“仅曾听说爵位跌袭，何来军职跌袭之说？只怕是有人从中作梗，可是你这天师？”独孤鑫虽这么说着，身子却是对着长孙突，显然是在指桑骂槐。
刘盛见此，只好起身道：“伯父，无须气恼，诏令有曰后土在上，事已至此，多说无益，此事便罢，我等日后再建功便是。”
独孤鑫听刘盛此话，张口欲言，想了想，狠叹一口气，坐了下去，皆因刘盛那一句后土在上。
拓跋氏寻宗溯源，黄帝有四妃，有二十五子，其中十二个儿子继承父姓姬姓，另外十三个儿子改为姬姓以外的姓。
元妃西陵氏，为西陵氏女，号嫘祖，生子三人：昌意、玄嚣、龙苗。西陵氏所生长子昌意，降居若水，生子三人：长子名乾荒，乾荒生颛顼(高阳氏，五帝之一)；次子名安，居西土，其后裔为李氏；三子名悃，迁居北土。
黄帝轩辕氏以土德之瑞称王，北土之人则谓“土“为“拓“，谓“后“为“跋“，故以“拓跋“为姓，称拓跋氏，意即黄帝土德后代，也尊后土巫神。
有人说崔宏议北魏五德行次，以为当从土德，其背后怀有深意，是因为曹魏亦从土德，个人感情上他希望表达的是北魏继承曹魏。
这些都是片面之词，定土德，因拓跋氏便以后土为尊，崔宏多精明啊，他不知道吗？肯定是知道的，所以才说定土德，拓跋氏一听，附和自己的出身啊，高兴啊，你这人说的好，就这样，定土德。
后崔宏再议北魏国号为魏，理由之一是“魏者大名，神州之上国”，由于曹魏是为称“魏”的政权中最强，所以崔宏所谓的“神州之上国”即指曹魏。因此前小小的拍了拓跋氏的一个马屁，拓跋氏心里正高兴那，再听崔宏这么一说，好，你说的对，你说的都对，那就定国号为魏……
这就是为何拓跋氏宣召是后土在上，什么奉天承运那是出自明朝，隋唐之时都还未有奉天承运皇帝昭曰这一词，皇后称什么本宫、哀家在隋唐之前也是无稽之谈，皆自称我、吾、妾，明清之时才有的哀家、本宫。
(ps：大概七十章会出现一个词，尤该，有没有知道的？说一嘴，藏语，尤该！！指一种动物！！我要霍霍大家心中的一位传说人物了！)