第九章 水经下注

“是北魏的郦道元所著《水经注》？”柳溢杨说道，

“正是，这最早提到过水鬼的是先秦时期的《山海经》，当然这个都是神话故事，当不得真”

翟司丞接着说到，“水鬼被人目击且被现场记录的在这《水经注》里，这《水经注》其实分为上下两卷，上卷自不必多说，工部管理水务的官员估计都能倒背如流，上卷记载的是神州大地各处的大江河流的发源、特色及水文治理，历来被朝廷作为了解并治理河道的参考书，”

“那这下卷呢？”柳溢杨说道，

翟司丞稍作停顿说道：“这下部记录的是关于河道的人物掌故、神话故事等一些怪力乱神之说，历来不被官家采纳，故而流落民间，后因战乱及王朝更替，这下卷早已在中原大地失传，不过老朽有幸，前些年巡游东海无意中在一位扶桑商人那里看到了这《水经注》下卷孤本，一咬牙将随身佩戴的黄龙玉佩与之交换，”

翟司丞不紧不慢的泯了一口酒继续说道：“这下卷里详细记录了一次水鬼袭人事件，而且是郦道元亲身经历被他详细记录了下来。话说北魏神龟元年，郦道元随友乘船经洛水回洛阳城，在离汤渠三十里处，有渔民打鱼时用渔网无意捕获一只水鬼，郦道元颇感好奇，与友人一同上岸观看，其中一渔民因好奇，围观时候走的过近，结果被水鬼划伤中毒，本来是必死无疑的，但世间万物及相生又相克，既有中毒之症，也有解毒之法”

翟司丞接着说道：“就在中毒之人痛苦嗷叫之时，走过来一名高僧，把手捧之花的花瓣掰下敷于伤口之处，过了半刻钟，这中毒之人口吐黑血，中毒之症就被化解了，就像变戏法一般神奇。”

舱内众人听到此处颇感神奇，医官慕容煜抢先问道“此花名叫什么？”

翟司丞说道：“医官莫急，且听我说完，这名懂解毒之法的高僧叫昙鸾，想必各位对这个高僧不会陌生”。

“是被梁武帝称为“肉僧菩萨”的得道高僧昙鸾大师”柳溢杨说道，

“柳公才学，正是此人”翟司丞拱手说道，“这昙鸾法师不仅佛法高深，且医术异常了得，寻遍天下各种珍奇药草治病救人，并亲身实地种植实验，昙鸾大师用来解水鬼之毒的花名叫“烈阳花”，是至阳之物，专科阴毒之气，这水鬼长居水下，昼伏夜出不见阳光，长以腐尸为食，爪牙必是阴毒之极，昙鸾大师判定这烈阳花或许能克这水鬼的阴毒，故而冒险一试，结果真救了渔民一命。而这白头蝰蛇的蛇毒也是阴毒之极，中毒者毒液随血液流至全身，最后也是气绝而亡，医理应该是相同，老朽无奈，也是情急之中猜测而已。”

医官慕容煜眼睛发亮，激动的一把抓住翟司丞的手，说道“哪里可以找到此花”，

翟司丞毕竟已年事已高，被这突如其来的一抓，手臂被抓的生疼“医官莫急，老朽告知便是，昙鸾大师慈悲为怀，菩萨心肠，将此花种在洛水沿岸的各处佛家寺院，后期佛教在中原大地经历种种磨难，寺院尽毁，但据老朽很多年听一位故友所说兰州的安广寺有此花种植”。

“曹把头，还有多久到兰州码头”柳溢杨急切的问道，

“回柳公，估摸半个时辰能到”曹把头说到。

“命你加快行程，全速赶往兰州”柳溢杨用命令的语气说到，

“诺”曹把头说完，跑出船舱，一扫刚才的阴霾，指挥船工加快行船速度。

“陈公，坚持住，到了兰州就可以解清你中毒之症”柳溢杨安慰道，

陈主司身体虽虚弱，但神志还算清醒，刚才翟司丞的话，基本也都能听到，费力的点了点头表示感谢。

注：昙鸾时患“气疾”，乃外出求医。至江南，从陶弘景习方术，得《仙经》十卷，携经北返，如法修炼，终因“调心炼气，对病识缘”而“名满魏都”。

附：昙鸾大师圆寂之后，肉身不灭，至今犹存。相传，山西晋中介休绵山正果寺中有十三具古代高僧肉身，其一即是昙鸾大师。