第六十八章 无极
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虽然谢邪口中是在称赞春亭的博学多识，不过他的语气其实很有趣。
一丝佩服，一丝好奇，以及一丝隐隐的不甘心。
而仔细一想，这样的语气其实很好理解。
经过这段时间的接触，谢邪当然早已知道，春亭便是弈和曾经费尽心思想要报仇的对象，出于这样的关系，谢邪对于春亭自然是敌对的。
虽然今时不同往日，我们一行人早已成为了同伴，再也没有人提及此事，但是因为有之前的事情存在，所以谢邪难免会对春亭有所抵触。
可是，如今谢邪在见到春亭仅仅从一句提示便猜出了真相之后，他也不得不发出了由衷的钦佩。
尽管在这钦佩之中，还有着一丝深深的不甘心。
不过还好，春亭自从取回了部分自己的记忆之后，并不再像之前那般不会察言观色，在听到谢邪那怪异的语气后，以他的聪明自然很快便清楚了其中原因。
所以春亭也并未端着架子，而是淡淡的一笑，随后对谢邪回答道。
“实在是谬赞了。”
“我不过是从关山的古籍中见过玄磁石的相关记载，而你与崔绝居然真的能找到这传说中的玄磁石，若是与你们二人这番行为相比，我这并不算什么。”
谢邪根本没有想到春亭的语气居然会如此和善，他不由得一愣，一时之间不知道该说些什么。
而我虽然也没想到春亭会如此说话，但是我却早已知道，春亭在有意无意的缓和着与弈和间的关系，所以对他的这番行为并不算十分吃惊。
见到谢邪语塞，我既是出于缓和气氛的目的，同时也是为了解开我心中的疑惑，看着春亭不解的问道。
“春亭，你们口中的玄磁石是什么，为什么谢邪说元磁归元，玄磁始出，你便知道这石桌石凳乃是由玄磁石制成，此物有什么神奇之处？”
“这不太好吧。”
春亭却并没有对我回答的意思，而是看向崔绝与谢邪，脸上依旧挂着那淡淡的微笑。
“我只不过是从古籍中见过相应的记载而已，而谢邪与崔绝才是真正找到玄磁石之人，若是由我来说不免有些喧宾夺主。”
听到春亭如此说法，谢邪终于缓过神来，他与崔绝交换了一下眼色，便对我们解释起了何为玄磁石。
元磁归元，玄磁始出。
从这句简简单单的话中，便不难看出元磁之地与玄磁石之间的关系。
先前便已说过，所谓的元磁之地，实质上便是众多的“场”聚集到一起之后而形成，这些“场”都有着自己的特性，互不相容彼此排斥，因此这个地方的灵气便会被改造的异常混乱，完全不适合任何人的修行与生存。
而除了生灵之外，由于元磁之地的特殊性，就连世间上的所有材料都无法长久的存在于这片空间之中，在极短的时间内，这些材质便会被这里的灵气所分解，还原。
而元磁之地将一切材质分解还原成其最原始样子的特性，也就是所谓的元磁归元。
不过，上苍造物之时乃是何等的神奇，这元磁之地既然是传说中的存在，便必然有它的特性。
俗话说得好，凡毒蛇出没之处，其七步之内必有解药，这元磁之地同样遵守此理。
尽管出于元磁之地的特殊性，此处会将天下间所有的物质分解还原成最初的样子，但是凡事总有疏漏之处，在天地灵气将物质分解的同时，难免会有一些残留之物的存在。
而这些物质在经过元磁之地的灵气洗礼之后，便已经可以说是脱胎换骨，不再是原本的物质本身，而是变为了元磁之地的产物。
就这样，日复一日年复一年，这些残留的物质逐渐变的越来越多，因为同是出于元磁之地中的灵气洗礼，所以这些物质便会因为灵气的吸引而慢慢的自发聚合到一起。
最终，这些物质便会聚合为一种类似于石头的物质，也就是刚才所提到的玄磁石。
而这个逐渐聚合到一起的过程，便是刚才谢邪口中所说的玄磁始出。
“原来是这样。”
弈和若有所思的轻叹一声，随后再度开口问道。
“但是尽管如此我却还是不清楚，为何此处入目尽是黑白，而且会让我们看到之后，从心中产生出一种莫名的情绪？”
不过回答他的却不是谢邪，而是一旁的春亭。
“乾坤者，易之门户，众卦之父母。坎离匡郭，运毂正轴。牝牡四卦，以为橐侖，覆冒阴阳之道，犹工御者，执衔辔，准绳墨，随轨辙。”
经过刚才春亭那番知进退的举动，弈和难以对他表现出不满，所以在听到这番话后，他略一思索便对春亭回答道。
“这段话我知道，是周易参同契中的一段，意思是说乾和坤是阴与阳出入的门户，由无极生太极，再由太极分两仪产生了乾和坤，之后两仪又生为四象，四象又生八卦，又生六十四卦，六十四卦生万物。”
“从无极到万物是阳到阴的变化过程，必须通过乾坤产生，万物皆是阴阳体，所以从万物还原为无极也必须通过乾和坤，这一来一往的过程，无论是正向发展还是返回无极，都必须经过乾和坤。”
“没错。”
春亭满意的点了点头，然而便对弈和仔细的解释起来。
“在古籍中记载，元磁之地乃是众多“场”聚集到一起而形成，这些“场”各种各样，互相干扰，在彼此的干扰之下，冥冥中便符合了万物回归无极的状态。”
“玄磁石正是因为元磁之地所诞生，而在这种回归无极的状态中，玄磁石受到了极大的影响，沾染到了其中的乾坤二气，正是因为这乾坤二气的侵蚀，所以所有的玄磁石都只有黑白二色，再无其他颜色。”
“而正如你刚才所解释的那段周易参同契一般，元磁之地展示的是万物回归无极的状态，因此在这里人们所能感受到的便是近乎于无极的状态。”
“所谓无极，那是近乎于“道”的存在，我等皆是凡人，在感到那这种状态之后，又怎么可能不会在心中产生畏惧？”