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【1080】和尚只在我梦里

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焦青青跟其他人相比还有一个不利之处,那就是她作为逃课学生,没有像陆瑟等人那样从政教处正大光明地拿回智能手机。

“早知道就提前把智能手机偷回来了……陆瑟你也不跟我说清楚,真是的!”

“而且跟女朋友出来玩还带这么多人,陆瑟你到底多渣才能干出这种事啊?”

焦青青所谓“女朋友”指的是自己,这种迷惑性发言让旁边的理香用奇怪的眼神看着她。

“不过呢,能够看到某人不自量力被见仁寺的和尚胖揍,倒也能让我大饱眼福,不算白来,不白来啊!”

一边说一边往陆瑟身后躲,简直是把陆瑟当成了隔绝冬妮海依的盾牌。

冬妮海依却没有对室友发火,而是很平静地活动了一下手腕。

“我不担心被高手打败,担心的是传言是假的,其实没有高手呢。”

正说话间,几人路过“见仁寺”公交站,站牌下有一个和尚正在打电话。

由于这个和尚五大三粗,眉宇间还有一股煞气,不由得让冬妮海依脚步慢了下来,想知道这个人会不会就是自己心心念念的高手。

结果这和尚神情严肃地跟电话对面聊了一会后,突然大吼一声,声若洪钟堪比少林狮子吼,就是内容有点……

“你到底还爱不爱我!?”

除陆瑟以外的人都是一惊,只有陆瑟早就使用读唇技术,知道和尚一直在和电话那端讨论“包养费给少了”的问题。

冬妮海依若有所失地继续往庙门走,陆瑟慨叹道:

“见仁寺在冬山市土著口中一直有一个外号叫「贱·人·寺」,这里的和尚平均水平很差,「无心念佛害相思」很正常。你也不用期待过高了。”

玲玲点了点头:“我就说嘛~现在的和尚都老不正经的,你看有首歌唱的就是「?和尚只在我梦里,如果你摸脸又亲亲?」”

“你这是什么离谱的空耳啊!原词是「河山只在我梦里,祖国已多年未亲近」好吗!”

“其实,在日本,和尚谈恋爱很正常的,还会把寺庙传给儿子。”

沉默了一会的理香望着越来越近的“见仁寺”牌匾,眼睛在逆光下半闭起来。

“日本佛教里有一些派别,是允许僧人结婚生子的,有相当多的僧人属于世袭。像中国有许多与寺庙无关的年青人出家,这在日本僧人中占比不到5%,有一些诚心向佛的日本年轻人,还是很羡慕中国佛教的戒律森严的。”

陆瑟耸了耸肩。

“果真是「外国的月亮比较圆」啊。我有一个美国的黑客网友,他还总是批评美国的农产品是化工农药种出来的,中国的农产品才是绿色无污染的天然产品,非常羡慕我能每天吃到无公害水果蔬菜呢!”

不过日本僧人在社会各层面的活跃的确超出中国人想象,把寺庙当成私产来经营也就罢了,还有好多僧人兼职导演或者脱口秀主持人。

中国也有样学样的话,不久以后就会有电影《新新新少林寺》上映,制片人少林寺方丈,导演少林寺住持,武术指导达摩院首座,男主角少林寺武僧,女主角峨眉山尼姑……

终于到了门口的售票处,却在到达售票处窗口之前,发现墙壁上贴着一张布告:

「本寺开设禁欲系僧人进修班,¥12000/月,毕业后可定向推荐富婆,有意者请致电400-888-xxxx」

由于内容过于惊悚,理香使劲眨眨眼睛,以防是刚才阳光刺眼导致自己视力下降看错了。

“富婆的品味还真是难说啊。”小梅的表情犹如戴上了痛苦面具,“冬妮姐咱们要不要回去?这种寺庙不像是有真高手的样子……”

“混蛋!是谁贴的这种布告败坏我们的名声?门房和尚,赶快把这布告扯下来!”

售票处和尚冲门口的扫地和尚大声呵斥,后者头也不抬地去扯下了布告。

“你们……没拍照吧?这是我们竞争对手的无耻污蔑,以后绝对要找律师告他们!”

幸亏是见仁寺运气好,如果不是焦青青出门没带智能机,以她的性格肯定要第一时间拍照留念。

也不是说三迷妹她们就不会手贱了,只不过在校内被强迫使用非智能机,刚刚换成智能机,一时没有恢复条件反射……

“我们7个人,学生票总共多少钱?”

事先承诺请客的陆瑟,踏前一步走到售票处玻璃下面。

“不好意思,没有学生票。”售票和尚说着单手竖起,念念有词道:“佛祖面前众生平等,并没有学生和成人的区别,所以一律收费80!”

“我靠,我小时候门票才5块钱,收费这么贵干脆去抢劫好了!”

焦青青近些年来都住在相邻的春水市,对冬山市的景点收费价格还保留在童年印象里。

陆瑟大方地花560元买了7张票,尽了一回地主之宜,虽说这些人里只有冬妮海依和理香不是本地人吧……

而且只有冬妮海依和理香觉得承了陆瑟的情,三迷妹觉得陆瑟是电灯泡,焦青青则是觉得陆瑟带其他人一起来本就违规了。

咦……好像有某种视线从低处盯着我的后背……是404特工吗?感觉又不太像……

从直感上察觉到被跟踪的陆瑟,目光最终留在电线杆后的一只黄色倒扣纸盒箱上。

这个跟踪方式,不就是已经绝迹江湖很多年的“纸盒箱潜入流”吗?我和同伴们都危险了啊!

嘴角升起一抹微笑的陆瑟,没有给这只纸盒箱买票,他知道要不了多久,纸盒箱就会凭借低海拔优势,躲过售票和尚的视线混进见仁寺的。

夕阳西下之际进入寺庙参观,金黄色的光芒洒在雕梁画壁之间,倒也是一番庄严肃穆之景。

理香由于异国他乡的“陌生感”加成,双手在胸前握住,露出了属于游客的赞叹表情。陆瑟却内心毫无波动还有点想笑。

所有宗教场所都尽量从建筑学、美学的角度,配合光线来使人产生迷幻、神圣、恐怖之类的异常感觉。同样作为一种“情绪产品”,寺庙、教堂本质上并不比鬼屋高贵。

“诶诶诶,这里有水池里面还有金鱼啊!”

楠楠先一步冲到寺庙广场中央的水池边,那里有几个老太太边念“阿弥陀佛”,边向水里撒专供饲料。

“小姑娘别吵!金鱼受惊了不吃食,我们就没有功德了!”

老太太做出轰鸡的姿势驱赶楠楠,楠楠向她们做了个鬼脸跳开,还差点撞上旁边的自动售货机。

跟青姿学园随处可见的自动售货机不同,见仁寺的自动售货机里摆的是鱼饲料、高香、念珠、护身符、纪念品……可能是考虑到信徒大多数是老年人眼神不好,电子屏幕上的收款码非常大恐怕有4k像素。

陆瑟不禁摇头:“消费主义已经成为最普世的宗教了,下一步就是电子菩萨,赛博超度。不过这种艰深的未来话题,我记得只有爱丽丝曾经跟我主动讨论过呢。”

不知何时已经转移到寺庙东南角落的小纸盒箱,发出了某种压抑自我的颤抖,但最终没有自爆……

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