【1080】和尚只在我梦里
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焦青青跟其他人相比还有一个不利之处，那就是她作为逃课学生，没有像陆瑟等人那样从政教处正大光明地拿回智能手机。
“早知道就提前把智能手机偷回来了……陆瑟你也不跟我说清楚，真是的！”
“而且跟女朋友出来玩还带这么多人，陆瑟你到底多渣才能干出这种事啊？”
焦青青所谓“女朋友”指的是自己，这种迷惑性发言让旁边的理香用奇怪的眼神看着她。
“不过呢，能够看到某人不自量力被见仁寺的和尚胖揍，倒也能让我大饱眼福，不算白来，不白来啊！”
一边说一边往陆瑟身后躲，简直是把陆瑟当成了隔绝冬妮海依的盾牌。
冬妮海依却没有对室友发火，而是很平静地活动了一下手腕。
“我不担心被高手打败，担心的是传言是假的，其实没有高手呢。”
正说话间，几人路过“见仁寺”公交站，站牌下有一个和尚正在打电话。
由于这个和尚五大三粗，眉宇间还有一股煞气，不由得让冬妮海依脚步慢了下来，想知道这个人会不会就是自己心心念念的高手。
结果这和尚神情严肃地跟电话对面聊了一会后，突然大吼一声，声若洪钟堪比少林狮子吼，就是内容有点……
“你到底还爱不爱我！？”
除陆瑟以外的人都是一惊，只有陆瑟早就使用读唇技术，知道和尚一直在和电话那端讨论“包养费给少了”的问题。
冬妮海依若有所失地继续往庙门走，陆瑟慨叹道：
“见仁寺在冬山市土著口中一直有一个外号叫「贱·人·寺」，这里的和尚平均水平很差，「无心念佛害相思」很正常。你也不用期待过高了。”
玲玲点了点头：“我就说嘛～现在的和尚都老不正经的，你看有首歌唱的就是「?和尚只在我梦里，如果你摸脸又亲亲?」”
“你这是什么离谱的空耳啊！原词是「河山只在我梦里，祖国已多年未亲近」好吗！”
“其实，在日本，和尚谈恋爱很正常的，还会把寺庙传给儿子。”
沉默了一会的理香望着越来越近的“见仁寺”牌匾，眼睛在逆光下半闭起来。
“日本佛教里有一些派别，是允许僧人结婚生子的，有相当多的僧人属于世袭。像中国有许多与寺庙无关的年青人出家，这在日本僧人中占比不到5%，有一些诚心向佛的日本年轻人，还是很羡慕中国佛教的戒律森严的。”
陆瑟耸了耸肩。
“果真是「外国的月亮比较圆」啊。我有一个美国的黑客网友，他还总是批评美国的农产品是化工农药种出来的，中国的农产品才是绿色无污染的天然产品，非常羡慕我能每天吃到无公害水果蔬菜呢！”
不过日本僧人在社会各层面的活跃的确超出中国人想象，把寺庙当成私产来经营也就罢了，还有好多僧人兼职导演或者脱口秀主持人。
中国也有样学样的话，不久以后就会有电影《新新新少林寺》上映，制片人少林寺方丈，导演少林寺住持，武术指导达摩院首座，男主角少林寺武僧，女主角峨眉山尼姑……
终于到了门口的售票处，却在到达售票处窗口之前，发现墙壁上贴着一张布告：
「本寺开设禁欲系僧人进修班，￥12000/月，毕业后可定向推荐富婆，有意者请致电400-888-xxxx」
由于内容过于惊悚，理香使劲眨眨眼睛，以防是刚才阳光刺眼导致自己视力下降看错了。
“富婆的品味还真是难说啊。”小梅的表情犹如戴上了痛苦面具，“冬妮姐咱们要不要回去？这种寺庙不像是有真高手的样子……”
“混蛋！是谁贴的这种布告败坏我们的名声？门房和尚，赶快把这布告扯下来！”
售票处和尚冲门口的扫地和尚大声呵斥，后者头也不抬地去扯下了布告。
“你们……没拍照吧？这是我们竞争对手的无耻污蔑，以后绝对要找律师告他们！”
幸亏是见仁寺运气好，如果不是焦青青出门没带智能机，以她的性格肯定要第一时间拍照留念。
也不是说三迷妹她们就不会手贱了，只不过在校内被强迫使用非智能机，刚刚换成智能机，一时没有恢复条件反射……
“我们7个人，学生票总共多少钱？”
事先承诺请客的陆瑟，踏前一步走到售票处玻璃下面。
“不好意思，没有学生票。”售票和尚说着单手竖起，念念有词道：“佛祖面前众生平等，并没有学生和成人的区别，所以一律收费80！”
“我靠，我小时候门票才5块钱，收费这么贵干脆去抢劫好了！”
焦青青近些年来都住在相邻的春水市，对冬山市的景点收费价格还保留在童年印象里。
陆瑟大方地花560元买了7张票，尽了一回地主之宜，虽说这些人里只有冬妮海依和理香不是本地人吧……
而且只有冬妮海依和理香觉得承了陆瑟的情，三迷妹觉得陆瑟是电灯泡，焦青青则是觉得陆瑟带其他人一起来本就违规了。
咦……好像有某种视线从低处盯着我的后背……是404特工吗？感觉又不太像……
从直感上察觉到被跟踪的陆瑟，目光最终留在电线杆后的一只黄色倒扣纸盒箱上。
这个跟踪方式，不就是已经绝迹江湖很多年的“纸盒箱潜入流”吗？我和同伴们都危险了啊！
嘴角升起一抹微笑的陆瑟，没有给这只纸盒箱买票，他知道要不了多久，纸盒箱就会凭借低海拔优势，躲过售票和尚的视线混进见仁寺的。
夕阳西下之际进入寺庙参观，金黄色的光芒洒在雕梁画壁之间，倒也是一番庄严肃穆之景。
理香由于异国他乡的“陌生感”加成，双手在胸前握住，露出了属于游客的赞叹表情。陆瑟却内心毫无波动还有点想笑。
所有宗教场所都尽量从建筑学、美学的角度，配合光线来使人产生迷幻、神圣、恐怖之类的异常感觉。同样作为一种“情绪产品”，寺庙、教堂本质上并不比鬼屋高贵。
“诶诶诶，这里有水池里面还有金鱼啊！”
楠楠先一步冲到寺庙广场中央的水池边，那里有几个老太太边念“阿弥陀佛”，边向水里撒专供饲料。
“小姑娘别吵！金鱼受惊了不吃食，我们就没有功德了！”
老太太做出轰鸡的姿势驱赶楠楠，楠楠向她们做了个鬼脸跳开，还差点撞上旁边的自动售货机。
跟青姿学园随处可见的自动售货机不同，见仁寺的自动售货机里摆的是鱼饲料、高香、念珠、护身符、纪念品……可能是考虑到信徒大多数是老年人眼神不好，电子屏幕上的收款码非常大恐怕有4k像素。
陆瑟不禁摇头：“消费主义已经成为最普世的宗教了，下一步就是电子菩萨，赛博超度。不过这种艰深的未来话题，我记得只有爱丽丝曾经跟我主动讨论过呢。”
不知何时已经转移到寺庙东南角落的小纸盒箱，发出了某种压抑自我的颤抖，但最终没有自爆……