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第1544章 保命签

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等秦爷走到山神庙时,才发现庙门前有十几具尸体,这些人死的很惨,肉身已经开始糜烂,全部都被吊在树上。

秦爷闻到气味,差点呕吐出来,他终于知道那些人为什么要跑了,这的确是响马。

响马这次真的回来了,把人吊在山神庙前面,这是响马们划分地盘的方式,也是标明这一带有主的迹象。

响马这个职业是从山东那边传过来的,东北已经全部是土匪,后来响马在山东待不下去了,就转战东北,东北这边的土匪就经常和响马对杀。

后来很多土匪觉得响马方便,也就买了马,从土匪转职做起了响马。

像这种杀人挂尸在山神庙的,其实就是土匪转职的响马,土匪都有山头,不像响马四处游荡。

土匪全部有标识地盘的习惯,东北这边的土匪采取的是建立山神庙,只要这地方建立起了山神庙,说明这山头就有了主人。

过往的商客要是想安全的过去,就要去山神庙拜拜,交香火钱,在庙里一般有土匪的人在那收。

要是想强行过,那么土匪就会下山把这商队全杀了,然后吊在山神庙外边。

这种山神庙和普通村子里供奉那种不一样,这庙就是土匪标明地盘的,外带收过路费用的。

国人,不管做什么事,都讲究个师出有名,这土匪从最开始的打打杀杀,一路发展起来,到最后就演变了很多各种各样的土匪文化,比如这种建立山神庙就是其中一种。

响马是山东的特sè,那边为非作歹的人,会在马匹的脖子上系上一个铃铛,这马一跑起来,声音叮叮响,再配合着马蹄声,数十人的劫匪,看起来就声势浩大,这系铃铛主要的作用就是吓唬人,因为最开始搞这一行的人数不多,很多大的商队都不怕,于是那些马贼就想了这一手。

不过,后面当响马的越来越多,在山东地界上甚至发展出了很多可以和正规部队抗衡的大型响马,这些响马逐渐就有了自己的文化特sè。

在马脖子上系铃铛这种事他们当然就不会干了,因为会泄露行踪,容易让目标逃脱。

但是他们号称响马,这祖师爷的名号不能丢,于是就发展成了向天上放响箭,只要响箭升空,那响马就代表到了。

周星星电影里那句,一支穿云箭,千军万马来相见,其实就是响马最开始吼出来的。

看到破旧的山神庙里面又有了香火,并且在山神庙旁边的一颗大树上吊了十几个死人,秦爷知道真的有响马。

这些是土匪转变的响马,秦爷从怀里摸了2个大洋,哆哆嗦嗦的走进山神庙,看到庙里有个瞎了眼睛的老太婆,就将2块大洋放到一个盘里,放的时候要有声音,必须得让老婆在听得见。

放了大洋,老婆子就从抽签的竹筒里抽一根签放桌上。

秦爷知道这就是过路签,于是抓在手上就赶紧带着女人走了出来。

出了山神庙,秦爷一头扎进了山里,这里到处都是劫匪的眼线,秦爷有点担心昨天晚上自己杀的会不会就是同一伙人。

拿到保命签的秦爷白天的确是没有遇到劫匪,下午的时候,遇到几个在山里砍树的农民,其中一人问秦爷这是去哪。

秦爷就亮出手里的签,说过路去元山投奔亲戚,这几人一看秦爷手里有签,也就没说什么话。

既然这山头已经被响马占了,那这里的的农民多半就是他们一伙的,东北地界上的响马和山东的不一样,山东那边是职业响马,这边是兼职。

简单说就是这里由土匪转变的响马,就是当地的农民,这些人白天下地干活,晚上出来抢劫杀人……

夜里的时候,秦爷找了一处隐蔽的位置休息,他不敢点火,担心被这里的响马发现踪迹。

但是,当天晚上秦爷刚刚睡下,就听见有人在悄悄说话,有细微的风从南边吹过了,秦爷神经紧绷,敏锐的听到风中有声音。

秦爷吓坏了,知道自己被盯上了。

不多时,就有十几个人,个个手里拿着枪,手里拿着火把走了过来。

秦爷把手里的竹签亮出来,说自己已经交了过路费。

这伙人来找秦爷,其实并不是劫财,主要是看中了秦爷身边的女人,这女人虽然结过婚,年纪看起来也不小,但样貌姣好,天生就是一个美人。

秦爷在心里哀叹,当真是逃也逃不掉。

女人在睡觉,呼噜声轻轻的,这回对方来了十几人,秦爷觉得真是没得跑了,既然对方已经点名了要抢人,那秦爷就肯定会被杀。 。,,。

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