第二百二十三章 宋朝的司法制度
一大早醒来，包拯也是头疼不已，因为这一晚上他几乎没怎么睡，一直揪心着。
最开始是揪心那场词会比试，他没想到，最后一众文举生竟然会输给武举生，真的是太丢人了，丢人都丢到姥姥家了。
因为诗词这些本就是他们文人的强项，在这方面比试，不说是压得那帮武举生毫无脾气，至少也应该是稳操胜券才是，可最后竟然输了，有这么离谱的吗？
这之后百姓们该怎么看这帮文举生啊，一代不如一代？江郎才尽？
总之不会有什么好想法的，连带着他都跟着一起丢人，因为他也是文举生出身，算是一荣俱荣，一损俱损。
当然，之所以输掉比试，他也知道，并不是这帮文举生本事不济，说实话，他们还是很厉害的，写出的诗词也很不错，只是要分跟谁比。
谁都没想到啊，这群武举生里竟然会突然冒出这么一个小子来，真的是太惊人了，才华如此横溢，性格如此刁钻，真的是让人不服不行。
他而且是以真正的才华打败这群文举生的，光明正大，并没有使用其他什么下作手段，所以，保证即使恼恨这群文举生无用，也对李小鱼心生佩服，因为真的是不服不行，有才华的人，不管如何，都能得到别人的尊敬。
想到这，他也是中也是不由浮现出李小鱼那张略带狡黠的双眼来，忍不住摇头苦笑，开始回味起这场词会比试的细节来，以及他写的那几首出尘绝伦的诗词来。
可让他更没想到的是，也正在他回味这场词会比试的细节时，一个惊人的消息传来，那小子杀人了，而且，杀的是跟他有直接冲突的文举生，唐沐风。
这一幕，被旅店里几乎所有文举生看见，气急之下，所有文举生都是开始写联名信，一同上告他，让他杀人偿命，不死不休。
这自然是让得包拯再度震惊了，而且是无比的震惊，以至于震惊到不可思议，难以置信。
在他想来，这怎么可能，那小子是个聪明人啊，毕竟有如此才华的家伙，不可能是个笨蛋，可他怎么会做出如此愚蠢的事情来呢。
这也完全没必要啊，这么做，无异于自毁前程，这小子真的疯了吗？
还是说知人知面不知心，这小子其实是个心胸狭隘之人，见不得朝廷诸公突然叫停这场比试，所以心生恼恨之下，就故意出手，杀死那唐沐风，以达到自己的目的？
可这跟不可能啊，包拯相信自己的眼睛，他觉得自己应该不会看错人，这小子虽然滑头了一点，鬼机灵了一点，但是无疑，为人还是很正直的，绝不可能做出如此糊涂的事情来。
可是，这件事又到底怎么解释呢？毕竟他可是被所有文举生看见，拿着染血的凶器站在唐沐风的门口，想赖都赖不掉，真的想不通。
难不成是那帮文举生合起伙来……
包拯不敢再想下去，但为官多年的经验告诉他，这事肯定不是那么简单的，里面十有八九有猫腻。
也正想着呢，忽然，一个更加惊人的消息传来，那群文举生所住的客店，竟然着火了。
这一幕，更是让得包拯面色大变，因为早不着火晚不着火，偏偏这个时候着火，说着里面没鬼打死他都不信，一定是有人想要毁灭证据。
于是他是立即拍人开始救火，封锁现场，收集证据。
可是没曾想还是晚了一步，这毕竟是有心人故意放火，不是无意失火，那还很容易扑灭，故意放火的话，即使他们调集了所有的力量，全力救火，也依旧是有些心有余而力不足。
到最后虽然大火被扑灭了，可客栈也几乎全烧了，连带着周围数十间民房，全都烧的一塌糊涂，别说证据了，连唐沐风的尸体都被烧成了焦炭，案情彻底陷入了僵局，貌似快要变成铁案了。
包拯是忍不住咬牙喃喃想道。
“难不成真要判是那小子做的，这样的话，虽然会为他们文官集团除去一个潜在的大敌，将这不安定因素彻底抹杀在摇篮里，可这么做，真的合适吗？”
包拯的内心是艰难权衡着，也正在这时，二爷公孙策是走了过来，他也同样一夜没睡，紧跟着忙活了，此刻是脸色有些疲倦的走过来对着包拯说道。
“大人，时间不早了，该升堂了，此刻外面汴梁城所有的文举生都赶了过来，每个人手里都拿着状纸，要状告那小子，要他杀人偿命，我们实在拦不住，你就快出去拿个主意吧。”
听得公孙策这样说，包拯是不禁苦笑道。
“为今之计，公孙先生，你觉得人真是那小子杀的吗？”
闻言，公孙策也是叹了口气，无奈道。
“大人，你别问我，这事我可不敢说，不过现如今几乎所有的证据都指向那小子，他更是被那群文举生看见拿着凶器站在唐沐风的门口，所以理论上他的嫌疑最大。”
包拯是点头道。
“嗯，公孙先生，你说的不错，以目前的情况来看，这小子的嫌疑的确最大，不过这案情里也有两个最大的疑点啊。”
“其一就是，那群文举生只看见那小子拿着兵器站在那唐沐风的门口，却并没有亲眼看见他杀人，所以这只能断定他有嫌疑，而不能彻底断定人就是他杀的。”
“其二是我们的人才刚走，那客栈就突然着火了，这也太巧合了吧，不由得不令人怀疑，这里面没有鬼。”
听得包拯这样说，公孙策是苦笑道。
“大人，你饶了我吧，你现在跟我说这些没用，我也知道，可是外面那群已经彻底失去理智的文举生不知道啊，他们现在恼羞成怒之下，是铁了心认定人就是那小子杀的，要一定要他杀人偿命，甚至都打算告御状了，你就快拿个章程出来吧，不然这么下去，绝对不行啊。”
听得公孙策如此说，局面已经十分紧急的样子，包拯也是再度叹了口气道。
“哎，也是，那行，公孙先生，吩咐下去，开堂吧，本官也只能尽力了，这小子到底能不能活下去，就看他的造化了啊，毕竟这事已经不是我们能做得了主的了。”
说着，包拯就是换了审案用的官服，跟着公孙策一起，转屏风入座，准备升堂，来应对这群几乎已经失去了理智，一心想着杀人偿命，要致李小鱼于死地的文举生。
………………
说到这里，不得不插一句，在许多人固有的印象里，说到古代官员审案，特别是包公审案，一定是明察秋毫，威风凛凛。
一桩案子，当庭就问个清清楚楚，然后大喝一声“堂下听判”，紧接着义正言辞的宣判之后，又大喝一声“虎头铡侍候”，推出去砍了，完美撒花结局。
是不是这样？
我相信很多人都是，这也不怪大家，因为电影和电视剧都是这样演的，导致大家先入为主，习以为常。
但要说明，实际上，在宋朝，是绝对不可能出现这样的审讯与判决场景的，除非你是无道天子，一言而决人生死。
而之所以会出现上诉场景，是因为很多人都有“包青天情结”。
没错，正是“包青天情节”，什么意思呢，简单点来说，就是今天许多朋友说起传统的中国司法，都会习惯性的以“人治”、“缺乏程序正义”、“法理无外乎人情”等等。
然而，如果宋朝人听到这样的评价，首先就会不同意，因为宋人立制，最讲究“事为之防，曲为之制”。
也就是防止在司法审判过程中出现独大的权力，防止独大的权力制造冤案错案。
因此特别注重司法审核，特别是“事实审”与“法律审”，这两个是分离的，互不干扰。
这原理有点像英美普通法体制下，陪审团负责确认犯罪是否属实，法官负责法律的适用。
而且宋朝实行连署判决制度，连署的法官类似于是一个“判决委员会”，如果你觉得判决不合理，也可以拒绝签字；倘若有法官拒绝签署，那么判决便不能生效。
中华文明在很早的时候就发育出了“疑罪从无”的司法思想。
《尚书》里说，“与其杀不辜，宁失不经”。
当然，有一个人在这方面做的特别不好，起了坏作用，那就是曹操，他就不信这一套，一贯奉行‘宁叫我负天下人，不叫天下人负我’，以及‘宁可错杀三千，不可放过一人。’
确实有点狠，但无奈，他是枭雄嘛，而且是身处乱世，不这样做好像也不行。
但宋朝就不一样，天下太平，人人都忙着发展经济，提升gdp，没那么多枭雄，很有人道主义精神。
所以宋朝人与现代文明国家一样，基本上都会毫不犹豫的选择“宁纵不枉”。
当然，说来讽刺的是，即便如此，宋朝也诞生了中国历史上最出名的一则冤案，那就是岳飞的‘莫须有’。
不过那也是没办法的事情，处于特殊的时间节点，孰是孰非，实在不好评论。
但总的来说，宋朝审案还是很民主公正的，一件刑事案进入了庭审程序，主审法官的责任是审查事实，根据证人证言、证物、法医检验、嫌犯供词，将犯罪事实审讯清楚，能够排除合理怀疑。
至于犯人触犯的是什么法，依法该判什么刑，他是不用管的。
被告人画押之后，便没有审讯法官什么事了，但如果审讯出错，则由他负责任。
第一道程序走完，就进入第二道程序。
这时由另一位不需要避嫌的法官，向被告人复核案情，询问被告人供词是否属实，有没有冤情。
如果被告人喊冤，前面的庭审程序推倒重来，更换法庭重新审讯。
如果被告人未喊冤，那进入下一道程序。
案子的卷宗移交给另外一位法官，这名法官将核查卷宗是否有疑点，如发现疑点，退回重审。
如没有疑点，则由他根据卷宗记录的犯罪事实，检出嫌犯触犯的法律条文，然后，将案子移交给一个判决委员会。
判决委员会负责起草判决书，交委员会全体法官讨论。
若对判决没有异议，则集体签署，将来若发现错案，所有署名的法官均追究责任。
对判决持异议的法官，可以拒不签字，或者附上自己的不同意见，呈请上司另审。
判决书获得全体法官签署之后，方才可以进入下一道程序：送法院的首席法官做正式定判。
首席法官定判后，还需要对被告人宣读判词，询问是否服判。
这时被告人若称不服判，有冤要伸，那么将自动启动申诉程序——原审法官一概回避，由上级法院组织新的法庭复审，将前面的所有程序再走一遍。
原则上刑案被告人有三次翻供申诉的机会。
所以如果连续喊冤的话犯人至少也能多活好几个月，也算是一个法律的空子，有不少人钻。
而如果被告人在听判之后，表示服法，那么整个案子告一段落，呈报中央派驻各地的巡回法院复核。
巡回法院若发现疑点，案子继续复审，若未发现疑点，便可以执行判决了。
但如果是死刑判决，且案情有疑，则必须奏报中央法司复审。
这样的刑事司法制度，不得不说，其实是十分先进的，而且这上面上面所述，也并不是作者菌的假设，而是在宋代一直实行的州级法院的刑事审判程序，当然，可能我的描述使用了现代的语言。
大家若还不信，可以继续听我细细道来。
首先，鞫谳分司，宋代是最先实行中国历史上独一无二的“鞫谳分司”司法制度的。
鞫，即鞫狱，审讯的意思；谳，即定谳，检法定罪的意思；鞫谳分司，就是前面说的“事实审”与“法律审”分离。
在宋朝法院内，负责审清犯罪事实的是一个法官，叫做推司、狱司、推勘官；负责检出适用之法律的是另一个法官，叫做法司、检法官。
两者不可为同一人，这便是“鞫谳分司”的基本精神。
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