第二百一十二章 方腊之谋【四千字大章，求订】

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王定六的这表兄弟姓钟名震，这名字比王定六可高大上多了。盖因为钟家早年还是乡间富户，钟老爹是要让儿子读书进学的，这姓名自然不能过于接地气。只是天不假年，钟老爹年只三旬就一病呜呼了。钟家由此家道中落，钟震十五岁就在金陵城码头打混。

王定六上的山后，被许以重任，那自然是要‘提携’自家人的。而想来想去，亲戚当中也只有钟震最适合不过。后者被王定六招到济州后，明白了因果，也果然乐意上山入伙。现在王定六麾下做一探听消息的小头目。

如今带上两名王定六亲随，重返金陵，邀请安道再度上山坐诊，对他来说自然是轻车熟路。

而对于安道的大名，钟震更是老早就如雷贯耳。虽然在安道妻子病逝的时候，他也随着金陵城那一夜之间涌出来的诋毁热cháo，嘲弄了安道两句：自己婆娘都患病而逝，亏得他有脸说自己是神医。

但是钟震很清楚，那时候的自己对比安道，就仿佛大象脚下的一只蚂蚁，一百个合在一起，也不够人家一脚踩的。

就是在接到如此任务之前，钟震也半点没有将自己与安道联系在一起。

也就是接到了这趟任务后，他方恍然大悟，自己与安道这昔日里高高在上的人物，彼此距离在不知不觉中已经拉近了那么多了。

是的。作为梁山泊的小头目，他的地位比之安道这位梁山泊“客卿”来，的确是有不如。

如果安道能上山，在钟震眼中，就是他的大靠山王定六的地位也必然不如他。可现下安道不是没上山么，那么彼此的地位就相差无几，而自己作为谍报司下属的小头目是差王定六一等的，这岂不是说自己就差安道一等了？

从遥不可及，变成现下的能够望其项背，如此一个发现叫钟震心中是好不快活。

如此他正开心时候，听到了这安道与人“开膛剖腹”，而且还成功的叫人母子均安的消息，那一瞬间，安道的形象就然不同了。很自然的，他的地位与安道也再度拉远了。

三国故事在北宋瓦市中可是很流通的，华佗这人物，钟震是半点不陌生。但他清楚，如华佗那般的神医，天下间已经几百年没有过了，华神医的医术已经失传了。

那么现在安道是怎么样的？这不是华佗在世么？如此人物，就是上了梁山也是首屈一指的啊。王定六与之的差距都在迅速的拉达中。

只是在钟震渡过长江，刚进入金陵城的时候，才忽的又听到另一个消息，安神医被官府缉拿中，他人跑了。

中国文化是博大jīng深的。寥寥几个字就能阐述出丰富的哲理，比如那乐极生悲，比如这安道。

他在成功的完成了自己的第一例‘手术’后，声名巨噪，如同坐上了直上青云的火箭，迅速的将金陵城内一干同行，无论是杏林名医，还是初出茅庐的毛头小子，部甩的看不到尾巴。真正的走上了人生巅峰。而后他就被一摔谷地了。

原来是有人状告安道偷窃尸首，亵渎亡灵。简单的来说，那就是有人告安道偷了他家刚刚下葬的血亲尸首，玩解刨，搞研究。如此传闻还未经证实，就叫钟震第一时间里对安道的敬意大减，可想而知这影响有多么恶劣了。

当然，这还不是最重要的。最重要的是，安道人跑了，那他可怎么将之请去梁山啊？

要死啊，恁的败运。

钟震就想一头撞死在金陵城下。这趟差事本是手到擒来的事情，现在可好了，完了。

可他并没有就此返回梁山，而只是叫自己的随从之一，以最快速度返回济州城，去回报王定六。他自己和另一随从，则留在建康府，期望着奇迹能够出现。

当天夜晚，钟震在建康府一家换做平安客栈里住下。本来照他的打算，他是要趁机去金陵城内最最知名的如意楼里痛痛快快的耍一下的。先前他口袋空空，自然无福去消受；可现在不同了，于梁山泊当职这些日子里，他钱财存下的称不上多，可也有数十贯之多。如意楼这等昔日里不敢窥视的所在，好歹能进去痛快的耍一耍。

但是现在，钟震却是半点玩耍的兴趣都没有了。

作为王定六的表兄弟，他还是知道一些寻常小头目所不知道的事情的。比如说此次来相请安道为的是谁？那人虽然是一介被俘之将，却极得大头领的青睐。钟震只要一想到此，就禁不住满xiōng的郁闷。这一遭儿，自己办砸事儿是小，怕是真要误了大头领的大事了。亦是要耽搁自己兄弟的前程了。

就在钟震百无聊赖的躺在床榻上，翻来覆去，却怎的也无法入睡时候。

数百里之外的江南某地。

一处不起眼的地主小院，前后左右却潜伏了不知多少个江湖好手，只因为这里是摩尼教的一处秘密据点。今日摩尼教的无数大佬都汇聚此处。

近来这段日子，摩尼教在江南受到官府压制的力度是更大了。但凡是摩尼教徒，一经被查证，戴枷站笼都是必须的。而骨干人员流放千八百里都是轻的；胆敢拘捕的，那都是死路一条。

就是江南本地的一些地主士绅们，都开始大力配合起朝廷，共同对付起摩尼教了。

要知道，他们中不少人可都是摩尼教过去的潜在盟友，甚至都是支持者。

可这又有什么办法呢？

谁叫摩尼教近来一改往日旗号，政治理念变得如此激烈，如此火爆呢。看看那些口语口号，“凡天下田，天下人同耕；无处不均匀，无人不饱暖。”叫地主士绅们听了就害怕，想起来就胆寒。

于是，这些本来是摩尼教潜在支持者的士绅地主，转头就又与朝廷官府合流了。果真是应验了后世的一句名言：没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。虽然那朝廷依旧压榨的他们——江南士绅地主苦不堪言，但两权相害取其轻，摩尼教可是要掘断他们的根基啊。

这么说吧。在此之前，江南的士绅地主受应奉局压榨过甚，那兔子急了还能咬人呢。这些士绅地主自然不甘束手待毙了。他们的反抗策略很简单，那就是官府要对付的，我们就支持。

敌人的敌人，就是我们的朋友。

只是如今这个时代，整个江南的士绅地主还没有如明朝晚期那般汇成一股绳，后者可是有东林党作为纽带的，还有复社为其青年团。完就是整个江南一盘棋，宋时的江南与之对比就差的老远了。虽然现下的江南也有一处东林书院。

所以也没人主脑着设计，要给官府制造一场足够叫苏杭应奉局变成昨日黄花的大动乱。

宋时江南士绅地主的格局还没那么大，他们更多是如昔日的小旋风，不甘、愤懑，却又不会真正的去造反。只是给朝廷制造些小麻烦。但也不能否认，那的的确确还是有些明眼人，想着有人能掀起一场滔天大乱。他们也不怕留下痕迹来，因为一场动乱能掩盖太多太多的东西。

而他们选定的目标就是摩尼教。

谁让这个教派的传播路线，这个教派的根本思想，从本质上就决定了他们最终的道路。

这一点很多江南的士绅地主都没看清楚，甚至朝廷这些年来的一茬茬官员中也有很多人没看清晰，但总是有明眼人的。也所以，这些年中摩尼教才始终难上台面，近来更是被官府bī迫的有半地下转为了秘密教门的趋势。

在那几个聪明的地主士绅的‘眼’中，朝廷镇压叛乱自然是第一位的，那么第二便是要消除这场大动乱的影响。而想要消除民怨和天下间的负面影响，首先就须先寻找出一个替罪羊来。应奉局和朱勔就是现成的替死鬼。如此，他们所要承受的厄运也就迎刃而解。

甚至于这一场大动乱还能叫江南变得更加的清静。江南的人口太多了，土地也太肥沃了。一场大乱未尝就不是好事。大治之前总是要有一场大乱的。而至于这场大动乱会不会叫赵宋元气大伤，甚至会不会出现推翻赵宋的可能，他们听了只会嗤之以鼻，笑说是无稽之谈的。

这些人根本认识不到底层阶级的力量，但他们能感觉的出，赵宋皇朝的根基未败，只江南一地的害处，如何能殃及整个天下呢？左右不过是一场放大版的王小波李顺起义罢了。

纵然会叫朝廷损失不小，可于总体上看即无伤大雅。

那朱勔和应奉局剃除之后，他们就还是老赵家的良民。赵宋朝廷所持的善待读书人，且不限制民间土地兼并的策略，太叫他们喜欢了。这样的朝廷怎么能去真的推翻呢？

如此之打算不可谓不聪明。

但如此聪明的士绅地主总是那少数的，更多的士绅地主看不那么远，也想不那么远。江南士绅地主阶层串联不起来，所以前者只是少数人的‘私下小算盘’。大多数士绅地主，他们对摩尼教的纵容，简而言之就是对官府的报复。

而至于对摩尼教的支持，他们甚至都不用露面，也不会过多的露面，只需要对手下的佃户稍加‘疏于’管教，那就可以了。或者面对官府“严查”的时候，多做些遮掩就是。这些人中很多很多都不敢想摩尼教会造反的。

可是现在，不管是聪明的地主士绅，还是平常平凡的地主士绅，却都开始与老赵家的官府官员一条心了。

这对摩尼教的发展有很大的影响。

坐在上首的方腊脸sè平静，看着底下一干重要人物，或是诉苦，或是叫嚣。

实际上，在决定用从梁山泊取回来的‘造反真经’代替自家的政治口号的时候，他就想到了眼前的一幕。方腊可不是真正的小老百姓。一定的政治头脑他还是有的。

甚至与教派中的各路诸侯都说道过这种可能性的发生。然而他们还是吃了不少亏。至少从明面上是如此。

短短的时间里，只杭州府一地就有不少于千人退出了摩尼教。各地骨干搞私下小聚会的时候，那手下信徒的人数也普遍存在减少。

但另一方面，摩尼教骨干的凝聚力，却也较之先前加剧了许多。政治口号的威力正在显示。

这一好一坏，一得一失，个中玄妙，叫摩尼教高层有的却只是高兴。

如此在诸多摩尼教高层眼中，却是一去伪存真的过程。如今这小小压力都无法承受，来日举兵造反之时，他们这些人还如何担得起重任？如何会真的跟随圣公造反起义？

这虽然叫摩尼教信徒大幅度的减少，却也叫他们知道了自己可信可重之人究竟有多少。

就好比本来是个大胖子的人猛地变身为肌肉男。谁又敢说后者比前者力弱了？

只是这等好处却也有一个巨大的副作用，那就是它从背后大大的将摩尼教起义之时日朝前推进了。瘦身是要有一定限度的，否则就不是去伪存真的瘦身了，而是慢性自杀。

原本在摩尼教高层的眼中，三五年中是不言起义的。但是现在却不行了。摩尼教教徒减少之速度叫他们感觉着担忧，感觉到害怕。为了他们认可的‘保险’，他们必须着手起义的。因为他们谁也不想看到摩尼教彻底的变成一个秘密教门。

“刺杀朱勔一事，刻不容缓。此举于振奋我教士气，凝聚我教人心，大有助益。”虽然这刺杀一事必须要失败。方腊眼睛里转过一道道jīng光。“再一个就是选派俊杰，前往梁山泊之事。我意已决，就由定天为首，万春与杰儿为辅，再寻五七个干将。人不需要过多，但皆要为我教干城。”

既然着手准备起兵，那就要学会打仗。论武艺，摩尼教要胜过梁山不少，但是论领兵打仗么，他们就要喊梁山师傅了。

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