第六十五章 穴位之说
“九首的事，你们可不能传出去，特别是各家的小娃们，这事得严加保密，你得去跟每家叮嘱一声，把这事烂在肚子里。”
李道陵听着陈丰的话后，心中一直想着该如何教钟文，可这观中，不管是谁，基本都知道钟文的天赋高的有些不像话，对于保密之事，虽有叮嘱，但却一直也没有严格的去管制，这才又一次的向着陈丰说起保密之事来。
“观主，你放心吧，这事谁也不会说出去，除非他不想在观中待了，不过一会儿，我会再去叮嘱一声的。”
陈丰知道这事是大事，可不能不小心，而且事关整个龙泉观的未来，他也是这龙泉观中的一份子，其他人也同样是，这谁要是把这事给捅出去了，招来了大麻烦，这一切都将改变，任谁也不想过着那被人欺压的生活。
“九首现在在查看关于穴位的书籍，他虽然入观的时间短，但却是很努力，以前也未曾读过书，很多的书他只能靠记，好些不太懂，只能慢慢教，好在他的记性好，这也算是补了他这些年没有读书的缺憾了。”
李道陵望着藏书的屋子，心里一直不得劲，感觉像是担误了钟文好些年一样。
陈丰，也望了望那间屋子，知道里面有着不少的藏书，他也曾经去看过，只是对于他而言，读书，好像并不能给他带来什么变化，陈丰追求的是武道上的突破，所以一直以练功为主，真要让他静下心来读书，那还不如杀了他才好。
“观主，要是以前知道九首有此天赋，早就该收他进观中了，可惜，一直也未曾注意他。”
陈丰也在惋惜，如果早几年把钟文收入到观中，说不定，这几年下来，钟文早就不是如此了。
“是啊，不过现在也不晚，毕竟九首还小，还有不少的时间，以后好好教导，必然会有所成就的。”
李道陵知道，九首确实错过了最好的年龄，不管是读书也好，还是习练功夫也罢，都不是最好的时间段，如果在钟文六七岁的时候收入到观中，到如今，想来也算是小有成就的了。
此时的钟文，早已沉入到他背诵穴位中去了，至于外间的师傅与陈丰的聊天，他可不会去关心，现在的他，只想尽早把这些穴位记住，并且搞清楚每一个穴位的功用。
钟文不知道穴位具体有多少个，也不知道如何运功行功什么的，但对于记住这些穴位，肯定是有好处的，就连师傅都说了，抱元功的行功，是需要通过穴位的，所以，钟文才这么急切与努力。
随后，吃完早饭后的钟文，又钻进到藏书的屋子里去了，继续着他的背穴位书籍当中去了。
这一切，看在李道陵的眼中，心中甚是欣慰，有如此努力勤奋的徒弟，他自认为足矣了。
虽然，这一切在钟文的心中，很是正常，可在李道陵，或者陈丰的眼中，就属于一种勤奋努力的状态。
钟文只是想快速的把穴位记在脑中，便于以后学抱元功的功法运行，当然，更是为了学成功夫，好保证自身的安全罢了。
这些或许李道陵道他们并不知道，真要是知道了，估计也不会怪罪钟文，谁不想自身强大一些，除了能保证自身安全之外，还能保护好家人，这一切在他们的眼中，好像并不会引起他们多大的不同意见。
一整天，钟文都在翻书，记忆中度过的，哪怕到了夜晚后，钟文依然拿着一本书籍在翻着。
第二天清晨，钟文在李道陵的教导下，开始了第一次的运功。
“九首，你要感受下丹田处，意想着有股热气，引导他，导向任脉……”
李道陵摆着站桩的状态，开始向着钟文一字一句的教导，好在钟文昨日一天里翻看关于穴位的书籍，也知道了绝大部分的穴位在哪，以及正经与奇经的位置。
钟文依照李道陵的指引，开始意想着丹田处有股热气，或许对于普通人来说，这股热气是不可能存在的，但好在钟文已经站桩半年多了，自然能随意的感受到，指引着往着任脉而去。
从清晨开始，一直持续了两个时辰后，李道陵才结束了对钟文的教导，只是让钟文好生记住刚才运行的路线，钟文心中明白，这一切，将是一个新的开始，而且自己体内的那股热气，更像是一股内气。
这一切，使得钟文异常的兴奋，近一年的时间，终于可以学功夫了，而且还是内家功夫，这使得他更加坚持着要好好去背那些穴位图了。
虽说人体的周身穴位有八百三十个之多，可在唐朝时期，却是没有被发现出这么多的穴位来。
人体有着正经与奇经之分，正经，指的是十二正经，而奇经，自然指的是奇经八脉，也就是俗称的奇经八脉。
十二正经的名称为：手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳阳胆经、足太阳膀胱经。
奇经八脉的名称为：任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。
在每条正经还是奇经八脉上，都分布着不少的穴位，同样，各经与脉之间的联系，也是不可分割的。
在黄帝内经这本奇书中，共有记载总计一百六十个穴位，这也是有史以来，第一部记载关于穴位的书籍了。
而到了晋代，皇甫谧编著的‘针灸甲乙经’中，却是记载了三百四十个之多，而且有着一一的介绍论述，皇甫谧可以说是针灸鼻祖了，而他所著的‘针灸甲乙经’也是华夏史上第一部针灸学的专著。
而一直到了宋代，王惟一重新对穴位重新厘定穴位，订正讹谬，撰著‘铜人腧穴针灸图位’，并铸造出了针灸铜人等伟大的成就，供后世学习。
穴位，在中医界中，又有着不一样的存在，在华夏的古代中，看病治病，基本是不脱离穴位的。
直至现代，中医以及针灸之术，渐渐式微，使得中医渐渐走向没落，这也算是整个中医界的悲哀。