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第362章 请鬼

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这件事发生在民国的一九二三年。

一九二三年,中国社会正处于袁世凯死后,各军阀陷入混战的一个动荡时期。此时的东三省被军阀张作霖掌控。

张作霖的手下,有个叫陆玉生的副官。此人因张得势,衣锦还乡之后,父亲不幸已去世。陆玉生比较孝顺,悲痛之际就问他母亲,父亲临终前,还有什么遗憾没有。

陆玉生的母亲说“你父亲说有你这么个儿子,他没有什么大的遗憾。只是,临死前不能见你一面,不能看一回戏。”

陆玉生听后,这心里又是一阵阵难受。

随后,他就跟手下的那些弟兄们一起喝酒解愁。

喝着喝着,他把自己的这个心里话给吐了出来。陆玉生说,光宗耀祖有何难但是今生之遗憾,如何能了却

他的手下就追问,可是因为老人家去世这件事儿。留下了什么遗憾。

这陆玉生点点头,又灌下去几口酒,然后趴在桌子上道“正是,如今父亲已经去世,见不着我了,也听不到他爱听的戏了。你们说。这是不是无法弥补的遗憾”

听后,陆玉生手下那帮子人道“的确是这样啊,可惜啊。”有的还怕马屁,称陆玉生是个大孝子。

正当大家一片哀叹、惋惜的时候,有个人突然道“不就是听一场戏吗这有何难”

大家听后,都愣住了。说话的这个叫刘子殿。

平时,人人都叫他刘点子。这小子个不高,体不胖,但是见多识广,心里全是鬼点子。陆玉生能混到这一步,全都仗着刘点子给他出谋划策了

陆玉生一听这话,酒全醒了,于是就对刘点子道“你要是办好了这事儿,我再赏你个小老婆”

人都死了,这还有啥办法所有的人都等着这刘点子开口。

刘点子把手里的鸡腿放下,然后道“那就唱一出鬼戏。”

众人听后,禁不住骂道“这是什么馊主意啊。鬼戏这是骗活人的吧”

陆玉生一抬手“都别吵,听刘点子说这个鬼戏真能让我爹看见”

刘点子说“这鬼戏,就是唱给鬼听的,我老家那边就有。我还专门去偷听过,我敢打包票,这个绝对没问题。不光能把您的父亲请来,而且还能让他高高兴兴地看一出好戏”

其他的人还是不信,就又开始嚷嚷。

陆玉生一拍桌子“都别吵了你们这些人,全力配合刘点子,把事儿给我办好要是敢阴奉阳违,不配合”说着,陆玉生把腰里的枪拔了出来,“啪”地一声摔在了桌子上。

过了几天,这个刘点子还真从外地找来了一个鬼戏班子。

鬼戏班子的老板叫邱鹤,以前,他是唱戏的。因为嫉妒比他唱的好的一个角,在人家的茶水里下药,毁了人家的嗓子。这事儿查出来后,戏班子就把他给赶了出去。如此一来,这人的名声就臭了,到哪个戏班子去,想给人家扫地收拾行头,人家都不要他。

被迫无奈,邱鹤这小子就拜鬼戏师学唱鬼戏。出徒以后。他自己建了鬼戏班子。

每天,他都吆喝着,你们给活人唱戏,我给死人唱戏。等你们这些臭戏子死了,你们不还是得听我唱戏

虽然弄了个鬼戏班子,但是上梁不正下梁歪。邱鹤手下的这些角。也都不是什么正经人。只要有钱就唱,没戏唱的时候,就该耍流氓耍流氓,该喝闲茶喝闲茶。因此,邱鹤的这个戏班子名声也不怎么好。

但是,战乱之时,正经的戏班子都散了,能找到这么一个鬼戏班子就已经是烧高香了

邱鹤带着他的鬼戏班子来了之后,就开始准备搭台唱戏。陆玉生的部下,谁都沒见过唱鬼戏的,一个个都好奇的不得了。

刘点子作为办事大臣,左呼风,右唤雨,自然是无比得意。

其中,有个叫马宝山的排长,对刘点子道“刘大点子军师,你见多识广,就跟我们讲这鬼戏呗。”

刘点子一得意。就喜欢卖弄。一卖弄,他就容易说出一些不该说的话

这一次,刘点子给这些人透露了鬼戏中的一个最为关键的环节,或者说鬼戏中那个最为诡异的角色冥角。

这个冥角,不但是在鬼戏班子内部,就是在花钱请唱鬼戏的主家这边,都是绝对禁止提起或者议论的。这是一个行规,也是一个忌讳

刘点子现在春风得意,哪里还记得这些。

于是,他就把鬼戏中的这个冥角,给那些人讲了讲。

刘点子说,冥角也叫鬼角,说白了就是请一只会唱戏的鬼加入到唱戏的这些人中,让人和鬼一起唱戏。因为只有冥角登了台,开了唱,这鬼才会来听。鬼来听戏,这才是真正的鬼戏。

一般来说,鬼戏班子里的冥角都是请来的一些,生前唱戏的阴灵。平时把它们好好供养起来,等到用的时候,请出来即可。

在每一场鬼戏开戏之前,戏班子所有人都要在后台进行“照冥”。此处的“照冥”不是拿着灯照,而是请鬼戏子选角。

照冥的时候,所有的戏子都要化好妆,站在一张桌子前,桌子上设香炉燃香,桌子上放好剧本。

然后再由戏班老板,手持三炷香,把鬼戏子给请出来。

鬼戏子请出来之后,所有的人都要跪倒在地。等候鬼戏子选角选人。

鬼戏班老板把供奉鬼戏子的排位放在桌子上后,就会大声道“无巧不成书,无角不成戏。鬼戏要开唱,冥角要登场。天惶惶地惶惶,冥角,冥角快登场”

说完这话,鬼戏班子的老板就会把写着戏名儿的折子,在蜡烛上点燃烧掉。然后与其他人一道跪下,等着冥角出场

请冥角出场,其实是很难的。有时候,鬼戏子要选半天才选出角来。有时候,等了很长时间,鬼戏子什么都没选。这就算是“失冥”了。老板要重新点香,按照规矩、程式重新去请。

那么,怎么才算是把冥角给请出来了呢

其实,这个很好判断的。冥角一旦作出了选择,就会立刻附身到一个人身上,然后这个人就自己站起来。走到前面。穿上一身鬼戏的戏服。

这套戏服就是这个鬼戏子生前穿过的

只有冥角站起来之后,其他的人才可以站起来。之后,就可以按照各自的角色,按照剧本的台词进行演出。

鬼戏,一般都是在晚上开唱。开场的时候,场子里一般都会分白、红两个区。白区前面挂两盏白灯笼,红区前面挂两盏红灯笼。

白区的座位都是留给鬼坐的,人绝对不能去坐。

而红区的是可以坐人的,红区坐的人一般都是请鬼戏的主家,或者一些有名望的人。另外,小孩子,以及女人是严禁进入戏园子的

人看鬼戏,自己来自己走就可以了。

但是鬼戏开唱之前,是需要请鬼的,这个程序叫请鬼入戏座。

请鬼入戏座,并不是拿着香火,随便到大街上,到野地里请一些孤魂野鬼来坐下喝茶看戏。这里面的门道更多,更诡异。

这请鬼也分尊卑,是有先后顺序的。

首先要请的是在这一带常住的神仙。还要问一下,有没有过路的其他神仙啥的。请神仙,要发神仙贴,烧高香。

其次要请的。是鬼门之内的小鬼。

鬼门内的小鬼,称为正鬼,是与孤魂野鬼相对的。这就跟城市户口、农村户口,公务员和无业游民的区别差不多。

另外,还要请附近过道的鬼差,鬼差的活动范围大,耳目灵聪,要是让它们知道这里唱鬼戏,没请它们,它们就认为这是故意给它们穿小鞋,不给它们面子,以后这主家有的是倒霉的时候。

请鬼门内的小鬼要发敲门贴。请鬼差要发鬼道贴。

请完正鬼和鬼差,就要请家里的祖先了。很多富有的人,请鬼戏班子唱戏,其实就是为了光宗耀祖,所以,请祖先的先灵是极为重要的。

在这里。请祖灵发的是家鬼贴。

请完了祖灵,还要问问外面的孤魂野鬼、保家大仙啥的有没有想看的。告诉它们说,这里茶水、瓜子都准备好了,要来看戏就来,不来反正我也请了,到时候别埋怨人。

请这些东西。发的是万灵贴。

请来这些东西,就开始安排座位了。

白灯区里最先请的坐在第一排,然后依次往后类推。

每一排的位子上,都放有一碗水,一个香炉。最前面一排燃香十炷,第二排九炷。第三排六炷,第四排三炷,第五排两炷,第六排一炷。

请完各路鬼神入座之后,这鬼戏就可以开唱了。

鬼戏开唱的时候,红灯区的人是不可以说话的。眼睛也不能随便朝白区这边乱瞅。

如果说,在看鬼戏的时候,非要说话,非要朝鬼区那边瞅,会发生什么

这里还真有个例子。

康熙年间,有个富商在自己祠堂的戏园子里。为先祖们置办了一场鬼戏。

看戏的时候,这富商的儿子,偏不信这个邪,他一直在那里谈笑风生,一会儿叫声好,一会儿又与人猜戏台上哪个是冥角

事后不过七天,这个人就穿着一身戏服,吊死在了一个戏园子里。

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