第九十六章 马恩的分析
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不过，马恩不认为这些“怪物”作为“人”生活的时候，能够直接感受到自己的这种能力。
马恩已经对这些“怪物” 有了相当程度的认知。
首先.它们之所以可以在每个时代 ，融入最优秀的生物群体中，正是因为它们全面模仿了将要融入的生物群体。它们就是以这种方式生存和成长的.这是它们的竞争力所在。因为“全面融入” ,所以它们对自身的感受和认知,应该和“人类”没有太大的差别,直到某种“切换开关”被按下。其次，马恩不认为这些“怪物” 在变回它们自己之后，就会彻底忘记它们在模仿生物群体时学到的东西。这些“怪物” 的强大适应能力不仅仅表现在它们可以适应自身融入的生物群体，应该还表现在它们能够在这种融入过程中进行学习和成长。在马恩看来,正因为它们拥有比“人类”更加明显的共性，所以.它们才更需要通过某种手段,来丰富自身的个性，这些个性确保了它们自身的多样性一 其本质作用仍旧是确保自身种族的存续。无论是在一 个星球里，还是在宇宙之中，在那胯越漫长时间的数个世代，面对数不胜数的生存危机， 多样化的程度决定了物种生存范围的宽度，是生存竞争力的一种体现。
最后,这些“怪物” 在不是自己，而是作为自身融入种族的一部分时.它们真正的自己应该是“情性”的，它们基本上不会按照自身种族固有的方式去行动,除非，是在某些个特定的情况下。马恩觉得,这些特定的情况，或许就像是人类的节日和仪式等等，这些拥有丰高内涵和意义的时候。马恩认为，这些“怪物” 的生存方式看起来被动，仿佛没有了某个可以融入的生物族群，它们就什么都做不到，但实际上.这才是它们主的表现一 它们确立了自身的机制，承受住了时间的淘汰，它们的选择就是它们的聪明之处。
人类很聪明,至少在这颗星球上，自诩为最聪明最有竞争力的物种，更是有些人认为， 当这颗星球上所有的物种都死去时，最有可能活下去，比任何物种都更有生存竞争力的最高级物种就是自身。但是，马恩十分清楚，从来都没有一种科学可以证明，如今这个“聪明的人类”能够比其它看似“待宰猪羊” 的其它物种活得更久。反过来, 亦是如此。人类觉得“大脑” 和“智慧” 是最强的武器，这是因为人类依靠这个武器存活并发展，这是人类的优点和长处，人类自己不可能去否认自己最强的武器,认为自己确立起来的生存机制是差劲的，从这个角度来说,所有的反智理论和行为都很可笑当然 ,不能否认,在某种意义二,反智主义的出现，可能是一 种人类本能的约束， 是种提醒,是种为了避免进化踏入歧途的保险。
是.在其它不选择“大脑” ，而是选择其它方向去进化的物种看来 当然，它们或许不会想那么多一 人类真的就是“最优胜”的吆?人类的选择就是“最好”的吗?马恩不知道，但他肯定，“生存” 和“竞争力”并不是必须发展“大脑”行，而“智慧”也绝对不仅仅体现在这个一千四百克左右的充满水份的有机物上。
从一个狭隘的角度来看，就如同人类可以创造和使用仪器来克服自身的缺点一大多 数人都认为这就是人类科学的优点一当然也可以存在某些奇特的物种，可以用别的方法借助其它物种的“大脑” 和“创造”来尔补自身的缺点。从理论角度来说， 这同样是一 种智慧。
谁在漫长的时间中.在数千万, 乃至于数十亿年的时间长度中,能够活到最后。目前为止.只能说.只有时间能够证明一切而人类的存在时间，比起“怪物”的存在时间，实在是太短暂了。倘若将这些“怪物” 视为弱智，视为被动，这才是不可理喻的。但要说,它们不存在弱点,自然也不可能,不过，马恩如今意识到的，可能存在于这些“怪物”中的某些情况，或许只是它们的一种常态，而不是什么弱点。即便如此，这种或许不是弱点的常态，仍旧是可以利用目前来看，这些“怪物” 的个体状态并不本全由它们自己控制，并且.它们在当它们自己的时候，社会等级或许十分森严，这就说明了，公左e门为什么可以控制这些不会比他更愚童的同伴们。可以利用的地方就在这里: 这些“怪物” 奇特的生存方式、成长方式和随之而来的社会结构一马恩只能用 “社会结构”去描述它们彼此之间的共有 注定了它们拥有某些奇特的优胜劣汰的方式。正因为它们的等级森严,上级
对下级的控制力很强,乃至于可以控制下层个体的思维和感觉.所以，这种严密而彻底的控制力,若没有其它的机制进行制衡，只会让它们的生存能力下降。稍微想就明白了: 倘若松左e门让所有的怪物都去送死,在松左e门的等级以下的“怪物”们也真的去做了，那它们就彻底本蛋了。这有悖于“怪物” 顽强生存的表现。所以.马恩十分肯定，这些“怪物”作为一个种群，绝对不会出现这种情况。 这也意味着，“松左卫门” 的等级可能很高，但他的控制力不是绝对的,他的等级地位也不是绝对的,肯定拥有某种机制确保这些类似“松左卫门” 的头领们,不会将整个种族带入绝境。而这个机制的强效. 就连所谓的“头领” 都无法违抗。
“怪物”是聪明的，主动的，有某种强大的机制约束它们自身，从而让它们自身获得了强大的生存竞争力。它们在这个时代选择了人类，以融入人类的方式去生存一 马恩不知道有没有人认真想过, 这意味着什么。
马恩现在认为，这意味着它们根本就不可能对“人类” 下重手，无论它们表现得多么异类和可怕.它们都不会主动去打扰人类的生存和进化, 因为, 这就是它们的选择。虽然马恩不知道它们在人类历史中扮演了怎样的角色， 但是, 他推测，它们十有八九不会主动破坏自身存在的人类社会体系
一它们可能会是 人类社会强有力助推者，但十有八九不是决定者，它们唯一会去决定的， 是它们自身。 且，它们自身有一种强有力的机制,去约束它们自身，去进行某种“新陈代谢”， 却排查自身的“病毒” ，以防止自身走向毁灭。马恩这么想着，快步穿过十字路口。在他的背后，人们正在高楼大厦的入口处挂起-副养颜排毒的广告牌.播放-曲朗朗上口的广告歌。马恩走在斑马线上，背对若他们,帽子下的半张脸微微勾起嘴角。他觉得这首歌曲真是太应景了。这个推测出来的机制，就是他的契机.他的胜算。
“怪物”肯定不会做的事情，如果松左卫门做了，那松左pi ]就死定了。而哪怕松左卫门什么都不做，按部就班,也有很大可能会被“怪”自身种群的某种新陈代谢、汰旧迎新的机制给淘汰掉. 且松左e门不可能打断这个机制一 无论是松左卫门那知暂的表现，还是三号房的邻居朋友述说的故事，都已经让马恩知道，松左p门没这个能力
一这就跟人类试图延长自身寿命一 样。
马恩这么想着，腾出手，压低帽子，跟随川流不息的人潮，从一排玻璃橱窗的商店前走过。喧器的都市有-种巨大的活力,有着鲜明的色。正是在这条街上行走的人们带来了这份活力,渲染了这些色彩。但马恩有时也会觉得,这个城市也在淘汰人们,确保这份活力和色彩能够持续下去。正如三号房的邻居朋友所说，不仅仅是自己等人的时间不够充分，松左ei ]的时间也很紧迫。松左pi的动作越是激烈!，就越是证明他也是背水-战，正在做最后的挣扎。而他越是拼命挣扎，对本地社会的破坏力就越大，其本身被怪物生存机制“淘汰” 的几率也更高。所以,无论从理性上,还是从感性上，马恩都不觉得自己毫无胜算。
一八月 ,可不仅仅是我的死期呢。马恩舔了舔嘴唇，走上迎宾地毯，酒占就像是在迎接他样自动敞开大门。
倘若说，在更早之前，这种自信只是种心理安慰，那么，如今这种自信来自于理性而逻辑的思考。尽管还有许多未解之谜,例如“结缘神”， 那简直是一种和“怪物” 本全不同的东西。他的逻辑和知识,或许辈子都解不开最大的谜团但是,已经推测出来的部分让马恩有了更充分的动力，他迫不及待要去找出克敌制胜的方法了。不去考虑“结缘神”，而仅仅考虑 “怪物”本身来说, 去认知“结缘神”就很痛苦，因为，马恩本全找不到切入点，它的表现太过于神秘，其存在颠覆了马恩的所有理论，就如同用现有的科学理论可以预言宇宙黑洞的存在，却不适用于解释黑洞到底是什么情况:无限小的一点具备无限大的能量,这种“无限”在科学里就是“无义”.因为, 在科学对事物的定义里,没什么是无限的。无限只是一 个虚假的概念， 是数字的玩笑,是不可知的终极堡垒。封团而有限的系必然存在的极限， 不可再分的基点,才是科学存在的基石。马恩知道自己不可能本全抛开“结缘神”，但是 ，针对“怪物” 的理论已经有了一个轮廓，他还需要补本,修正，并进行实践，但是，从理论到实践，“结缘神”很可能无法避开。马恩暂时还无法将“结缘神”作为变数纳入自己的理论中,他知道自己可能只有寥寥几次机会，i不定只有一次机会。
-次的机会中夺取胜机,这正是他擅长的。马恩回到房间里，将身上所有的东西都放出来，将帽子搁在一旁。他先有条不亲地整理带回来的东西，将自己在路上的思考记录下来,进行整理，再三确认有没有错届，有没有新的想法，等到脑海中的灵感枯竭.无法继续推导下去， 他才起身，拿起帽子， 手指沿若内沿摸索,找
到感觉微妙的地方，用力勾勾扯扯，最终掏出了一张纸条。
马恩看了一眼,瞳孔微微紧缩。他有些意外,但是，上面的警告却肯定不是开玩笑。
只见上面写着:这是给未来的我的警告，不要尝试变回原来的自己，最初的马恩拥有一个致命的弱点..
马恩一时间没能继续看下去。哪怕不看下去,他也已经猜想到,这个“致命的弱点”是什么了。而这也是他一直犹豫的原因之一。 改造自2不是难事， 而仅仅是痛苦的事情,他自信可以承受痛苦， 但真正的问题在于,变回过去的自己，到底是不是正确呢?
确实,过去的自己在怪异离奇的事物上拥有非凡的行动力和强大的意志力。然而，站在现在的角度去辩证分析.这些看似很好的东西,也会在特殊情况下变成一种弱点。致命的弱点。
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