第七百二十章 邻居朋友梦游仙境
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马恩坐在安全屋的沙发上,拿着课本和参考资料勾勾写写。在午夜回响里难以确定时间流逝,不过,午夜回响里的时间和正常世界的时间不-致已经得到确认。离开午夜回响后, 正常世界应该还是夜晚。虽然后近婚期,筹备婚礼也由广田小姐和神社一手包办,白天暂时没什么,要事, 但马恩依旧放不下学校和学生,利用午夜回响的时间处理一 下教务和课件也不差。尽管马恩已经被调往仓库,但在校方董事桂正和先生的要求下,他依日兼职代课的责任。每一天只有二十四小时马恩要工作、学习、阅读和思考,还要和广田小姐培养感情,同时还得深入日岛民众的生活习惯,考察民情.看看电视电影,了解渐渐盛行起来的动漫风潮,玩玩日岛民众都喜欢的游戏,也都是需要时间的。一旦出现了怪诞离奇之事物,如现在这般,需要花费的时间和精力就更不必多说了。时间紧迫,马恩真希望自己的每一天都有四十八小时. 尽管”旋律” 就好似一种诅咒,午夜回响也确实诡异离奇可这种环境也不是本全没有不好的地方。 至少,在安全堂还没有被本全侵蚀的前提下,马恩可以在这个空间里得到更多的时间,做更多的事情。这种时候,马恩特别能够理解, 为什么大脑袋一直躲在安全屋里不出来。 除了防备设想中的敌人之外,能够在一个安全的地方,获得比其他人更多的时间和空间,对普通人而言,可是求之不得。毕竟,无论有什么计划,想要做什事情,都得一步步来,都需要时间。午夜回响重合什么时候停止,马恩本全不清楚, 他无法从” 旋律”中得到相关的情报,哪怕大脑袋之前提到过,干夜回响重合的数据已经趋于稳定,但他脱离干夜回响的方法不同于其他午夜回响行走者。所iu人, 他打算在安全屋里停留一阵,多做点事情,然后回到约定好的餐厅处,看看其他人有没有回返。如果可以确定其他人已经脱离这个午夜回响,他也可以随时服用秘药。在确认能够脱离午夜回响之前让队伍分散,在马恩看来不是最好的选择。然而,队伍里的成员看起来都很坚持,哪怕他们都清楚队伍分散后所要面临的危险。马恩也能理解,他们需要-点私人空间来处理私事一-但马恩依旧担心就是这样的想法,导致众人被敌人各个击破。在进入这个午夜回响以来,有可能此时才是这支队伍最危险的时刻.之前就算遇到了诡异的“神明”,众人也在阴差阳错和齐心协力中, 险之又险地摆脱了困境。可现在他们再碰到力所不及之事,或许就没有这么幸运了.不过,这份浅浅的忧虑,在马恩投入到教案和课件中时,就已经无影无踪。直到他本成一部分工作, 略作休息,注意力才回到此时的午夜回响中,马恩平静地收起材料, 《黄衣之王》的唱片已经空转多时.马恩的视野中,数据流依旧如常,大脑袋的技术没能揭开这个安全屋的秘密.尽管在安全堂里有许多奇怪的东西但在呈现出来的数据中,都不过是造型上的奇特罢了。所iu人, 就算马恩怀疑《黄衣之王》的唱片别有含义,但在此时看来也只是平凡无奇的东西而已.马恩已经多次清扫安全屋,仔细勘察过安全屋内部的每个角落,将感觉上似是而非,令人疑感的物品全都找了出r, 整整齐齐放在货架上。也有收集过安全屋内部的资料线索,同时利用图书馆和网络收集可能有用的情报,但他依旧无法解读这些物品的秘密- --它们看起来不具备太广泛的传播性, 也不清楚安全屋的前任主人们是从什么地方找到
其中最大的发现,莫过于邻居朋友留下的零碎手札,里面多是涂改和人为破损,明显邻居朋友对是否保留这些手札资料有一种十分矛盾的心理。从仅存的能够逻辑联系起来的只言片语中,展现出的是如精神病人般的疯狂呓语,期间偶有提到过” 古老的存在这一滕胧的代名词,还有诸多似乎仅仅是由音节拼凑而成的自创词汇.马恩只能看出来,邻居朋友在生前不仅仅是在研究结缘神和那些死后复活的怪物,为了改变自己的处境,他还通过某些不为人知的研究,深入到了它”神明”的传说中,然而,这些”神明” 看起来和人们普遍所知的神话传说都有所不同, 更接近于原始宗教里提出的形象那普偏是-些非拟人化的,如同怪物一样的东西.联系如今所知,马恩反倒觉得,邻居朋友的研究已经步入正轨了。 然而,从手札的只言片语中,深深体现出邻居朋友的忌惮与恐惧。或许正是这些浓烈的负面情感,才让他对是否保留自己的研究产生了严重的矛盾心理吧。马恩已经不止一-次翻阅这些零碎的手札吃语,也不止一-次根据里边依稀提到过的线索去收集更多的情报,可正如邻居朋友当时所言:情报只会被特定的人得知,而不显于世间,仿佛在冥具中有一种力量,阻止人们将所有的情报归纳起来,以获得一个逻辑性的本备性的视角。邻居朋友在陷入最后的疯狂之前,就万分惊恐地让后来者不要再去追寻这些秘密。然而,他最终还是留下了这些零碎的线索。在经历过怪斑离奇之事物之后,马恩对这些秘密都抱有警惕的心态。 他总会选择在一个理智、
稳定而平静的心理大态下, 才会去阅读和思索。在结束教案工作后, 他感觉自己的思维和心理已经达到一个理性而逻辑的标准,才再次审视邻居朋友留下的疯狂吃语。他希望能够从中得到更多关于”旋律”和“午夜回响”,亦或者是 ”神明”的情报。在自己有了不同的经验、知识和情报后,阅读同样的资讯,往往能够温故知新,这是人们总结出来的,普世皆准的道理。哪怕面对的是看似不合常理的怪诞离奇之事物,马恩也依旧认为, 这个道理同样适用。除了邻8居朋友留下的手札之外,还有关于文京区的历史文化、都市传说和民俗故事.这些资料,马恩在这将近年的时间里,看了-遍又一遍。三丁木园自然是他最为在意的地点而三木园的情报,也没少涉及到旁边的神社.马恩统计过,三丁木公园接连神社一带是文京区里种种古怪传闻最丰富的地区,而其它边边角角, 奇奇怪怪的流言,在兜兜转转之后,依旧会和这两处地方扯上关系。然而,马恩根据这些资料考证出来的大多数事情,似乎难以对这两处地方做一个清晰的描述。他希望找到的有关”旋律”的情报,至今为止,反而是邻居朋友有过近似的描述。根据邻居朋友所言,他曾经在生死之间一-马恩估计, 那正是他由死返生,变成怪物的时候一-- 去到了宇宙的尽一个玻群星环绕的混沌居所.那些星辰就好似无穷无尽的气泡,这些气泡看起来就如某个宗教所言的恒沙世界。在描述这个噩梦时,邻居朋友实际的用语十分混乱,还用上了极多的字母,有修改多次的注音,最后被划掉了,多个语种混搭,以及自造词.马恩虽然懂得多国语言,看起来依旧十分辛苦,只能连猜带蒙才能有个大致的头绪。即便如此,马恩也不知道自2的理解是否正确。乃至于,邻居朋友为什么确定留梦中呈现的是宇宙尽头,当时的想法已经无法传递出来了,只留下深陷董梦的惶恐和畏惧。邻居朋友言及,在飞往宇宙尽头的过程中,他还看到了许许多多的神明,它们有的“在虚空中漂浮,就如同毫无目的的浮岛”, 有的“如同透明的海潮,但不知为何,我知道它就在那里,似乎变成了空气-般自然而然地存在”不有的“被囚禁在-阔的废墟中, 如同流浪的犯人, 可一伸手,就抓住了天外的星辰,那废墟比星辰还大”.但邻居朋友无法实际描给出它们的形象,因为“我知道,我是在梦中, 梦中的一切都是朦胧的,但我也知道,它们是存在的,在那人所不及的黑暗之中”.最后,邻居朋友来到宇宙尽头,他如此描述:我听到了声音,从四面1 \方而来,又好似从某个中心向外辐射,或许向外辐射的声音又返回了这里, 因为这是起始也是尽头。正是这里的“声音” ,让马恩联想到了“旋律” .而除了这里提及之外,在整个噩梦游历中,邻居朋友从未有过“声音” 的描述。这些能够正常理解的言语,十分之稀少,看起来,邻居朋友也并不总处于疯狂与迷幻中,但他全不确定,自以为清醒的时候,是否真的清醒。因为“这一 切实在太离奇了,也许这种清醒只是我在梦中的自以为是
围绕这个“宇宙尽头或起始之处的声音”,邻居朋友的记录有 了更多的混乱,不仅仅是逻辑上的混乱,这个“混”也不仅仅是一个形容词,马思总觉得其有更加实在的意义,偶有一个“这里的混乱就是其实质”的模糊念头,可这个念头- 出来,连他自己都难以理解其表达的意思,因为,他可以仅就这句话进行十几种分析,并延伸出更多的解读, 毕竟,针对“事物的混乱和意识的混乱”, 无论是从哲学、宗教学还是科学方面,人类都有着丰富的研究.人类的意识自认知到“逻辑” 开始,” 混乱”的概念就如影随形。但马恩的分析和解读没有任何意义,他想要的是邻居朋友当时的感觉,希望得到的是邻居朋友所描述的本意。马恩不想自己觉得,要的是对方觉得。在一部分无法解读的内容之后,邻居朋友的理性似乎又回归了, 他声称自己看到了”- 个富有想象力的点在这里,马恩也无法想象那是怎样的一个“点” .“声音”似乎是从这个“点” 中钻出来的,嘈杂而混乱,似乎在表达宇宙的无序与混乱, 仿佛预言了宇宙的毁灭-马恩觉得邻居朋友是在表达这个意思,因为,邻居朋友的描述在这里又开始增加了无法理解的自造词.邻居朋友似乎也读过科普作品,知道一些有关科学的用语, 所i以, 他提到了”宇宙爆炸”,“奇点” ,“背景辐”,“维度”, “熵”以及”重叠宇宙”等等词语。但所有的用语都用在一 些拥有强烈负面情绪的语句中,表达出一种恐惧、晦暗又绝望的心态。邻居朋友开始认为“-切都无意义”,陷入一种虚无主义中, 对宇宙的消亡表现出了-种狂热的情绪。他说“人所知和所猜测的结局中,唯独死亡、混乱和轮回是有明确意义的,并且,比人1d所i认为的还要直接”他还说“宇宙每时每刻都在毁灭和诞生,处于- 种离奇的重叠的常态”.以及“人所认知到的自身与世界的存在就是在这-瞬间所产生的自然形态的极其渺小的一部分”之后,马恩又找到了“声音” .因为,邻居朋友说“这声音正是宇宙在毁灭与诞生的
同步中出现的,它是这种同步的记录, 同时也推动了这个过程”.井且, “这些声音是从点中传来的, 并回归于这个点之中”,然后,他认为,“结缘神” 就是从这个“点”的另一侧过来的。在“点”之外,还有一一个字宙,那个宇宙和人们所知道的宇宙“如同双黄蛋一 样”实到了这部分,马恩已经无法理解了,只能单凭自己的想象,去猜测邻居朋友所要表达的意思,所在描写的场.但他无论如何想象,最后都只能感受到自己的想象力的极眼-一他只能想象“双黄蛋”但他却又觉得,邻居朋友想到描述的,绝非是如此简单而朴实。无论如何,马恩越是接触“旋律” ,尤其在大脑袋那里听说了他对”旋律” 的认知后,就越是觉得”旋律”和邻居朋友描述的“声音”十分近似。然而,他最终得到的,只是一个 贫瘠而模糊的想象,对解决问题似乎没有任何实质行的帮助。
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