第九十六章 和尚、先生和寡妇

“我说大和尚，你就不能安静点么？”，陈家洛实在忍无可忍，连大师都懒得称呼了；这天镜回房后开始打坐念经，像一只苍蝇一般嗡嗡嗡的烦死人。

“阿弥陀佛，陈总舵主见谅！老衲自小开始每晚就会诵经，如今已有五十年了；陈总舵主虽是儒门中人，但听听佛经还是有好处的！”，天镜说完又开始诵经。

我虽然有举人的功名，但那是前任去考的好么，我可是生在红旗下长在新中国的有为青年，和儒门有毛的关系。“道可道，非常道；名可名，非常名；无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙......”，得，你念佛经我跟着念道教经典，看谁先扛不住。

事实证明天镜五十年的禅功不是白费的，陈家洛从《道德经》换到《南华经》，后来把《圣经》也拿出来念，天镜依然不为所动；陈家洛哀叹，要是放到我来的那个年代，弄俩低音炮给你放黑暗金属看你受得了不！

“四嫂，早啊！”，第二天一早陈家洛道。

“总舵主且说来听听！”，骆冰答道。

“那小弟就冒昧了！”，陈家洛说道，“四嫂如今正是花信之年，将来的日还长着呢，若是整日里唉声叹气，恐怕四哥在天上也会责怪我等没照顾好四嫂。”

“哎，我是你四哥的未亡人，按道理讲应该在家安心为他守孝才是；想着你四哥一直立志把鞑赶出中原，这才没有留在你四哥身边。待到鞑滚出中原的那一天，我就回安西去陪着你四哥！”，骆冰说道最后脸上竟然出现一丝笑容。

妈蛋，封建思想害死人啊！如此尤物竟然要一直为泰来守孝，这...这这这浪费资源了！表彰节妇的传统开始于汉宣帝，不过一直到理兴盛后才发扬光大，唐代李世民为了促进人口增长曾下旨专门要求寡妇改嫁；在宋代女改嫁也是常有的事儿，比如李清照在赵明诚死后嫁给了张汝州，唐婉在和陆游离婚后嫁给了赵士程等等。按照陈家洛的观念来看守节这种传统不利于生产力的发展，因为它在一定程上表明妻和儿女是一家之主的私人财产，如果放任这种传统延续，后期想让女人出来工作可就难得多了。这种习惯必须改变，就从说服四嫂开始吧！陈家洛给自己找了个光明正大的理由，他劝说道，“四嫂，若红花会得了天下，我必定要制定律法不再表彰节妇，若有人逼人守节必将严惩不贷。守节一事不过是一些无用的腐儒拿来蒙蔽姓的借口罢了，无需遵守。”

骆冰没想到自己的感慨引来陈家洛如此大的反应，“若是死了丈夫就改嫁，那不就...不就成了**荡妇了么！”，说道**荡妇四个字骆冰有些结巴。

“丈夫在时妻忠于丈夫，丈夫去世了妻自然有权利为自己打算。”，陈家洛还好没把互相忠诚说出去，他还想开后宫呢，“汉景帝的皇后王氏当初也是先嫁了金王孙，还生下了一个女儿，第二次嫁人才嫁给了景帝；可有人敢说王皇后的不是？”

“那都是以前的事儿了，如今可是不成！”，想改变一个人固有的观念很难，骆冰摇摇头。

陈家洛没有气馁，他也是当过老师的人，知道改变一个人的想法是一件长期的事情，于是慢慢的和骆冰说着一些历史上改嫁过的名人。夜间到了城里，这次还好上房剩下的不少，不过陈家洛眼睛转了转，“还是开两间吧，今晚我还是和大师一起住好了！”

安置好天镜和骆冰，陈家洛出了客栈走过两个街口，找到一家书坊，进去翻找半天抱着两本书笑眯眯的回到客栈。用过晚饭回到客房里，天镜又盘腿坐到地上开始打坐念经；陈家洛冷笑两声，翻开新买的书大声念了起来，“元末有杨知县者，妻汪氏，乃千户之女，15岁时嫁与这杨官儿，17岁时生女名长姑。长姑许与李商人之李可白。杨官儿致仕后回原籍扬州，夫妻与女口过活......”

没过多久，天镜就变得面红耳赤，大怒道，“如此谤佛之言如何能念出口，也不怕死后下十八层地狱么！”，见陈家洛没有停声，天镜念佛的声音中带上了内力，试图压过陈家洛的声音。

内功，我也会啊！陈家洛也运气内力大声念着小说和天镜比拼起来，这下隔壁住着的骆冰可就遭罪了。

咳咳，你们猜猜陈家洛念的是啥书？

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