章节_39
毛毛驱车万里 ，拉着我跑了大半个月 ，一毛钱油钱都不让我出。
有时候我想抢着付个过路费什么的 ，他胳膊一胡噜 ，说 ：省下 ，你又没什么钱。都是兄弟 ，感激的话无须说出口，钱倒是其次 ，只是耽误了他这么多的时间 ，心中着实过意不去。
毛毛说 ：时间是干吗用的？——用来做有意义的事情呗。你说 ，咱们现在做的事情没意义吗？
我说 ：或许有吧……
他说这不就结了吗？我又不图你的 ，你又不欠我的 ，所以你矫情个屁啊 ，有意义不就行了！
我 ：……
我白当了十几年主持人 ，居然说不过他 ，逻辑推衍能力在他面前完败。
从上海到重庆 ，毛毛时有惊人之举 ，都是关于“意义”的。我不想让毛毛只给我当司机 ，每场演讲的尾声都邀他上台来给大家唱歌。他本是个出色的弹唱歌手 ，不仅不怯场 ，且颇能引导场上气氛。复旦大学那场是他初次上场 ，他一上来就说 ：我上来唱两首歌 ，让大冰歇歇嗓子而已，大家不用鼓掌。
又说 ：我电焊工出身 ，没念过大学 ，能到这么高端的地方唱歌是我的荣幸 ，要唱就唱些有意义的歌 ，我好好唱……你们也好好听 ，这才有意义。
众人笑 ，饶有兴趣地看着他。
他一扫琴弦 ，张嘴是周云蓬的 《中国孩子》 ：
不要做克拉玛依的孩子……
毛毛的声线独特 ，沙哑低沉 ，像把软毛刷子 ，刷在人心上 ，不知不觉就刷忧郁了。
从上海刷到南京 ，从华东刷到巴蜀 ，《中国孩子》 《煮豆燃豆萁》……这都是他必唱的歌。
毛毛和我的审美品位接近 ，都喜欢意韵厚重又有灵性的词曲，民谣离不开诗性 ，我最爱的诗集是 《藏地诗篇》 《阿克塞系列组诗》 ，诗人叫张子选 ，是我仰之弥高的此生挚爱。
好东西要和好朋友一起分享 ，数年前我曾推荐毛毛读张子选的诗。他一读就爱上了，并把张子选的 《牧羊姑娘》由诗变曲，百城百校的漫游中，他把这压箱底儿的玩意儿搬出来 ，数次现场演绎。
每次唱之前 ，他都不忘了嘚啵嘚啵介绍一下作者 ，我悬着一颗心 ，生怕他把人家张子选也介
绍成文氓。
毛毛普通话真心不好 ，浓重的南京口音 ，他不自觉自知 ，介绍完作者后还要先把诗念一遍。
怎么办 ，青海青 ，人间有我用坏的时光 ；
怎么办 ，黄河黄 ，天下有你乱放的歌唱。
怎么办 ，日月山上夜菩萨默默端庄 ；
怎么办 ，你把我的轮回摆的不是地方 ！
怎么办 ，知道你在牧羊 ，不知你在哪座山上 ；
怎么办 ，知道你在世上 ，不知你在哪条路上。
怎么办 ，三江源头好日子白白流淌 ；
怎么办 ，我与你何时重遇在人世上……
然后开唱。
唱得真好 ，大家给他鼓掌 ，他蛮得意地笑 ，不掩饰。
笑完了还不忘画龙点睛 ，他冲着场下说 ：……唱得好吧 ，你们应该多听听这种有意义的诗歌。
我汗都快下来了，我去年买了个表的 ，你这个呆b真不客气。
一般毛毛演唱的时候 ，我会让全场灯光调暗 ，让在座的每个人开启手机的手电筒功能。
大家都蛮配合 ，埋头调手机 ，一开始是几只萤火虫 ，接着是停满点点渔火的避风塘。
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渐渐地 ，偌大的礼堂化为茫茫星野 ，壮观得一塌糊涂。
怎么办 ，青海青。
舞台上有你乱放的歌唱，
人世间有我用坏的时光。
（二）
我的身份标签多 ，故而演讲涵盖面较广 ，其中有一小部分涉及旅行话题 ，但弘扬的不是泛泛的旅行观。
我不否认旅行的魅力。
旅行是维他命 ，每个人都需要 ，但旅行绝不是包治百病的万能金丹 ，靠旅行来逃避现实 ，是无法从根本上解决现实问题的。
盲目地说走就走 ，盲目地辞职、退学去旅行 ，我是坚决反对的。
一门心思地浪迹天涯和一门心思地朝九晚五 ，又有什么区别呢？真牛b的话 ，去平衡好工作和旅行的关系 ，多元的生活方式永远好过狗熊掰棒子。
可惜 ，有些读者被市面上的旅行攻略文学洗脑太甚 ，不接受我的这套理论 ，在演讲互动环节中颇愿意和我争执一番。
我颇自得于己之辩才 ，社会场合演讲时很乐意针锋相对、剥笋抽丝一番 ，但大学演讲时碍于场合场地 ，实在是难以开口和这些小我十几岁的同学辩论。善者不辩 ，辩者不善 ，顾忌一多 ，往往让自己为难。
有一场有个同学举手发言 ：大冰叔叔 ，你说的多元中的平衡 ，我觉得这是个不现实的假设 ，根本不可能有这样的实例。每个人的能力和精力都有限，生活压力这么大 ，怎么可能平衡好工作和旅行的关系？我觉得不如说走就走 ，先走了再说 ，我年轻 ，我有这个资本 ！
我捏着话筒苦笑 ，亲爱的 ，你一门心思地走了，之后靠什么再回来？
正琢磨着该怎么婉转地回答呢 ，话筒被人摘走了，扭头一看 ，是毛毛。
他皱着眉头看着那个女同学 ，说 ：你个熊孩子怎么这么不懂事儿？
全场都愣了，他大马金刀地立在台上 ，侃侃而谈 ：
你年轻 ，你有资本 ，有资本就要乱用吗？能合理理财干吗要乱花乱造？鸡蛋非要放到一个篮子里吗？非要辞职退学了去流浪才叫旅行吗？我告诉你 ，一门心思去旅行 ，别