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第三百四十五章 六根这是睡糊涂了吗

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周大人来得唐突,但司里的差人却不敢怠慢。毕竟,他是司中一把手,还直接负责具体业务。

原来,像道录司这种中央机关,左司正虽然排名在前,可很多时候只是个门面,干活和管人的则是右司正。

一通忙乱,所有人纷纷过来见礼,“司正”“司正”地喊得恭敬。

又有人拿来官府给周老爷更衣。

看着身上的大红官泡,依旧胸口绣着那只鹭鸶,周楠有种梦幻之感。

他以前以为品级低,官服都做草绿。古代的服装又宽大臃肿,穿在身上简直就是只蛤蟆。

如今,看到这代表贵气的红色,看到鹭鸶,周大人张嘴欲笑,又考虑到自己的身份,硬生生忍住。

明朝官员胸口的补子,文官用飞禽,武官用走兽。从此起,周楠才算是正式跨入了“衣冠禽兽”的队伍了。

他此刻有种浑身放松的感觉,即便将来中不了举人,中不了进士,这个官儿大可当下去。以自己的才智,还很有可能干一辈子。在官本位的封建社会,也只有做官才能混得像个人样子。

当然,见识过官场的光景之后,他也不甘心一辈子就这么下去,秋闱、春闱还是必须要去考的。

当下,周大人亲切地接见了手下,训话之后,就开始将往日积欠的公事一一处置了。并让书办拿了一套庄子、淮南子和老子过来仔细阅读。

既然搞了宗教管理工作,业余所上也该熟悉一下。道藏浩若烟海,别说搞懂,就算尽数读完也需要很长一段时间,不过,最经典的几本怎么也得过一遍。否则,将来和道士们接触,开口就打黄腔,那不是笑话吗?

我们的周司正飞快地进入了工作状态。

老子和庄子不长,他以前在大学的时候读过,也能背诵,淮南子比较长,很多内容需要借助专业的参考资料。

他读了两章,心有所得。感觉心思疲倦,就扔到了一边。

只喝着茶水,慢慢回忆起以前所读过的青词,并信手记录在纸上以备不时之需,这才是他未来见到嘉靖时安身立命的基础,马虎不得。

说到这里,或许有人奇怪,青词这种东西周楠一个普通人从何得知,又记得那么清楚。

事情还得从周楠读大学的时候说起,他这人从小就有一个特点,对未知的新鲜,神神道道事物有着强烈的好奇心,不如此如何能够显示自己的特立独行,如何在大伙儿面前装逼?

当年读到明朝嘉靖年这一段历史的时候,他对青词产生的强烈的兴趣。可说来也怪,嘉靖朝的青词竟没有一首流传于世。

这就让他感到奇怪了,一查,才知道,原来这玩意儿是用来祭祀上天的,用过之后就要一把火烧掉。

在查资料的时候,偶然间他查到了中国道教协会的网址,和几个大德高人在论坛上交流过许多次,关系很是不错,也拿到了历代道门所写的经典青词,并用相关资料写了一篇论文,得了学校导师的好评。

上次在内阁值房见到嘉靖的时候,他随手抄袭了两篇,效果还算不错,这才有他被徐阶任命为道录司右司正的事情。

现在趁记忆还没有消退,抓紧将还记得的青词都抄下来随身携带以备不时之需。

刚抄了三篇,就有书办来报:“禀老爷,神乐观知所六根大老爷求见。”

六根,这分明是个道士的道号,怎么又成了朝廷的官员……这名字好熟。

见周楠皱眉思索,书办提醒说:“六根大老爷是隔壁广福观的住持,现任神乐观知所。”

“原来如此。”周楠恍然大悟,道:“快,快请。”

原来,神乐观本是南京的一处道观。明太祖朱元璋定鼎金陵之后,朱家人尊崇道家,设立的道录司是明朝专门管理道教的国家机构,又设立神乐观负责国家祭祀,特别是其中唱礼、奏乐、舞蹈等部分,并管理一些民间祠庙。道教得以此为媒介正式进入国家体系。

如此,神乐观就从一个地名变为官署。

现在设在京城外城天坛。

神乐观担负着重要的政治使命:一,代天子至祭泰山事;二,利用承天孝感得一系列宗教活动解释皇权的合法性;三,往祭天下神祇事。

到了嘉靖朝,道家的宗教活动更是紧密地和朝廷联系在一起,甚至影响到朝政走向。

神乐观的主官是提点,正六品。下面还有知所,不定员,正七品,二者都由道士充任。

待到六根道人进了书房,坐定,看茶。

周楠仔细端详这个邻居,心中喝彩了一声,暗道:“这厮倒是生得精神。”

因为是正式到访,六根穿这一件黄色八卦衣,头戴紫金冠,手把一只牦牛尾拂尘。他年约六十,发须皆白,偏偏面上没有半点皱纹,简直就是童颜。不……鹤发童颜,很能骗到一些村夫愚妇。

大夏天,他穿得这么正式,不怕热吗?

喝着热茶,老道士额上很快就出了一层热汗。

二人说了些闲话,六根便道:“周司正,前番蓝仙长恶了天子,被赶回了山东。如今,西苑中的道方士被都撵走,这个时候去随时驾前你我都得小心。蓝仙长神仙一般的人物,这里离开京城,最遂了他老人家心愿,可我与司正却是离不得京城的。”

周楠:“多谢道长指点,还请教什么时候能够得陛下之诏如西苑随侍?”

六根:“五月也就一个端阳,已经过去了。前番,朝廷因为侦办严党的案子耽搁了。陛下的意思是后补,再过得六日乃是吉时,天子会在西苑祭天。老道今日过来,就是想和周司正商议此事。”

周楠没想到这么快就能见到嘉靖,心中不觉有些激动。到那个时候,自然免不得要写一篇祭文,却是自己大出风头的时候。

只是,这种祭文、青词又有什么讲究,须要小心点。内廷的规矩实在太多,别一不小心写了什么犯禁的词句把自己给赔了进去。

“六根道长,我以前是个读书人,不知道着随侍天子有什么礼制,还请教我。”

突然,六根压低声音道;“贫道对行人的诗词是闻名已久了,以前也听蓝仙长说起过。不过,这青词祭文不同于诗词,乃是骈俪体。听人说,王锡爵极擅此道。他又是左司正,怕到时候抢了先。”

听他这么一说,周楠一愣。六根这话说得很露骨,简直就是毫不掩饰地表示要和他结为联盟排挤王锡爵。

他和六根今日是头一回见面,交浅言深,至于吗?

六根又道:“贫道在受道的时候得过蓝仙长指点,这才得了正法。蓝仙长离开京城据说和李阁老有诺大关系。李春芳在天子驾前进谏,请清退宫中道人、方士,陛下点头允了。”

周楠这才彻底明白过来,儒家对鬼神和天人感应之说存而不论,对宫中神神鬼鬼那一套深恶痛绝。嘉靖大搞封建迷信,朝中君子们都非常愤慨,其中就以当年的首辅夏言为代表。

裕王府的先生们都是天下一等一个大才子,儒家宗师,对皇帝这一套自然非常不满。

蓝道行被赶出京城,主要原因是嘉靖知道他是徐阶的耳目,既然李春芳进谏,就顺水推舟同意了。

这对道家来说是个重大打击,道家和佛家在民间发展不同,历朝历代都的都是上层路线。看裕王府的情形,将来王爷登基,只怕大家的日子都不好过。

王锡爵是王府的人,必然是排斥道家的。而蓝道行当初入宫又是周大人的主意,六根自然要和周楠同气连枝。

周楠自从进入官场之后,也不知道是中了什么邪,去任何一个衙门当职,都会被老人联手排斥。这次竟然要和人同盟整人,感觉怪怪的。

“原来如此,道长,我读的是四书五经,道家的事情一概不知。这青词该如何写,将来还要请教。”算是答应了六根,欲在六日后的祭天仪式上出个彩。

六根:“周司正诗词上绝,贫道如何敢在你面前班门弄斧。”说到这里,他话题一转:“左司正王锡爵一直没有到任,周司正和贫道不妨去请。我已经约了王锡爵在酒楼说话。”

周楠一呆,王锡爵不来道录司到任那不是好事吗,怎么反去请?

这道士不会是今日起床晚,把脑袋睡糊涂了?

六根微笑道:“周大人,司正久久不来到任,按照规矩,司里应该去请的。如此,将来即便王锡爵死活不肯接受这个官职,你我礼数已经走到,别人也不好说什么。他是江南才子,心高气傲。我听人说,最近王府那边不断催促,王大人虽不情愿,估计这两日就会过来,需早做准备。”

周楠眼睛一亮:“激将法?”他已经明白六根想要干什么了。

六根抚掌笑道:“周司正果然和贫道心有灵犀,六根和你相见恨晚呐!”

周楠:“什么时候,什么地点?”

“等下贫道要去神乐观,恰好王司正就住在那一带,我和他午时约好在天香楼见面。”

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