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第7章 正式拜师

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啪嗒!

周常熙只觉自己似乎做了个长长的梦,猛然醒来,整个人都迷迷糊糊。

“……我是谁……我怎么会在这里发呆……江老先生……李老先生……”

他记得今天带叶伊来见江老爷子,但不知为何,从敲门开始就脑子一片浆糊,好像做梦鬼压床。

一定是中暑了!

不敢在老先生面前失态的周常熙急忙说:“老先生,我……我还有事,先走一步!”

叶伊看周常熙样子不对,低声问:“师父,他……”

江泰德摸着胡子,一脸“快点夸我”的表情。

叶伊看向李一剑。

李一剑呲笑,说:“老小子把山林障气打入姓周的体内,让他脑子发昏,神志不清。雕虫小技,不值一提!”

江泰德说:“可惜你雕虫小技也不会!伊丫头,跟我来!”

“等一下……”

江泰德停了轮椅,看向叶伊。

叶伊眨了眨眼睛,说:“老爷子,您的玉葫芦什么时候给我?”

“想要玉葫芦啊……”

江泰德举起握在手中的葫芦,说:“这葫芦可不简单,它用和田羊脂子玉雕刻,请高僧诵经祷告七七四十九天,又放在风水宝地温养九九八十一天,表面结满金吉之气,佩戴身边,可驱寒生暖,保你不受阴煞所伤,关键时刻还能抵消一次死劫!在我玄门,从来只有师傅收衣钵弟子的时候才会送出这等法器葫芦。”

“可是你承诺送给我……”

“葫芦自然是要给你,但是给你之前,你得先——”

“师傅!”

叶伊干脆地喊了一声。

江泰德眉开眼笑,说:“果然还是丫头贴心!”

他把葫芦塞入叶伊手中,示威着说:“丫头记住,我是你大师傅,李老头只能做二师父!”

“我就知道姓江的你没安好心!”

……

……

依着叶伊的想象,江泰德的书房里必定正对门的地方挂着个“铁口直断”的牌匾,红木书架上摆满了《易经》、《推背图》、《宅经》、《藏经》、《断易天机》、《六壬阴阳经》、《乙巳占》……

桌上放着铜钱葫芦风水罗盘乌龟壳,笔筒里面插满写了签文的竹片和干蓍草。

书桌上放着黄裱纸,砚台里面装着朱砂,墙上、窗框上都挂满了黄符。

然而,老人的书房却和她想象中完全不同。

书架上确实摆着《易经》、《推背图》、《宅经》、《藏经》、《断易天机》、《六壬阴阳经》、《乙巳占》,但也有道家的《道德经》、《华南经》、佛家的《金刚经》、《心经》、儒家的《论语》、《孟子》,欧洲的《圣经》、《理想国》、《忏悔录》、《君主论》……

甚至,叶伊在书架上看到了一本《相对论》小册子!

她咂舌看向江泰德。

江泰德笑着拿出小册子,说:“这个册子啊,是爱因斯坦和我辩论,输给我以后亲手抄写送给我的。”

叶伊满脑黑线。

爱因斯坦可是世界顶级物理学家,他怎么可能和一个隐居山野的风水术士辩论,还输了一本手写的《相对论》册子。

江泰德看她似乎不信自己,于是说:“老祖宗的智慧,岂是寻常凡夫俗子能够勘破?自伏羲创先天八卦,文王根据《河图》、《洛书》推衍出《易经》,占卜相术就存在了,三千年来一直主导者国人的生活,难得你说它不是文化不是科学吗?”

“汉代东方朔,唐朝李淳风袁天罡,宋朝陈抟,明朝刘伯温……这些人难道是靠着胡说八道才得到皇帝的赏识?那你也未免太小瞧一国之君的智慧了!再说洋人的牛顿、达芬奇……哪一个不是百年一见的天才,为何都青年时目空一切,年老后却信奉神秘学?”

“但是驳倒爱因斯坦也……”

“风水学可不简单,它是将地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然学科。爱因斯坦虽然伟大,毕竟不是神,辩倒他并非不可能。”

江泰德对叶伊说:“世间万物都有它的规律,掌握了这种规律,就可以行常人所不能之事。从这个层面讲,科学和玄学是殊途同归。”

“是。”

“入我门者,须得明白一点,阴阳五行自有定数,正所谓水能载舟亦能覆舟,顺应天意者万事通达,横加干预使天地运转紊乱者,必会招来反噬,也就是常言说的天谴。”

说到这里,江泰德拍了拍自己的双腿:“我这两条腿是五十多年前遭天道反噬断掉的。”

叶伊低下头,她不敢问江泰德在五十多年前到底做了什么。

但有一点可以确定,让一个可以和爱因斯坦对话的顶级大师明知会被反噬也要做的事情,必定是天大的事情。

江泰德看叶伊能压住好奇不追问,心里对这个徒弟的评价也更高了一分

要知道,古代顶级的风水大师是皇家贵族也要拉拢的对象,因为这些人只要动动手指便能够杀人于无形,甚至祸延后代,惨烈无比!而他所传承的更是华夏风水玄学诸多流派中最为古老逆天的一脉,对传人的心性、城府要求都极高,若是叶伊的心性城府不合他的心意,他宁可传承断掉也不倾囊相授!

“随我入内,正式拜祖师爷。”

江泰德笑呵呵地转动轮椅,朝着书房后面走去。

叶伊赶紧跟上,为他推轮椅。

屋内,瓜果香烛都已经备齐,墙上挂着一幅泼墨工笔,画上老者骨骼清奇,额前四颗肉痣,身着道袍,气宇非凡,落款是八大山人!

画像前的香案上摆放着牛头、羊头、猪头,是最隆重的太牢之礼。

要知道,古代祭祀所用祭品根据搭配的种类不同有太牢、少牢之分。

帝王祭祀社稷,牛、羊、猪三牲全备,称为“太牢”。诸侯祭祀,只有羊、猪,没有牛,称为“少牢”。

叶伊见到此景,敬畏之情油然而生。

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