第三十二卷第四章 而接下来的奥传，
才是各流派的中坚力量，这些人已经没有办法改变修行道路，开始学习流派内的标志***，也就是所谓的奥义，这个等级，只要有相关的能力，就可以获得“师范状”，理论上是可以代表门派开馆授徒的了。
所谓的相关能力，自然是在为人处世方面要过得去，很多人，都是自己修行的很不错，一教徒弟就说不清道不明，完全拉胯……难为师表。
修行到了可以施展奥义的时候，就必然是觉醒了气的武道家了，之后的皆传，意味着此人已经坚定了个人道路，无可更改，同时在本门内的相关技艺已经融汇贯通，师范们教无可教了。
这样的人在外行走，报名的时候就可以大大方方的在自己名字前，冠上流派，比如说“极限流罗伯特”，坂崎道场学员众多，能这么说的只有罗伯特自己而已，倒是有人可以自称“坂崎道场***”了。
至于免许皆传，那在流派之内，也算是一代宗师了，代表着可以另立门户，比如藤堂香澄那个失踪人口老爹，他对外就可以自称藤堂流合气道藤堂龙白，而不是合气道藤堂龙白。
最终的极意传，则代表着免许皆传别开宗门之后，传下了另外的完整道统，同时也为本流派增添了新的，成系统的奥义，比如唐福禄，他就是创建了八极正拳门，才正式被炎黄武林称为一代宗师，开山老怪。
镇元斋此前也只是宗师，也是推广了领域力量，才成了开山老怪，终于有资本和唐福禄同起同坐了的，而他们的老朋友王惊雷老爷子，在这方面就差了一筹，吵架的时候就不太硬气，只能揪着这老两位到老都是单身狗的事儿。
无论是草薙柴舟还是草薙京，基本都徘徊在草薙流古武的皆传等级，不过草薙柴舟进步的可能性不大了，草薙京看起来，还是很有可能成为免许皆传——当然，他也没有必要开分家就是了——能不能成为极意传，要看命。
不过以凯文看来，草薙京天赋很好，命也不错，极意传恐怕还未必是极限。
只是，这种分级其实和硬实力关系不大了，尤其到了皆传以上，更多的是看对流派的贡献，而不是能不能打，所以外界对这事儿还是有误解的。
布莱恩要是按照这种分级，最多也就是秘传，刚刚接触桑吉尔夫创立的生命jīng气之道，这一路修行，真的只吃天赋，天生身体素质不达标，不要说入门，看都看不到那扇门。
qiáng大的生命力就是他们的标志了，只要不是瞬间覆灭他们的灵魂，就很难把他们杀死，依照实验室的预估，桑吉尔夫即使被砍了头，也能活很久——是身体和头分别都活很久——当然，能砍下他头的人不多，也都不会闲着没事去砍他就是了。
所以草薙京的无式，打在别人身上非死即残，但是布莱恩……其实也稍微的残了一下，不过他恢复了，虽然不是很快，看着也很狼狈，但是真的恢复到打架没有问题的地步。
就连在各种渠道上观战的其他参赛选手，都开始咧嘴，全都是牙疼的表情，估计是想到了将来要和这么个货分个输赢，心里头都是不爽的。
到了这种地步，草薙京不得不承认他拿布莱恩没有办法，又周旋了一段时间之后，找个机会被布莱恩一把抓住给扔出了擂台——怎么也比直接认输体面一点。
即便如此，他的脸sè还是非常难看，胜负放在一边，这比赛打的是真窝火。
虽然霓虹队已经二比一负于全运动队，但是基于比赛规则，胜了一场的大门五郎要在对方的两个胜利者，洛奇和布莱恩之间选一个继续作战，直到他输了，或者打败两个对手，比赛才算是正式结束。
毫无疑问的，大门五郎选择了洛奇。
布莱恩虽然没和他交过手，但是私底下力量较量他也是比过的，输的挺惨，他也没有完全把握，能必胜，倒是洛奇目前只是战术性胜利，他还有些把握。
治疗和休息过后的大门五郎，状态自然不是全盛，但是之前两场比赛时间也不短，洛奇又不是布莱恩，和大门五郎也是半斤八两。
不过这两个人打起来就不那么好看了——全是肉搏，一丁点气都不外泄，粗看起来和街头混混斗殴区别并不是很大……
因为没有中远程攻击能力，大门五郎可以放心的压迫洛奇，不断地进bī，这就把战斗节奏掌握到了他的手里，要不是洛奇的篮球脚步异常圆滑，又擅长躲避小动作，用不上一分钟洛奇就得被抡趴下。
现在也是他被追着，手长脚长确实占优势，可他不敢把力道用实了，要是不小心被大门五郎的舍身技粘住，他十分确信自己也顶不住那一套连摔联投。
场面……真的是很尴尬，草薙京的脸sè一直都很差，霓虹队今天的表现其实还不错，但是在场面上，真的让人难堪。
全运动队明显是那种追求胜利的队伍，他们对打的是否漂亮，是否展现了个人风采毫不在意，怎么滑溜怎么棘手怎么打，专门让对手感到了极其不舒服，节奏也好，气势也罢，就是不让人起来。
实际上就连哈维·d算在内，他们都说不上是正经的武道家，虽然实力够了，但是思想，思维模式，和正统路线的武道家相去甚远——他们首先是运动员，也并不把武道作为人生哲学，从来也只是技能而已。
这也是为什么拳击和摔角几乎不产武道家的原因，气毕竟还是要有意志的。
对于其他人来说，武道本身还掺杂了个人的思想在内，思想越纯净，意志越坚定，气觉醒的就越快，这样一来，武道家之间几乎必然涉及到思维的碰撞。
这其中，每个武道流派都有自己的，关于礼和理想的阐述，但无一例外的，对敌人、对手的尊敬，对战斗过程的尊敬都是统一的，虽然分输赢生死，也不少诡诈yīn谋，可多少都讲究荣誉，不择手段并代表要不知羞耻。