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第 67 章

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067

一声巨响,烟尘漫天,见血封喉被心魔剑拦腰斩断,漆黑魔息包裹着树根鲸吞蚕食。箭毒木树在一声声惨叫中渐渐萎靡下去,最终化作忘忧崖上黄土一抔。

心魔剑回剑入鞘,悬于洛冰河腰上蹀躞带上。魔尊轻抚手上修雅,语气温雅地对修雅剑灵道:“弟子忝居魔尊之位,有幸得一二炼器宗师效力。听其所言,灵器经其温养煅烧,必有所长。弟子此番栉风沐雨取药,不求师叔1美言师尊座前,只求师叔如实告知。”

修雅剑光闪了几息,既不答应洛冰河的要求,也没有拒绝。

魔尊见此,便知修雅剑业已心动,只需日后多施惠其上,修雅哪怕不替自己美言,亦不会暗中诋毁,乃继续劝道:“师叔不必过虑,弟子不求美言加身、逢人说项。”

被符箓重新镇压包裹的心魔剑灵听洛冰河讨好修雅剑之言,心底冷笑一声,杀意暗生。

自古道魔殊途。鸿钧祖师斩三尸断欲成圣,而心魔剑却是生而为邪2。道修断欲存真,是为修真。魔修极欲成圣,随心所欲,遇神杀神。

过去,心魔剑便多番蛊惑剑主,恣情杀虐,以剑下怨魂、死者恨仇养己身魔气。魔道修行便是如此,不过是羊吃草,狼吃羊。

及至后来受仙道魁首封禁,囚于无间深渊,得遇洛冰河。

彼时洛冰河所行所为暗合心魔剑的魔道——恣情肆意、极欲随性,故而心魔乃随其纵横捭阖、谲诳相倾。

然,自洛冰河与沈清秋相知后,便尽数敛,不再如过往般恣情纵欲、放诞不羁。心魔多次蛊惑洛冰河杀沈清秋,洛冰河对此更是心生忌惮。

现今洛冰河待心魔剑,便是“有事钟无艳,无事夏迎春”。需用之时便解除符箓镇压,用过了便又再封禁起来。

大丈夫立世,自当志存高远、顶天立地。若魔尊所行,依旧符合心魔剑魔道,心魔为证大道,未尝不能委屈以求。

然现今,洛冰河耽于小情、囚于小爱,于道心、修为毫无寸进。

是以,心魔剑杀机渐起。

【道不同,不相与谋。既然剑、主之道相左,那吾便易主换帜。】心魔剑杀机已起,表面上依然对洛冰河蛊惑、嘲讽让其放松警惕,实际上却是耐心筹谋,只待东风。

洛冰河一边讨好修雅剑,一边缩地成寸地往灵药方向赶去。

半人高的草丛中,一窈窕女子背向洛冰河,娉娉袅袅地立在草丛中。寒风暗送,拂动她身上衣裳,显露出那不盈一握腰肢线条。

修雅心有所感,乃脱离魔尊之手悬于空中。

洛冰河眼眸渐深,他捏紧手中心魔,轻轻解下覆盖其上的封印符箓。

女子似乎闻得人声,乃袅娜地扭动腰肢转了个身。只见其肤如凝脂、凤眼桃腮,一双凤目含情目、水光滟潋,眼波流转间尽是风情。

这是一个美人,一个销魂蚀骨的美人。

然而她的下身却是青色巨蟒,蟒身蜿蜒,掩藏在半人高的草丛中,鳞片起伏爬动时,带出沙沙声响。

此半人半蛇实非一般妖物,乃是天龙八部众之一摩侯罗伽3,因“邪淫”、“贪”、“痴”而堕为鬼神,神魂日夜遭受煎熬,不得稍安。因其神魂不安,故有到忘忧崖取灵药之行。

摩侯罗伽哪怕堕落为鬼神,实力依旧堪与天人一战。

魔尊久经沙场,自是从摩侯罗伽周身威压中感知到其实力深不可测。

原本想弄死打扰她取药的烦人虫豸的摩侯罗伽转过身来,得见魔尊面容。

但见其面若潘安、貌比卫玠、仙姿玉貌,玄黑衣袍下隐约可见肌肉轮廓,黑色腰带勾勒出劲瘦窄腰。

摩侯罗伽眯起烟波迷离的凤眼,猩红舌头探出,极其□□地舔了舔上唇,声音低沉慵懒地道:“妾4,摩侯罗伽也,天龙八部众之一。因邪淫而堕鬼神,神魂日夜煎熬,痛苦不堪。此间灵药能助妾神魂稍安。妾慕郎君仙姿玉貌,欲效巫山神女,自荐枕席。不求朝朝暮暮,只求旦夕欢愉。但得郎君怜惜,妾愿把灵药双手奉上。”

修雅得见洛冰河艳遇,当下便嗡鸣一声。

心魔剑内心嗤笑,心道:“这小子当真是哪里都不缺艳遇。”

洛冰河脸色数变,斟酌自己可有一战之力,乃强笑道:“夫人说笑了。”

摩侯罗伽见其婉拒,乃盘起蟒身,幽幽说道:“郎君身上的气息驳杂,□□燕好,没有百人,亦有九十。莫不是嫌弃妾半人之身?郎君既然连魅音也能接受,如何便不接受妾?”

说罢,摩侯罗伽蟒身便团团盘住洛冰河,“郎君须知,半人半蛇,亦是别有风致。”

却说魅音夫人与摩侯罗伽俱耽于□□,摩侯罗伽身上蟒香乃是极品情药。摩侯罗伽难得遇一志趣相投之人,兴之所至,乃以蟒香酬知己。

过去,洛冰河恣情花丛,与魅音夫人有数夕之欢。魅音爱魔尊俊美面容,自是取出珍藏蟒香情药,二人正是好生一番玉树琼枝相偎傍,鸳鸯绣被翻红浪。

哪怕此事已去数年,摩侯罗伽依旧嗅得那一丝蟒香,更别说洛冰河身上混杂着如此多女子的气息。

若洛冰河如过去般不知沈清秋曾为其苦心绸缪,自然是乐于与摩侯罗伽春风数度、云雨一番。然而现在魔尊满心尽目俱是沈清秋,如何还愿再涉花丛?

魔尊不欲摩侯罗伽再于修雅剑前多说他那风流韵事,也不管自己实力能否堪敌,举剑便劈。

摩侯罗伽右手弹指把洛冰河剑锋打偏,“当真是郎心如铁。”

言罢,摩侯罗伽全无刚才那求欢的柔媚风韵,倒显出其鬼神威压来。她弹指数下,把洛冰河劈斩出的剑气悉数截下。

蟒尾突然发难,洛冰河躲避不及被抽中背部。还不等魔尊撞上嶙峋尖石,便被蟒身团团裹住。

蟒上鳞片一张一,把魔尊的衣服撕扯割裂开来,又在那玉白的瘦的肌肉上留下道道血痕,显出一番凌虐的□□美感。

阵阵熟悉的蟒香暗送,洛冰河只觉全身火热,血液全往身下三寸冲去。

葱白的指尖抚上魔尊俊美的脸,火热的红唇便要亲上来了。洛冰河侧首避开摩侯罗伽的亲吻,发狠地以心魔剑刺入左臂,溅起一团血雾。

“郎君有心上人了?”摩侯罗伽不悦地蹙眉,既不舍魔君仙姿玉貌,又不喜逼迫其云雨。

鬼神摩侯罗伽只以为洛冰河心上人是女子,她稍加思索,决定化身男身5,引诱洛冰河的心上人背弃他后,再与魔尊玉成好事、共效于飞。

摩侯罗伽筹谋已定,便亲了魔尊一口,道:“灵药便先借郎君一用。妾旦为朝云,暮为细雨,朝朝暮暮待君怜惜,郎君莫让妾苦等太久才是。”

说罢,便化作云雾飘散而去。

身中情药的洛冰河服下清心药物,稍作休息,待□□退却,便立刻取灵药。

为夜长梦多、多生枝节,魔尊取药后便立马划开虚空到达山下。随意梳洗打理一番后,洛冰河故意换了一身容易透出血迹的白色衣袍,便马不停蹄地带上灵药,划开虚空往百战峰赶去。

1仙侠文中,若是师尊的佩剑已经化出剑灵,一般尊称其“师叔”。同理,如果师尊的道侣与其性别相同,一般也尊称“师叔”或“师伯”。如果师尊是女性,哪怕她道侣是男性,也称“师伯”。男师尊的女道侣倒是有“师娘”一说。

2生而为邪的邪剑有很多,其中之一是胜邪。胜邪,异名"磐郢"。长度为57.8cm,是春秋战国时铸剑大师欧冶子所铸,为吴王阖闾所用。欧冶子铸剑之时即认为剑中透着恶气,每铸一寸,便更恶一分,故名"胜邪"。

世界十大邪剑

3摩侯罗伽(莫呼洛迦):梵名mahoraga 。又作摩侯罗伽、莫呼勒伽、莫呼洛迦。其形为蛇首人身,系佛教天龙八部众之一。维摩经略疏卷二载,摩侯罗伽系无足腹行之神,因毁戒、邪谄、多嗔、少布施、贪嗜酒肉、怠慢持戒,遂堕为鬼神;其体内多嗔虫啃食其身,痛苦异常。

【《读心》私设:摩侯罗伽外形为人首蛇身(上身人,下半身蛇,参照美女蛇)因犯五戒十善中“邪淫”、“贪”、“痴”而堕为鬼神。】(《从百草园到三味书屋》里的美女蛇高配版)

五戒十善:"十善"源于"五戒",而又与"五戒"侧重不同。"五戒"侧重于止恶,而"十善"侧重于修善。

五戒:一、不杀生二、不偷盗三、不邪淫四、不妄语五、不饮酒

十善: 十种的善业,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。

4《高唐赋》中的巫山神女以“妾”自称,所以这里摩侯罗伽也以“妾”自称。(我纠结了3分钟她自称“本座”适合还是“妾”适合的,毕竟她是一方鬼神。)

5《华严经》中记:“勇猛丈夫观世音”。

《地藏菩萨本愿经》也记“或现男子身。或现女人身。或现天龙身。或现神鬼身……”

《白娘子传奇》里的小青,原本也是男身,为了留在白素贞身边,才化为女身。

所以不管佛家、道家,化身男身or女身,这事情真的很平常。

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