行不得

不觉间，十数日过去。

莺时渐渐发觉，离尘似乎并不是一个普通的和尚。譬如唯有他的僧舍在华相寺的西北一隅，而其余僧人居东侧，且大多为二、叁人一舍。譬如这些天来，从没有僧人来拜访过他。

虽他每日就如同一个最寻常的僧人一般早晚诵经、午后萨诵戒一次不落，却依然可以称得上是离群索居。

莺时猜测，他可能是某一朝廷官员，亦或鸿商富贾的私生子，因为某些缘故被悄悄养在寺里。

更让她确定这一猜测的是，他曾说过待通缉撤下之后，他可以想办法送她去苗疆，去寻求这“七月苕华”的解蛊之法。这些天里，他也几次劝说过她，皆被她以“尚有未竟之事”给搪塞过去。

若他只是华相寺中的一名普通僧人，是不可能有办法做到这些的。

离尘从未向她着意隐瞒过自己的特殊之处，但也不曾主动提起过自己的身世。她便也不问，因为她对他，也有太多不能去倾吐的往事。

毕竟人活在世间，谁能没有秘密呢？

七月元日，月似弯钩，窄窄的一轮挂在天际。

莺时毫无征兆昏厥的时候，她正同离尘坐在案边，听他讲到《水经注》中的《浍水》一节。

“水出绛山东，寒泉奋涌，扬波北注，悬流奔壑，一十许丈。青崖若点黛，素湍如委练，望之极为奇观矣。其水西北流注于浍……”

近来，几乎是每日的卯时末，辰时初这会儿，用罢晚餐，就寝尚早，闲来无事，他都会随便同她讲些什么。

这也是莺时自豆蔻之年以来最悠闲安逸的时光——反正千般绸缪在那一纸通缉面前，也是无济于事。

每每讲到山川地志一类，他的样子都和平时大不一样。平日里的他温和而沉寂，虽面上不显愁绪，但总有一丝挥之不去的倦怠与无望，就像已经从根部开始干枯的一株古木，日复一日，安静地等待着归于泥土的那一刻。

可讲到这些时，他的眼眸中会短暂地闪现奇异的光，墨玉般光流涌动，明似琉璃瓶，荡如横波清。

莺时这才明白，原来他也曾有过某种热望。

离尘似是极爱这《水经注》，讲至中途，他忍不住同她说道：“吾自总角之年始，便仰善长先生（注：即郦道元）之志。先生自幼时，即博览群书。尽毕生之力，访名山大川，志人物掌故，录碑刻墨迹，记渔民歌谣，成浩浩巨着……那时曾立誓承此业，终有一日要踏遍大卫九州，搜罗各色奇观……”

他对于此，显然是比对经文要有兴趣得多。到底是为什么要剃度为僧，日日困于这一小座寺庙呢？

还没等这疑惑在她的心中多转几个弯，眼前便一片花白，意识也变得模糊，终是人事不知，缓缓倒在离尘的膝上。

醒来时已是月至中天，她躺在榻上，而离尘则坐在一旁，关切地看着她。

灯只留了一盏，昏黄如豆，照亮他的半张侧脸，另一半则隐匿在浓稠的黑夜中。

莺时撑起身子，只觉得一切如常，并没有一丝一毫的难受，就好像只是小憩了一会儿。她本以为这只是偶然，可叁日后，又发生了同样的事情。

再度醒来后，见离尘望着她若有所思，似是心中有数。

“我是……怎么了？”她问他。

离尘说，他隐约记得据《南域异事》记载，被种下“七月苕华”后，少数人会有其它异状，晕厥便是其中一种，但因年代久远，他也只能记起一个大概。

“可有法解？”她急切地问。

离尘摇头说不知，随后安慰她道他会想法叫人去查阅古籍，四处打听，看是否有方子可以压制昏厥之症。

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